С. Акчу

БОЖЕСТВЕННАЯ МУДРОСТЬ
Пособие для начинающих


Я умер камнем и стал растением, умер растением и стал животным, а теперь стал человеком. Зачем же бояться смерти? Разве стал я ничтожнее или меньше оттого, что умер? Однажды я умру человеком и стану существом Света, Ангелом из снов. Но Путь поведет меня дальше. Все исчезнет, кроме Бога. Я стану чем-то невиданным и неслыханным – стану звездою звезд, вечно сияющей над рождением и смертью.

Джалаль ад-Дин Руми,
суфийский мистик ХIII века


Введение

Все религии имеют много общих понятий: о Боге, о сотворении мира и человека, о добре и зле и борьбе между ними, о страданиях и справедливости, о помощи ближнему и т.д. Это потому, что все они произошли от одной древней прарелигии, содержащей в себе все знания о мире, человеке и законах жизни. Она называется Теософией, что по-гречески означает Божественная Мудрость. Точнее, Ее следует называть не религией, а сводом знаний, потому что в наше время религия основывается на вере, наука – на результатах опытов и лишь Теософия – на знаниях, приобретенных существами, населяющими нашу Вселенную, за миллиарды лет Ее существования. Эта мудрость передавалась людям Великими Учителями, приходившими на Землю с других планет и помогавших юному человечеству быстрее продвигаться вперед по пути эволюции. Не всегда, правда, люди умели правильно использовать полученные знания, иногда верх в них брала низменная, животная натура, и они использовали их себе во вред. Так произошло с цивилизацией атлантов, обладавших величайшими знаниями, способными управлять могущественными силами природы, но оказавшихся не способными направить их на путь развития и Добра. Атлантида погибла от греховных дел атлантов.

Тем не менее, Великие Учителя продолжают помогать человечеству на его пути развития, только знакомят людей лишь с частью знаний, соответствующей уровню их развития. Знать их современному человеку совершенно необходимо, если он хочет ускорить развитие своего сознания и всей планеты. Мы живем во времена перехода от Темной Эпохи, называемой в Индии Кали Югой, к Светлой Эпохе (Сатья Юге). В ожесточенной борьбе происходит очищение Земли от Темных сил, тормозящих эволюцию нашей планеты. Такие периоды являются самыми тяжелыми и драматичными в эволюции человечества и сопровождаются сильнейшими катаклизмами – землетрясениями, наводнениями, извержениями вулканов, опусканиями и подъемами огромных участков суши.

Знания о Вселенной и Ее законах, о появлении и развитии жизни на Земле позволят людям понять происходящие события в мире и события их жизни, оценить свое место в существующем мире и ответить на главный вопрос бытия: для чего человек живет?

Эта книга для человека с пытливым умом, который хочет знать, зачем, кем и как была создана наша Вселенная, что её ждет в дальнейшем развитии, что есть Бог и где Он находится, как на Земле появился человек, почему в жизни есть страдания и боль и в чем их смысл, как объяснить кажущуюся несправедливость в жизни, когда один проживает ее мирно и счастливо, а другого от рождения до смерти преследуют неудачи и несчастья, что такое вообще жизнь и что есть смерть, что ждет человека в Загробном мире после смерти, каким будет человек через сотни тысяч лет и получить ответы еще на десятки вопросов нашего бытия.

Вселенная

Наша Земля является одной из планет Солнечной Системы, которая, в свою очередь, входит в Галактику Млечный путь, часть локальной Вселенной.

Человеческому ограниченному разуму трудно представить, что Вселенная с ее, казалось бы, беспредельными размерами, тем не менее, ограничена в пространстве. И что она не единственная в Космосе.

Древние ведические Священные Писания Бхагавата-пурана и Брахма-самхита утверждают, что вселенные представляют собой сферические тела, покрытые семислойной оболочкой из материальных элементов, диаметр которых составляет 2 миллиарда километров [14]. Миллионы таких вселенных как бы “плавают” в бескрайнем Духовном Небе. Еще в одном древнем трактате, чтобы дать представление о соотношении материального мира и беспредельности Духовного Неба, материальные вселенные сравниваются с мешком горчичных зерен, в котором каждая вселенная является одним зерном.

Если говорить о времени существования нашей Вселенной, то и тут есть ограничения. В древней “Книге Дзиан” написано: “Не было ничего. Единая Тьма наполняла Беспредельное Все. Не было времени, оно покоилось в Бесконечных Недрах Продолжительности. Не было Вселенского Разума, ибо не было Существ, чтобы вместить Его. Не было ни Безмолвия, ни Звука, ибо не было слуха, чтобы ощутить его Не было ничего, кроме Нерушимого Вечного Дыхания, незнающего себя. Лишь Единая Форма Существования, беспредельная, бесконечная, беспричинная простиралась, покоясь во сне, лишенном сновидений. Жизнь бессознательная пульсировала в Пространстве Вселенском”.

Этот отрывок говорит о времени, когда Вселенной еще не было. Значит, когда-то было начало Вселенной. А раз было ее начало, будет и конец.

Тайная доктрина [1] учит, что, раз возникнув, Вселенная может находиться в двух состояниях – проявленном и непроявленном. Эти состояния регулярно сменяют одно другое, их может быть бесчисленное множество, и для такой смены не требуется какой-то команды или действия Бога, все происходит в соответствии со Всемирным Законом Периодичности. Как у человека сон сменяет бодрствование, как на земле ночь сменяет день и т.д., так у Вселенной проявленное состояние – ее “бодрствование” – сменяется непроявленным - ”отдыхом”.

Следует особо подчеркнуть, что переход Вселенной из одного состояния в другое является лишь изменением состояния, но не увеличением размеров. В этом отношении теософия расходится с господствующей ныне в науке теорией, согласно которой Вселенная образовалась (!) из единого центра (точки) в результате так называемого Большого Взрыва и до настоящего времени продолжает расширяться. Не принимают ли ученые очередной переход из непроявленного состояния в проявленное за первичное образование Вселенной?

Время нахождения Вселенной в проявленном состоянии составляет 4 320 000 000 земных лет, столько же времени Она потом находится в непроявленном.

Когда Вселенная переходит из проявленного состояния в непроявленное, все, что в ней есть, разрушается, но не уничтожается, а превращается в некую однородную, очень разреженную тонкую субстанцию, так называемый Единый Всемирный Элемент или Эфир. В непроявленном состоянии Вселенная невидима, и наука до недавнего времени вообще не признавала ее существования.

Но даже когда все сущее растворяется в Небытие, остается существовать нечто нерушимое, это так называемый Великий Космический Принцип, Беспричинная Причина Бытия, которая после периода непроявленности вызывает новое проявление Вселенной. В восточных учениях его называют Парабрахманом, в западных – Абсолютом. Мы будем придерживаться западного наименования и в дальнейшем говорить об Абсолюте. Подробнее рассмотрим этот вопрос в следующей главе, сейчас же скажем, что когда наступает время проявления Вселенной, Абсолют создает себе помощника – Великую Божественную Сущность, именуемую Логосом.

Логос – это разумное Существо[12], созданное Богом для выполнения какой-либо идеи, в данном случае, для построения всего сущего в нашей Вселенной после ее проявления. Это огромная задача, и для ее выполнения Логос уже сам создает себе помощников, которые подчиняются ему и для которых он является Богом. Так появляется Логос Вселенной, Логос Галактики, Логос Солнечной системы, Логосы планет и даже отдельных народов.

Прежде чем начать работу с Единой Всемирной Субстанцией, Логос Вселенной создает на Плане Божественной Мысли проект всей Вселенной с момента ее возникновения до конца проявленного существования, прорабатывает “детали” всего, что должно будет построено в ней, определяет, какие этапы и стадии они должны пройти в своем эволюционном процессе. При этом Логос учитывает опыт существования Вселенной в предыдущих воплощениях. Каждая новая Вселенная, точнее, каждое ее новое проявление отличается от предыдущего. Логос не занимается механическим копированием предыдущей Вселенной, он каждый раз вносит новые коррективы, чтобы каждая новая Вселенная все больше и полнее соответствовала замыслу Творца.

В этом отношении можно сказать, что каждая проявляющаяся Вселенная является очередным экспериментом Бога. Что же входит в этот эксперимент? Не усвоив основ теософии, трудно понять весь замысел Творца. В конце книги мы вернемся к этому вопросу и рассмотрим его подробнее, сейчас же предварительно можно сказать следующее.

Каждый раз Вселенная появляется из Небытия, нагруженная новой информацией. Бог посылает в ее проявленную материю частицы самого себя, “искры Божии”, для изучения этой информации. Частицы ”погружаются” в материю, проходят через нее, собирая информацию, и возвращаются к Богу, обогащенные новыми знаниями. Бог эти знания усваивает, анализирует и использует при очередном воплощении нашей Вселенной или других вселенных Космоса. А наша Вселенная отправляется в развоплощенное состояние за новой порцией знаний.

Рассмотрим подробнее, как происходит строительство нашей Вселенной, в очередной раз возникающей из Небытия.

Деятельность Логоса можно разделить на три этапа. Первый – созидание материалов, из которых далее будет строиться Вселенная. Первичным материалом или “сырьем” здесь является Единая Всемирная Субстанция, о которой мы уже говорили выше. Из нее создаются все виды Космической Материи – от самого тонкого до самого грубого.

Различают семь состояний Космической Материи – семь степеней ее тонкости. Из них только седьмое состояние – самое низкое, самое грубое - является для нас видимым, потому что из этой материи состоит наш физический, ”плотный” мир. Остальные шесть высших состояний нам невидимы и нашим человеческим чувствам недоступны.

Как же создаются эти состояния материи? Рассмотрим процесс созидания, начиная с самого высоко, седьмого уровня.

Логос посылает в Единую Всемирную Субстанцию импульсы энергии, которые собирают вокруг себя частицы этой Субстанции, как бы “облекаясь” в нее и, тем самым, создавая первичные атомы. Бесчисленные мириады первичных атомов и их простейших комбинаций образуют свою Космическую Сферу или план, называемый Атмическим.

Более сложные комбинации первичных атомов образуют следующий план – Буддхический.

По такому же принципу создаются остальные пять сфер, или планов: Каузальный, Ментальный, Астральный, Эфирный, Физический. С каждой последующей сферой комбинации первичных атомов становятся все сложнее, они как бы облекаются в большее число ”покровов”, отчего материал сферы становится все грубее (плотнее). Самой грубой является материя нашего физического, ”плотного” мира.

Строго говоря, здесь уже следует употреблять термин не ”материя”, а ”духо-материя”. Материя, оживленная энергией Логоса, сохраняет в себе возможность эволюции, внутренних сил, содержащихся в духо-материи, а процесс эволюции есть проявление этих сил, их активизация.

Сам термин “духо-материя” говорит о том, что в мире нет ”мертвой” материи. Дух есть жизнь, а материя есть форма, в которую облекается жизнь. Не может быть духа без материи, и материи без духа. Даже Логос, дающий жизнь, в проявленном виде имеет форму – это наша Вселенная. Духу нужна материя для выявления его потенциала творческих сил, а материи необходим дух для утончения и усовершенствования.

Одновременно с построением атомов во всех семи сферах (планах), Логос создает в каждой сфере семь подпланов. В зависимости от плотности и частоты вибраций, атомы распределяются по этим "подразделениям". Материя высшего подплана – самая тонкая и с самой высокой частотой вибраций, а низшего – самая грубая, плотная, ее вибрации – самые низкие.

Этот процесс можно считать созданием первоначального строительного материала, далее начинается строительство из него миров. Логос посылает в материю лучи своей энергии, которые создают в ней сгустки, уплотнения, центры притяжения. Эти центры начинают собирать вокруг себя окружающую материю, притягивать ее к себе, так что центры превращаются в ядра небесных тел.

Тела двигаются в пространстве с разной скоростью, более быстрые притягивают к себе более медленные и поглощают их, увеличиваясь в размерах, более крупные поглощают более мелкие, процесс образования небесных тел идет непрерывно огромное число лет, пока каждое тело не займет свое место в пространстве, двигаясь по постоянной орбите.

Вот так сгустки космической материи становятся сначала кометами, затем звездами, а последние, как центры вращения, солнцами. Солнца постепенно остывают и становятся обитаемыми мирами -планетами.

Примерно такой путь прошла и наша Солнечная система, к которой принадлежит маленькая планета Земля. В процессе образования Солнце захватило более 99% всего космического вещества Солнечной системы и стало ее центром. А из остатков вещества образовались девять планет (по последней классификации астрономов – восемь) с их спутниками, которых насчитывается более 60, несколько сот комет и огромное количество астероидов и метеоритных тел.

Древние легенды некоторых народов ( в частности, шумеров) говорят, что, на самом деле, в Солнечной системе когда-то было одиннадцать небесных тел – десять ”постоянных” (Солнце и девять планет) и одно “временное”. Временным, точнее временной, называлась планета, орбита которой уходила далеко за пределы Солнечной системы, поэтому причислить ее к другим нашим планетам можно только условно. Имя ее – Нибиру, она обладает огромной массой и несколькими крупными спутниками. Период ее обращения вокруг Солнца составляет 3600 земных лет, а орбита, как уже сказано, очень вытянута за пределы Солнечной системы. Когда же она вторгается в нашу систему, ее траектория движения проходит между Марсом и Юпитером, а мощнейшие магнитные и гравитационные поля оказывают сильнейшее воздействие на другие планеты, особенно расположенные поблизости от ее траектории. На Земле это приводит к возникновению мощнейших землетрясений, активизации вулканической деятельности, цунами и других планетарных катаклизмов.

И древние трактаты, и прогнозы некоторых современных ученых говорят о том, что планета Нибиру должна скоро появиться в пределах Солнечной системы.

Созданием миров заканчивается первый этап строительства Вселенной.

После этого Логос посылает вторую космическую волну, которая дает начало Жизни. Жизнь может существовать в каких-то формах, вот энергия Логоса и строит эти формы, используя уже существующую материю всех семи планов. Так возникают живые организмы. Они рождаются, развиваются (эволюционируют), и умирают. За это время Жизнь проделывает в них определенную работу, обогащается опытом и навыками этой работы, а результаты ее поступают в информационную ”копилку” нашей Вселенной, являющуюся частью ”копилки” Космоса, откуда Бог-творец (он же Абсолют) ”берет” эти знания и использует их для строительства других вселенных.

Когда живой организм умирает, Жизнь, существовавшая в нем, не погибает. Она появляется снова в следующем организме, который возникает на месте предыдущего, и этот новый организм обязательно будет совершеннее предыдущего, лучше приспособленный для существования, потому что для его создания Жизнь использовала опыт, полученный ею из существования предыдущего организма. И формы его также будут совершеннее. Так происходит эволюция форм и сознания.

В процессе своего развития Жизнь проходит разные стадии. В соответствии с семью планами Мироздания, созданными Логосом, Она образует семь царств природы. Сначала Она одушевляет тонкую материю и создает три первых царства, они называются элементальными: элементарные частицы, атомы, их комбинации (химические элементы).

Затем Жизнь переходит к одушевлению более плотной материи. У химических элементов появляется возможность соединяться друг с другом.

Здесь надо сделать одно пояснение. Не все комбинации атомов могут соединяться между собой, в начале создания они существуют раздельно. Во время первой космической волны действия Логоса привели к тому, что некоторые из комбинаций смогли соединиться определенным образом и образовать водород и кислород.

Во время второй космической волны два атома водорода соединились с одним атомом кислорода и образовали воду. А вода – это уже элемент материального мира.

Так возникает физическая материя. Логос стягивает эфирные частицы, соединяя их сначала в эфирные формы, затем добавляет в них более плотные построения, таким образом, создается основа для первых минералов. Материя начинает кристаллизоваться, создавая минералы определенных форм. Возникает минеральное царство. Оно только кажется неподвижным, на самом деле в нем идет непрерывная работа Логоса, развитие Жизни продолжается.

И следующим ее этапом становится возможность химических элементов образовывать новые соединения – протоплазму. По плану Логоса протоплазма развивается и со временем становится растительным царством.

На определенном этапе своего развития растительное царство вырабатывает в себе достаточно пластические формы, которые способны организовать животное царство. На это требуются сотни миллионов лет эволюции.

А после длительного периода развития животного царства в нем появляются высокоразвитые животные, способные переходить к еще более высокому царству – человеческому.

Но основное отличие человека от низших царств, это то, что он обладает свойством индивидуальности. Когда какое-либо животное развивается до готовности к индивидуальности, происходит действие следующей космической волны – Логос посылает в животную душу частицу самого себя, “божественную искру”, после чего животное становится индивидуальностью с человеческой душой, т.е. человеком.

Правда, сначала такое создание мало чем отличается от зверя, его животная натура значительно превалирует над “божественной искрой”, заложенной в него, но на протяжении тысяч лет эволюции и бесчисленного количества проживаемых им жизней человек все больше раскрывает в себе черты божественности, способности мыслить, любить, сопереживать, жертвовать собой ради других. Звериное в нем все больше уступает место божественному. А одна из целей его существования на Земле – подняться от зверочеловека к Богочеловеку. При выполнении этой цели человек изменяет материю: способствует ее изменению из грубой, плотной в более легкую, разреженную.

Подводя итог вышесказанному, можно еще раз повторить, что наша планета Земля состоит из семи сфер или планов: атмического, буддхического, каузального, ментального, астрального, эфирного и физического. В теософии можно встретить другую классификацию: Земля состоит из трех миров: Мира Плотного, Мира Тонкого и Мира Огненного. В первый входит физическая сфера, во второй – эфирная, астральная и метальная и в третий – каузальная, буддхическая и атмическая. Правда, это деление не имеет четких границ, мы говорили, что каждая сфера, или план разделяются, в свою очередь, на семь подпланов, часть которых входит в другой, соседний мир.

Космическая Иерархия

Абсолют

Космическую Иерархию, в которую входят духовные существа, контролирующие эволюционные процессы в Космосе, можно представить в виде огромной пирамиды, вершина которой уходит далеко-далеко вверх. Там, на самом верху находится Абсолют – изначальная и конечная Реальность, наделенная активным сознанием и являющаяся по отношению ко всему сущему Творцом, Создателем и Богом [12]. Это тот Верховный Господь, выше которого для нас нет никого.

Понятие Абсолюта не может быть осмыслено во всей его полноте. Оно выходит за пределы понимания ограниченного человеческого ума. Во всех учениях о мироздании Абсолют рассматривается как чисто философское понятие – принцип, закон или начало, на котором основывается бытие и небытие Космоса.

Получить представление об Абсолюте мы можем только через Его воплощения или проявления на более низких уровнях бытия.

Собственно, эти проявления и составляют ступени Космической Иерархии. Могущество и возможности проявлений понижаются по мере их отдаленности от Верховного Господа.

Логосы

Создать или воплотить вселенную, нашу или любую другую, значит принять ее форму, т.е. ограничить себя ее размерами. Абсолют беспределен, у него бесчисленное множество вселенных, поэтому для выполнения такой задачи Он создает себе помощников, в частности, для нашей Вселенной – Логоса Вселенной. Тот, в свою очередь, создает себе помощников рангом пониже – логосов галактик, звездных систем, планет и т.д. Каждый “нижестоящий” Логос подчиняется ”вышестоящему” Логосу, и каждый Логос является Богом для всех подчиненных Логосов и других живых существ [12].

Изложенное выше можно представить в виде схемы на рис.1 [12]. Здесь показаны Логосы не всех планет Солнечной системы, а только тех, которые оказывают наиболее сильное влияние на Землю. В схему включена и Луна, поскольку она оказывает мощное астральное воздействие на людей.

Также следует обратить внимание на то, что на схеме обозначены отдельно Логос Солнечной системы и Логос Солнца. Разница между ними, условно говоря, примерно такая же, как между губернатором области и мэром города. Логос Солнечной системы, ”губернатор области”, оказывает влияние на все планеты Солнечной системы, а Логос Солнца, ”мэр города”, занимается больше ”делами” самого Солнца. Хотя в реальности все обстоит гораздо сложнее. Логос Солнечной системы может оказать влияние на какую-либо планету, а та под этим влиянием , в свою очередь, подействовать на другую планету. На рис.1 такие влияния показаны темными, более тонкими стрелками.

Таким образом, вырисовывается следующая схема работы: Логос Вселенной направляет свое излучение на Логос Солнечной системы, который организует и курирует деятельность всех планетарных Логосов. Каждый планетарный Логос выполняет работу на своей планете и часть общей работы между планетами внутри Солнечной системы.


Рис. 1

На рис.1 видно, что планетарные Логосы оказывают воздействие не на Логос Земли, а прямо на людей. Они могут это делать, поскольку планетарные Логосы не подчиняются один другому. Каждый из них оказывает на людей свое специфическое влияние, имеет, так сказать, свою ”специализацию”.

Но Логосу Земли дано право использовать часть излучений других Логосов по своему усмотрению. Он перераспределяет эту часть между людьми так, как считает нужным. И если другие планетарные Логосы воздействуют на людей безлично и беспристрастно, что называется в автоматическом режиме, то Логос Земли, отвечающий за эволюцию своей планеты, лучше видит, куда надо направлять больше энергии.

Поэтому когда мы, люди Земли, говорим ”Бог”, мы имеем в виду ближайшего к нам Логоса – Логоса Земли. Именно Его мы называем ”Господь наш Единый и Всемогущий”, к нему обращаемся с молитвами и просьбами, ему несем свои горести и заботы. И это логично, ибо Он лучше всех знает жизнь каждого из нас и лучше всех может нам помочь. Именно через Него на нас изливается любовь Верховного Господа.

Логос Земли

Уровень излучений Логоса Солнечной системы настолько высок, что люди на нашей планете воспринимать их непосредственно не могут. Представьте себе: если мимо нашего дома проходит высоковольтная линия электропередач, мы, ведь тоже не можем сразу использовать ее электроэнергию в своих квартирах. Сначала энергия высоковольтки поступает на трансформаторную подстанцию, где ее напряжение понижается до такого уровня, который позволяет использовать ее в наших домах. Вот и задачей Логоса Земли является переработка излучений Логоса Солнечной системы до такого уровня, чтобы люди могли их усваивать.

Но это лишь одна небольшая часть деятельности Логоса Земли. Главная Его задача – стимулировать естественный процесс эволюции планеты и человечества. Для этого Логос Земли выступает в трех проявлениях: Он осуществляет не только эволюционную деятельность, обеспечивающую развитие Жизни на Земле, но и инволюционную, тормозящую это развитие, плюс к этому существуют силы, обеспечивающие равновесие между двумя первыми проявлениями. Все они рассматриваются как три самостоятельные силы или Существа.

Земным планетарным Логосом, или Богом Земли, называются только эволюционные силы. Для осуществления деятельности этих сил Логос Земли создает множество существ различного духовного уровня, все вместе они составляют Иерархию Света.

Инволюционные силы возглавляет Сатана, в его распоряжении также имеется множество тонких сущностей, которые составляют Иерархию тьмы. Оказывается, для эволюции человека нужны и такие силы. Мы о них будем говорить ниже.

Третью силу возглавляют Владыки кармы, у них слово ”иерархия”, как правило, не употребляется, а просто говорят об исполнителях кармы и о кармических эгрегорах. И о них мы будем говорить подробнее в последующих главах.

Все эти три проявления или силы объединены другим словом, а именно, ”Создатель”. Именно Создатель является источником всего сущего на Земле.

Вначале наша планета была только физическим земным шаром, и только когда она получила своего Создателя, она стала живым Существом, потому что именно Создатель породил к жизни огромное множество тонких сущностей различного уровня плотности и разного уровня эволюционного развития. Другими словами, в ауру нашей планеты были внедрены души будущих обитателей Земли от простейших до высоко духовных. Эти души составили естественную Иерархию, в которой более высокое положение заняли те, кто в прошлых превращениях достигли более высокого эволюционного уровня. Каждое существо должно выполнить на Земле свою задачу, но все они объединены под одним руководством Создателя, чтобы реализовать творческий замысел Абсолюта (или более высокого Создателя) в данной области пространства.

Планетарная Иерархия

Она является частью Космической Иерархии. Энергия Логоса Земли намного выше уровня энергий людей, и напрямую Он с ними взаимодействовать не может. Вот поэтому Логос и создает Планетарную Иерархию духовных Существ, в чью задачу входит непосредственное взаимодействие с человечеством, а Логос через них управляет общим ходом эволюции.

Но членов этой Иерархии Логос может создавать только из лучших человеческих душ (готовых из Космоса Он получать не может), поэтому Ему приходится терпеливо ждать, пока наиболее продвинувшиеся в процессе эволюции Земли представители человечества достигнут такого высокого уровня сознания, что смогут помогать Богу Земли в выполнении Его творческих замыслов. Так складывается Иерархия Света из живых существ, находящихся на разных стадиях своего эволюционного развития и поэтому занимающих разные иерархические ступени.

Строение земной Планетарной Иерархии можно выразить схемой, приведенной на рис.2 (А.Бейли). Оговоримся, что это очень упрощенная схема, которая может быть использована лишь для первого ознакомления с таким сложным вопросом как Планетарная Иерархия.

Планетарный Логос превращает энергию Солнечного Логоса в три энергетических потока, которые образуют как бы три высших ”отдела” Иерархии. Каждый отдел превращает энергию Логоса в более простые виды энергии, доступные для усвоения более низкими ”этажами” Иерархии. Во главе отделов стоят высокие духовные Существа, прошедшие долгий путь эволюционного развития на Земле. Они находятся во главе своих отделов определенный период времени, исчисляющийся сотнями и тысячами лет, потом их сменяют другие, такие же высоко духовные Существа с Земли.

Первый отдел возглавляет Мировой Учитель (Христос). Он учит человеческие души основным законам бытия, попросту говоря, учит, чтобы люди совершали меньше греховных поступков, чтобы у них было меньше греховных помыслов и желаний. Поскольку люди грешат много и с удовольствием (ибо Сатана тоже не дремлет), Мировому Учителю приходится в напряженные моменты эволюции на Земле воздействовать на людей напрямую и воплощаться в человеческую личность. Так Он воплотился в личность Иисуса из Назарета, чтобы быть живым примером правильного, т.е. наиболее быстрого эволюционного пути развития человека. Но обычно Он воздействует на людей через Освобожденные души, т.е. те души, которые искупили свои грехи, освободились от них.

Второй отдел Иерархии возглавляет Владыка Цивилизации – высокое духовное существо, известное в христианстве как Святой Дух. Его задача – стимулировать интеллектуальный прогресс человечества. Именно под Его воздействием и возглавляемого Им отдела развивается наука, совершаются открытия, создаются произведения искусства. Владыка Цивилизации преобразует высокую духовную энергию Логоса в кванты, которые способны усвоить Освобожденные души и Ангелы. Те, в свою очередь, стимулируют Адептов и Эгрегоров на создание конкретных программ интеллектуального развития, а эти программы внушаются с помощью телепатии людям науки и искусства, способным реализовать их на Земле.

Третий отдел Иерархии занимается выработкой воли у человеческих душ, чтобы они могли противостоять проискам Сатаны. Возглавляет его также высокое духовное Существо, известное в восточной философии под именем Ману (от санскритского глагола ”man” – думать). Так называются проявления Логоса на более низком уровне, которые дают начало новой человеческой расе. И деятельность Ману связана с проблемами мировой политики и власти. Поэтому объектами его внимания часто становятся главы государств, крупные политики, президенты корпораций – все те, кто управляет большими коллективами и капиталами, а часто и оказывает существенное влияние на судьбы целых стран и народов. У таких людей, как правило, сильная воля и четкая цель в жизни. Правда, у них, обычно, преобладает одна какая-то черта характера – стремление к неограниченной власти, безудержная жажда обогащения и т.д., и тут Ману должен работать в союзе с двумя другими руководителями отделов, чтобы выработать у таких людей качества, необходимые для эволюции сознания. Одно нужное качество у них уже есть – сильная воля, и работать с ними легче, чем с теми, кто безвольно плывет по течению и ни к чему не стремится. Хотя руководители отделов не делают никакой разницы между людьми и работают со всеми – и с безвольными, и с самыми закоренелыми преступниками и убийцами. Как сказал Иисус Христос в Библии: “Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию”. Другое дело, что одним людям понадобится прожить тысячу жизней на Земле и стать после этого высокими духовными существами, а другим будут нужны сто тысяч жизней, полных мук и страданий, чтобы искупить свои грехи, избавиться от плохих качеств и выработать необходимые черты характера.

Наибольших результатов добиваются люди, которые сознательно стремятся развить в себе все качества, необходимые для эволюции сознания.


Рис. 2


Ангелы

”Работниками” более низкого уровня каждого отдела являются существа, прошедшие до конца развитие в человеческом образе. На Западе они известны как Ангелы, в восточных учениях их называют Дэвами ( от санскритского ”дэва” – Бог, ”лучезарное” божество).

Древние египтяне называли Дэвов “даймонами” и приравнивали к богам. Древнегреческий философ Ксенократ, излагая взгляды своего учителя Сократа, писал, что даймоны – это промежуточные существа, находящиеся между божественным совершенством и человеческой греховностью. Он разделял их на несколько классов, которые, в свою очередь, делил на более мелкие категории [16]. Индивидуальная, или личная душа каждого человека является ведущим и охраняющим даймоном, именно наш собственный даймон имеет над нами самую большую власть. Таким образом, по Сократу даймон - это Бог, или Божественная Сущность, и только от человека зависит, воспринимает он божественный голос, или закрыт для него.

Другой греческий философ Гераклид располагал между самыми высокими и самыми низкими богами (воплощенными душами) три класса даймонов. Первые два являются невидимыми; их тела представляют собой чистый эфир и огонь. Это планетарные духи. Даймоны третьего класса покрыты парообразными телами; обычно они невидимы, но иногда, отвердевая, становятся видимыми на несколько секунд. Это земные духи, или наши астральные души.

Другими словами, древние употребляли слово ”даймон” для обозначения всех видов духов, добрых и злых, как человеческих, так и имеющих другой вид. Это название часто было синонимом имен Богов или Ангелов.

Но еще Зороастр, не желая признавать факт заимствования многих постулатов своего учения у древних индийских ариев, называл всех даймонов дэвами (позаимствовав это слово у тех же ариев), но уже использовал это слово для обозначения только злых сил.

Иерархи христианской Церкви пошли еще дальше и превратили священное имя даймонов (божественное Эго человека) в слово ”дьявол”, представителя Темных Сил.

Чтобы не вносить путаницу в рассматриваемый вопрос, не будем употреблять слова “Дэва” или ”даймон”, а будем называть эти Существа Ангелами.

Теософия учит, что Ангелы – это души Божьих созданий, достигшие высшей для них степени совершенства.

Эти создания были сотворены Богом задолго до возникновения Земли и находились в других мирах. В начале своего существования их души были неопытными и склонными к греховным поступкам. Но по мере развития в течение миллионов и миллионов лет они развивались, совершенствовались и продвигались вверх по ступенькам Духовной Иерархии. Поскольку им была дана свобода воли, некоторые из них сумели использовать эту свободу полнее, и совершенствовались быстрее, они достигли более высокого положения. Те, которые прошли весь путь своего развития, стали называться Освобожденными душами или Ангелами. Другие были менее деятельными в развитии и сумели достичь только низших уровней Иерархии. Их называют Неосвобожденными душами. Они продолжают свое развитие и со временем тоже станут Ангелами.

Когда возникла и сформировалась Земля, огромное множество Ангелов было привлечено для претворения на ней в жизнь Божьих замыслов. В зависимости от степени своего совершенства они выполняли и выполняют разные задачи. Поскольку в православной литературе вопросу об Ангелах посвящено огромное количество книг, и желающий может найти в них все интересующие его сведения, излагаемые Церковью, мы не будем повторять их здесь, приведем только следующий короткий перечень

Христианская Церковь разделяет Ангелов на три ангельских чина, а каждый чин – на три хора:

1-й – Серафимы, Херувимы, Престолы,

2-й – Власти, Силы, Господства,

3-й – Начала, Архангелы, Ангелы.

Если представители высшего ангельского чина воспламеняются любовью перед лицом Божьим (Серафимы), отражают светлое сияние божественной мудрости (Херувимы), провозглашают величие Божье и распространяют сияние Его славы (Престолы), то Ангелы второго чина занимаются делами попроще:

Ангелы Власти исполняют чудеса в важнейших интересах Церкви (?!) и человечества.

Ангелы Силы своей бдительностью и мощью защищают законы физического и морального миров.

Ангелы Господства указывают Ангелам низших разрядов их миссии и поручения.

А входящие в третий разряд Ангелы управляют обществами и отдельными лицами:

Начала, которым поручены царства, области и епархии.

Архангелы, возвещающие людям послания великой важности.

Ангелы-хранители, помогающие каждому из нас в течение всей жизни.

Повторим еще раз, что это мы привели материалы Христианской Церкви . Даже из этого краткого отрывка можно судить, что сонмы Ангелов охватывают своей деятельностью все слои Земли и все человечество. Некоторые из Них, входящие в третий чин, управляют законами природы, другие отвечают на молитвы людей, касающиеся материальных вещей. Правда, истинно духовный человек не должен просить материальных благ, ибо они имеют ценность только на Земле, где, как говорит Бхагавад-Гита “скоротечны воистину плоды”. Есть Ангелы, охраняющие дом, их называют хранителями домашнего очага. Другие покровительствуют путешественникам, отдельным ремеслам – торговле, обработке металлов, гончарному делу, ткачеству и т.д.

Ангелы имеют очень высокое духовное развитие. С одной стороны, Они взаимодействуют с высшими отделами Иерархии, а с другой, могут влиять на высшие разделы психики человека, реализуя замыслы более высоких “этажей” Иерархии. В частности, в Их задачу входит “курирование” эволюционных программ, разрабатываемых и осуществляемых стоящими ниже по иерархической лестнице Эгрегорами и Адептами. Но прежде чем говорить о деятельности последних, закончим рассмотрение ступеней Планетарной Иерархии.

Самый нижний Ее этаж, Ее основание составляют земные учителя и ученики, сознательно работающие на эволюционный прогресс человечества. Это те высоко духовные, высоконравственные люди, которые сознательно посвятили себя служению Силам Света, неустанному развитию своего сознания. Деятельность их велика и многообразна, они могут работать как с коллективами людей, так и с отдельным человеком. Очень важной частью их работы является подготовка новых служителей Сил Света - учеников, которые со временем поднимутся до их уровня и также будут служить эволюции человечества.

Эгрегоры

Во все времена большой заботой Высших Сил была эффективная передача человеку необходимой информации.

Еще две-три тысячи лет назад, когда население Земли было не очень многочисленно, с этим успешно справлялись жрецы, пророки или святые. В храмах, на площадях, или в других местах скопления народа они выступали с проповедями, обращениями, объявлениями, поучая и просвещая людей. С той или иной степенью результативности информация до народа доходила, иногда усваивалась, а часто и отвергалась. Библия полна примеров, когда пророков изгоняли из общества, когда они пытались предостеречь массы от греховных дел, а то и побивали камнями.

В иных случаях вестниками важной информации служили Архангелы.

В последнее (по историческим меркам) время усвоение основной массой людей информации из более высоких слоев ухудшилось еще больше.

Поэтому в Тонком Мире интенсивно начали развиваться “новые” живые существа Эгрегоры. Их воздействие на человека гораздо мощнее, чем какого-либо Адепта или даже Ангела.

Эгрегоры осуществляют связь между Высшими Существами, не ограниченными формами и размерами, и физическими людьми, имеющими эти ограничения. Например, Абсолют безграничен, ”нелокален”, как говорят в таких случаях, а человек обладает вполне конкретными размерами, т.е. ”локализован”.

Эгрегор как раз и предназначен для передачи информации от нелокальных объектов к локальным Для этого Он обладает рядом специфических свойств.

Так, Эгрегор не имеет физического тела. Поэтому Он намного более нелокален, чем человек, и способен воспринимать энергетику высоких космических инстанций.

Эгрегор состоит, если можно так выразиться, из локализованного вещества, порождаемого человеком – идей, мыслеформ и т.д. Когда человек обдумывает какой-то вопрос, он вырабатывает определенную энергию. ”Сгусток” такой энергии и есть мыслеформа. Вялые и неопределенные мысли порождают рыхлые и бесформенные мыслеформы, но яркая, глубокая и напряженная мысль вызывает к жизни четкие и плотные мыслеформы. Они могут отделяться от человека, путешествовать в пространстве и даже жить самостоятельной жизнью. Породивший их человек уже над ними не властен, не может ни управлять ими, ни уничтожить. Поскольку такие Эгрегоры локализованы, их энергетику может усваивать обычный человек.

Эгрегоров может порождать не только отдельный человек, или группа людей, но и более Высокие Существа, вплоть до Логосов. Поэтому у Эгрегоров существует своя Иерархия. Перечислим очень кратко Ее ступени.

Самое высокое положение занимают Логоические эгрегоры, т.е. порожденные Логосами разных уровней. Строго говоря, на людей они напрямую не воздействуют, а управляют жизнью Логосов и высоких Сущностей Тонкого Мира Космоса.

Ниже располагаются Эгрегоры Освобожденных душ, т.е. порождения душ, прошедших полностью свой земной путь и не нуждающихся в очередном воплощении в физическом теле.

Еще ниже находятся Эгрегоры Неосвобожденных душ, или душ, которые хотя и поднялись на более высокий по сравнению с обычным человеком уровень сознания, но еще не искупили все свои грехи и поэтому вынуждены после каждой прожитой на Земле жизни вновь возвращаться на нее в новое физическое тело.

Предпоследнюю ступеньку этой пирамиды составляют Групповые эгрегоры, т.е. порождения коллективов людей религиозного, племенного или другого характера. Такие Эгрегоры достаточно сильны, потому что получают постоянную и мощную подпитку энергиями всего коллектива, или хотя бы его части, и могут существовать долгое время.

Основание пирамиды составляют Эгрегоры отдельных людей. Они наиболее многочисленны и считаются самыми слабыми, потому что многие из них исчезают, как только человек перестает думать над какой-либо идеей. Но это происходит в случае обдумывания обычной, заурядной мысли. Сильные чувства любви, ненависти и другие вызывают к жизни мощные Эгрегоры, несущие в себе большой заряд энергии, что позволяет им существовать долгое время. А если Они встречают в пространстве другие Эгрегоры с с таким же видом энергии, то по принципу “подобное притягивается подобным” все Они сливаются и усиливаются. Светлые и чистые Эгрегоры служат эволюции Земли, а темные и злобные – Силам Тьмы.

И раз уж мы заговорили об этом, добавим, что Эгрегоры различаются также по ”горизонтальной” составляющей: есть Эволюционные эгрегоры, Инволюционные и Кармические. Задачей Эволюционных эгрегоров является подготовка новых “специалистов”, через которых можно будет транслировать новые знания и, тем самым, ускорять процесс эволюции.

Но не только человек должен развивать свое сознание, материя тоже должна эволюционировать. Наш плотный мир вернется в Абсолют только после того, как разовьется до полного совершенства. Инволюционные эгрегоры следят за тем, чтобы этот возврат произошел только после ”готовности” человека и материи к этому возврату.

Кармические эгрегоры помогают поддерживать равновесие между двумя предыдущими Эгрегорами.

Эгрегоры управляют людьми, воздействуя на их психику, т.е. внушая им нужную мысль. Но если человек поймет, что внушение идет со стороны, он начнет обдумывать эту мысль, сомневаться, и еще вопрос, согласится ли он с ней, или отвергнет.

Гораздо результативнее внушить человеку, что это его собственная мысль. Такое внушение – не насилие, это весть или предложение принять помощь Сил Света. В Тонком Мире считается, что гораздо конструктивнее не противостоять судьбе и не отвергать полезные ”подсказки” в силу незрелости человеческого сознания, а сотрудничать с ней (судьбой) и тем самым выполнять свою индивидуальную миссию на Земле. Конечно, и здесь у человека остается какая-то свобода выбора, все зависит от его силы воли и нравственных принципов, если только….к делу не подключится более тонкий и высокий Эгрегор, воздействие которого будет еще незаметнее и мощнее.

Аватары и авеши

Время от времени, по мере того, как возникает в них нужда, в Космосе имеют место особого рода божественные проявления, известные как Аватары и Авеши.

Санскритское слово “аватара” означает ”тот, кто нисходит”. Наиболее полное их описание дано у Анни Безант [15].

Аватары – это результат эволюции, но не на Земле. В давно прошедших циклах, в иных вселенных, предшествовавших нашей, те, кому предстояло стать Аватарами, медленно, шаг за шагом, взбирались по огромной лестнице эволюции. От минерала к растению, от растения к животному, от животного к человеку, от человека к освобожденной душе, все выше и выше по могущественной иерархии, простирающейся еще дальше тех, кто освободился от оков человечества, поднимались Они, пока, наконец, не только отбрасывали ограничения отдельного Я, но и вступали в самого Логоса. Расширяясь во всеобщее сознание Господа, становясь едиными в знании с той вечной Жизнью, из которой первоначально произошли, Они становились едиными с Высшим.

На человеческой стадии будущего Аватару выделяли из прочих людей две особые характеристики. Одна – это абсолютное служение Высшему, при этом цели могут достичь лишь те, кто сочетает служение с мудростью или знанием. Вторая – любовь к людям, ко всему сущему, и если Он не сможет любить не только прекрасное, но и безобразное, не только доброе, но и злое, не только привлекательное, но и отвратительное, если в каждой форме Он не видит Я, Он не взберется крутым путем, который должен пройти Аватара.

В нескольких словах, Аватары – это воплощения Верховной Личности Бога той или иной степени полноты и могущества, наделенные теми или иными специальными полномочиями.

Появление Аватар на Земле происходит по одной и той же причине, Бхагавад-Гита говорит о ней словами Господа: ”Когда наступает упадок религии и преобладание беззакония и безбожия, тогда Я сам нисхожу…Ради спасения праведных и уничтожения злодеев и ради установления закона религии Я являюсь из века в век”. Это значит, что в разные эпохи мировой истории, кроме человеческих, возникают также некие космические необходимости, когда великому колесу эволюции должен быть придан импульс для нового оборота, когда приходит какая-либо новая форма, новый тип жизни. Тогда Высшее также воплощается в том типе жизни, которому Оно дает начало в своем космосе.

Поэтому Аватар часто называют Спасителями или Мировыми Учителями.

Теософия разделяет Аватар на 5 категорий (групп) [14]:

Космические Аватары
Солнечные Аватары
Межпланетные Аватары
Планетарные Аватары
Человеческие Аватары

Даже из этого краткого перечня становится ясно, что Аватары различаются по масштабам своей деятельности и степени могущества, Они действуют от космического уровня до уровня отдельного человека.

Космический или полный Аватара занимает самое высокое место в этой иерархии, поэтому Его еще называют Высшим Аватарой. Он наделен всеми “полномочиями” Верховной Личности Бога, а потому единосущен Ей. Он никогда не рождается и не развивается, Он просто появляется для выполнения того или иного замысла Бога на космическом уровне, например, создания новых материальных вселенных, и исчезает после осуществления замысла. Он находится вне времени.

Полный Аватара является источником всех остальных – неполных – Аватар ниже себя классом. По мере снижения своего уровня Аватары могут заниматься созданием всех объектов внутри вселенных, одушевлением этих объектов и работами со всеми формами и видами энергий.

Неполные Аватары решают менее масштабные задачи и действуют на более низких уровнях. Для этого они добровольно ограничивают себя в тех же формах и ”работают” на тех же уровнях, что и те создания, на помощь которым они приходят.

Если Аватары нисходят сверху, то Авеши поднимаются снизу. Авеша – это земной человек, который в своем духовном развитии поднялся до божественного уровня, стал столь великим и совершенным в своих человеческих качествах, столь полным любви к Богу и человечеству, готовый служить им, что Бог считает возможным наделить его частью своей силы, своего знания и послать в мир как свое сверхчеловеческое проявление.

Если у Аватары нет никаких личных качеств, то у Авеши его индивидуальное Эго остается, он остается как человек в этом проявлении. Поэтому такое проявление будет окрашено личными чертами проявленного человека, его мыслями, его индивидуальностью, знаниями и даже особенностями его расы.

На Западе термин Авеша не используется, вместо него употребляется выражение Учителя Мудрости [15] .

Учителя Мудрости – это члены Духовной Иерархии Земли, составляющей часть Духовной Иерархии Космоса. Ее иерархическая структура разделяется на три основных отдела: один отвечает за политический прогресс в мире, второй курирует обучение, а именно, три его аспекта: образование, религию и целительство, третий ответственен за весь экономический прогресс, промышленность, науку, финансы, культуру и искусство.

Каждый из Учителей Мудрости выбирает одно из направлений в соответствии с личными наклонностями и работает по определенному плану, поэтому Их иногда называют “Хранителями Плана”. В своей работе Они никогда не прибегают к принуждению, свобода выбора человека считается священной.

За последние 500 лет (а это очень небольшой срок в эволюции Земли) можно отметить следующие достижения Их деятельности:

1. Во многом устранены разобщенность и обособленность отдельных рас и народов.

2. Значительно вырос уровень человеческого познания во всех расах. Люди уже способны обсуждать общемировые проблемы. Появился такой орган как Организация Объединенных Наций.

3. Установлены взаимоотношения и экономическая взаимозависимость между народами, что способствует укреплению мирового единства.

Большую роль в этих изменениях сыграли многие страны Европы. Они по-своему несли прогресс в отсталые страны, хотя параллельно выкачивали из них национальные богатства. Но в настоящий момент все больше крепнет понимание, что времена колониализма и грабежа народов прошли. Европа выполнила свою историческую миссию и более не способна дать миру что-либо прогрессивное. Основное место в мире все больше занимает идея, что нужно искать новые пути в международных отношениях, гарантирующие равенство в отношениях между народами.

4. Появилась и распространилась совершенно неизвестная 500 лет назад филантропическая деятельность, способствующая развитию бескорыстия и братства людей.

Если говорить о сущностях, занимающих ступени Духовной Иерархии, мы здесь отметим только трех, деятельность которых, в основном, связана с Землей: Адептов, Мастеров и Махатм, хотя в действительности их бесчисленное множество. Это личности, наделенные высшей мудростью, владеющие знанием законов жизни и смерти, способные контролировать силы природы и вызывать по своему желанию необычайные явления [17] .

Самую низкую ступеньку среди них занимают Адепты (хотя не надо забывать, что любой Адепт намного выше самого развитого земного человека). Адепты - духовные существа, действующие на астральном уровне, поскольку они способны управлять своими внутренними чувствами и желаниями. Адепты являются посредниками между существами физического и тонкого миров.

Мастера способны держать под контролем силу мысли и поэтому действуют в более высоком мире - ментальном. Там они пребывают, свободные от желаний и поступков, хотя при необходимости могут опускаться в более низкие миры - астральный и физический. Под необходимостью здесь понимается служение Мастеров человечеству, выполнение воли тех Высших Существ, которые занимают более высокие ступени в Духовной Иерархии.

Махатмами называют личностей, находящихся на высшей ступени духовного совершенства и мастерства. Они преодолели низшие миры и действуют в мире идей. Если низшие миры появляются и исчезают по мере вдоха-выдоха Вселенной, то Махатмы имеют дело с идеями, вечными истинами.

Элементалы

Для полноты картины следует упомянуть о существах трех низших царств – минерального, растительного и животного – занимающих самые низкие ступеньки Космической Иерархии. Эти существа называются элементалами или природными духами [16].

Каждый элементал содержит в себе частицу одного из царств – огня, воздуха, земли или воды. Поскольку они не имеют бессмертного духа, то занимают низшее по отношению к человеку место, а не имея физического тела, лишь эфирное, могут существовать только в своей стихии. Каждый из них и назван соответственно своей стихии: элементалы Земли – гномы, огня – саламандры, воздуха – сильфы и воды – ундины.

Именно отсюда возникло другое название элементалов – стихиали. Даниил Андреев [18] дает такое определение: стихиалями называются те монады, которые проходят свой путь становления в земных слоях преимущественно сквозь царства Природы.

Стихиали составляют отдельную эволюцию, отличную от человеческой [20]. Божественная жизнь даже на нашей планете развивается несколькими параллельными потоками, из которых человеческий – лишь один из них, и в численном отношении далеко не самый важный. Человечество занимает только небольшую часть земной поверхности, в то время как природные духи населяют значительно большую часть Земли и, кроме того, заполняют собой безбрежный воздушный океан и огромные водные пространства.

Среди гномов самый низкий уровень занимают существа, обитающие далеко от поверхности, в глубинах земных толщ. Их эфирные тела позволяют им чувствовать себя комфортно в самых твердых породах. Такие существа развиваются, как и другие формы жизни и по мере развития поднимаются все выше и выше, достигая следующего уровня существования.

Этот уровень располагается под поверхностью Земли на глубине от нескольких метров до нескольких километров. Именно существ этого уровня и называют, собственно, гномами, потому что как раз их и видят иногда в пещерах и шахтах. Хотя обычно эфирные тела гномов не видны, при желании гномы могут материализоваться и становиться видимыми.

Еще более высокий уровень развития проводит нас к феям, тем природным духам, которые живут на поверхности Земли. Поскольку их тела также состоят из эфирной материи, они могут принимать разные формы, но чаще всего имеют человеческий облик, только меньших размеров.

Феи имеют бесчисленное множество подразделений и рас, а их представители отличаются по разуму и характеру, как и человеческие существа.

У природных духов нет пола, поэтому нет и рождения. Они появляются сразу взрослыми в своем мире. Продолжительность жизни у разных подразделений духов весьма различается – от очень короткой до превышающей человеческую. Фея живет, никогда не чувствуя усталости, не нуждаясь в отдыхе и не приобретая с годами признаков старения. Когда запас жизненной энергии феи иссякает, ее тело становится все более бесплотным и прозрачным, пока она не превращается в астральное существо, а ее душа возвращается в некую групповую душу, где и пребывает какое-то время. В случае необходимости циклический закон развития дает импульс групповой душе, и из нее выделяется индивидуальная душа феи, давая ей новую жизнь.

Феям не надо заботиться о питании, они получают все необходимое из окружающего эфира, поэтому их жизнь проходит в играх и наслаждениях от общения с природой. Но они играют и полезную роль, участвуя, например, в создании новых вариаций цветов.

Саламандры, или духи огня, также живут на поверхности Земли, над поверхностью и на небольшой глубине, но они выделены в особый вид, поскольку лучше всего чувствуют себя в высоких температурах, например, в огне костров. Настоящим праздником для них является большой пожар, они устремляются к нему со всех сторон и получают явное удовольствие, вновь и вновь возносясь вверх с языками пламени. В обычное время они ищут для своего обитания места высоких температур: факелы над газовыми месторождениями, подземные пожары в угольных или торфяных пластах и т.д.

Духи воды часто также называются феями, потому что название ундина пришло к нам из германских сказаний и больше относится к феям пресных вод. Они тождественны наядам греческой мифологии и русалкам славянской.

Численность духов воды значительно превосходит фей на поверхности Земли, особенно это касается фей поверхности моря. Их разновидностей еще больше чем земных духов. Феи тропических широт значительно отличаются от духов холодных северных морей, а духи озер и водопадов совершенно не похожи на первых двух.

Духи открытых водных пространств – океанов – принимают значительно большие по размерам формы, тогда как морские духи чаще всего бывают похожи на человека и внешностью, и размерами.

Феи пресных вод предпочитают водоемы, еще не загрязненные человеческой деятельностью, т.е. сельские речки и озера, удаленные от больших городов. Зимой они могут покидать свои места обитания на время замерзания водоемов и, как перелетные птицы, перемещаться в более теплые края. Сам холод не оказывает влияния на их эфирные тела, но они не любят нарушения своей обычной среды обитания.

Разновидностью водных фей считаются духи облаков, чья жизнь проходит среди “вод, которые над твердью”. Их можно классифицировать как промежуточный вид между духами воды и воздуха, потому что они имеют тела также из эфирной материи, как у духов воды, но могут долгое время находиться вдали от нее. Этим духам присущи огромные, рыхлые формы, живут они в светлой тишине облаков, а их любимое занятие – придавать облакам затейливые, причудливые формы.

Сильфы, или духи воздуха, относятся к высшему типу в царстве природных духов, той стадии, где сходятся линии развития духов суши и моря. Они поднялись над всеми другими видами духов, освободились от физической материи и обладают астральным телом. Их разум приближается к разуму среднего человека, но у них нет индивидуальности, есть только групповая душа. Они это осознают и очень хотят стать индивидуальными личностями. Для достижения этого они стремятся к тесному сотрудничеству с представителями следующей над ними стадии развития – Астральными Ангелами.

У каждого Астрального Ангела есть несколько подопечных природных духов, которым Он дает определенные задания, и они, выполняя эти задания, приобретают нужные им знания и, таким образом развиваясь, в конце концов, получают индивидуальность и отделяются от групповой души. Иногда вместо привязанности к Ангелу, сильф начинает чувствовать сильную любовь к человеку и загорается огромным желанием обрести бессмертную душу, чтобы получить способность разделить с человеком вечность. Если его сила любви достаточна, он может воплотиться в довольно своеобразного человека – любящего, эмоционального, но своенравного, в некоторых отношениях, примитивного и лишенного всякого чувства ответственности.

Если же такой любви нет, сильф может попытаться силой войти в тело какого-нибудь только что умершего ребенка. Родителям будет казаться, что их дитя чудом вырвалось из лап смерти, только его характер очень изменился, стал капризным и раздражительным. Это происходит потому, что сильфу первое время неудобно и непривычно в плотном физическом теле после прежнего астрального. Оно налагает множество ограничений в его существовании.

Но если сильф приспособится к такой жизни, ребенок может прожить полный человеческий срок, а если, к тому же, любовь сильфа к нему будет возрастать, он может даже оторваться от своей групповой души и воплотиться окончательно в человека, обретя бессмертную человеческую душу.

Если же такой любви не будет, то по прожитии жизни сильф притянется обратно к своей групповой душе и останется на прежней линии эволюции.

Иерархия Тьмы

Наряду с Иерархией Света существует и Иерархия Тьмы. Возникли и начали действовать обе Иерархии одновременно. Борьба Сил Света с силами Тьмы существует извечно, с момента проявления Вселенной. Проявленный мир противостоит непроявленному Хаосу, который стремится уничтожить и поглотить все достижения Света.

Силы Тьмы так же многочисленны и вездесущи, они пронизывают все слои Мироздания, присутствуют в каждом атоме и каждой частице Вселенной*, и деятельность их также многогранна и обширна.

У них существует своя строгая иерархия, которая и называется Иерархией Тьмы. Возглавляет Ее Люцифер.

В христианской литературе имя Люцифера объединено с именем Сатаны. Утверждается, что у Сатаны есть семь имен, и Люцифер – одно из них.

В теософской же литературе говорится [18],** что Люцифер возглавляет Иерархию Тьмы на вселенском уровне. До того, как он отошел от Творца, он имел чин Архангела, такого высокого уровня не достигал ни один другой служитель Сил Тьмы.

__________

*Для полноты картины следует упомянуть, что в нашей Вселенной есть звездные системы, где отсутствуют Силы Тьмы. Таковы, например, Сириус, Большая Медведица, Верхняя часть Ориона. Эти системы достигли такой степени эволюционного прогресса, что высокие уровни вибраций их среды делают невозможной жизнь Сил Зла. К сожалению, наша Земля еще очень далека от такого уровня эволюции.
** [18], как кстати и [3], с большим трудом можно отнести к теософической литературе. В работах Блаватской и её ближайших учеников ничего подобного не говорится, а все эти утверждения про Люцифера и Сатану названы богословскими фантазиями. — Прим. ред. сайта.

Сатана же, великий демон, является одним из сподвижников Люцифера. Его имя Гагтунгр [18], но более он известен под именем Сатаны у христиан и Иблиса у мусульман.

Люцифер пошел против Творца ради создания своей собственной вселенной по своему, отличному от Бога замыслу. К нему примкнуло множество других сущностей (монад) разных уровней. Все они начали создавать внутри нашей Вселенной свои миры, но эти миры оказывались непрочными и вскоре рушились, потому что, отвергнув замысел творца, воинство Люцифера отвергло и любовь - объединяющий и цементирующий принцип построения

этой Вселенной. Бог ведет все сущее по эволюционному пути развития, и по мере восхождения по ступеням бытия все формы совершенствуются и объединяются на пути любви к Богу и друг к другу. В конце эволюции они сливаются с Богом, сохраняя при этом свое неповторимое Я.

Такой принцип построения Вселенной обеспечивает Ее прочность и целостность.

Замысел же Люцифера прямо противоположен. Каждая из присоединившихся к нему сущностей лишь его временная союзница, а позднее, неизбежная его жертва. Эти сущности не только не испытывают любви друг к другу, но, напротив, каждая из них, даже самая маленькая, мечтает стать владычицей Вселенной, а для этого она должна поглотить всех других сущностей. Если Бог щедро отдает себя своим творениям из любви к ним, то его противники, лишенные этой любви, стремятся вобрать в себя все. Если демонические сущности (монады) и объединяются между собой, то только временно, в действительности, они – смертельные соперники. Как только такая группа захватывает где-то локальную власть, между

ними тут же начинается борьба, и сильнейшая из них поглощает всех остальных.

Потому-то все созданное Силами Зла непрочно и долго существовать не может. Тем не менее, они не прекращают своей деятельности в надежде пусть хоть на временную, хоть на локальную, но победу.

Космическая борьба для демонов осложняется еще и тем, что Бог творит все новые и новые монады, которые поступают в распоряжение Сил Света, а демоны на такое творение неспособны, поэтому соотношение сил непрерывно меняется не в пользу Темных Сил.

Постепенно Силы Зла и сами стали это осознавать и, не отказываясь все-таки от попыток создавать свои новые миры, стали использовать другую тактику, а именно, захватывать уже существующие или творимые Богом миры. Полный захват приводит, в конце концов, к разрушению захваченного мира, частичный же ожесточает борьбу Сил Света и Сил Тьмы за него. К сожалению, не всегда такая борьба оканчивается победой Сил Света, это зависит от многих причин, мы здесь не будем их рассматривать, отметим только, что и мысли, и поступки существ, населяющих такой мир, существенно влияют на исход такой схватки.

Именно с целью захвата Люцифер послал на Землю своего сподвижника Гагтунгра-Сатану с полчищами помощников. Последний вторгся в систему многослойных миров, составляющих Землю, и после длительной и ожесточенной борьбы сумел создать несколько демонических слоев, из которых он может вмешиваться в процесс возникновения и развития жизни в нашем физическом мире. Ему также удалось изменить наши планетарные законы таким образом, чтобы порождать и усиливать страдания людей. А всякие страдания, боль и муки существ вызывают излучения темной энергии, которые, доходя до демонических слоев, насыщают огромные толпы демонов всех видов и рангов. По существу, это их пища. А излучения злобы, ненависти, алчности, похоти, испускаемые людьми, подпитывают, восстанавливают жизненные силы у различных групп и классов обитателей демонических слоев.

Почему же Бог допускает существование Сил Зла во Вселенной? В религиозной литературе дается довольно простое объяснение этого явления, то, о котором мы уже говорили выше: дескать, Люцифер возгордился и решил пойти против Бога, чтобы создавать свои собственные вселенные по своему замыслу. Вот как, например, описывается это событие в исламских религиозных книгах [12].

Когда Бог создал первого человека Адама, ему так понравилось это творение, что Он созвал всех Ангелов и потребовал, чтобы Они поклонились Адаму. Поклонились все, кроме одного, в Коране его имя Иблис (Сатана – у христиан). Иблис заявил, что он создан из света, а Адам – из земли, поэтому он выше Адама. За эту гордыню и неповиновение Бог низверг Иблиса-Сатану с небес, но окончательное наказание отложил до Судного Дня, после которого Сатана и все его подручные (Иерархия Тьмы) окажутся в вечном огне Ада. А до этого времени Сатане позволено противостоять Богу на Земле, соблазнять людей на греховные действия. Правда, Иблис и все его подручные не имеют прямой власти над человеком. Он может только искушать людей, “нашептывая” им греховные мысли и желания. Но если человек живет по божьим заповедям, Сатана против него бессилен. У человека есть свобода выбора, и только от него зависит, по какому пути он пойдет.

Конечно, такое объяснение восстания Люцифера не может полностью удовлетворить думающего человека.

Разумеется, не нам судить о поступках и замыслах Бога, но зачем надо откладывать наказание Сатаны до Судного Дня? В Коране об этом ничего не говорится.

Если Иблис-Сатана выступил против Бога, почему все его воинство послушно пошло вслед за ним? Ведь раньше оно верно служило Всевышнему. Да, в Космической Иерархии существует строгая дисциплина и обязательность подчинения старшим по рангу, но это основано на добровольном служении во имя любви к Богу и высоком уровне сознания. А когда вместо любви провозглашается ненависть к Богу, наверное, духовные сущности вправе, в свою очередь, отойти от своего руководителя и остаться верными Богу. Ведь не оловянные же они солдатики, в конце концов.

Да и действует Сатана только на земном уровне, а битва Сил Света с Силами Тьмы идет по всей Вселенной. В других галактиках создание человека на Земле не такое уж большое событие, если их обитатели вообще об этом слышали. У них другой уровень развития и задачи совсем другие, тем не менее, борьба ведется везде.

Наверное, должны быть более глубокие причины для бунта против самого Создателя, чем простая гордыня одного Архангела, хоть и очень высокого уровня.

Но в религиозной литературе других сведений об этом не имеется.

Предлагаем взглянуть на эту сторону бытия с другой стороны.

Для начала представим себе, что все желания какого-то обычного человека исполняются. С чего бы он начал?

Сначала он пожелал бы сделать хорошей жизнь себе и своим родным, друзьям и всем, кто когда-либо помог ему в жизни. Хорошей, в том смысле, в каком он это понимает. А понимание хорошей жизни у разных людей может отличаться очень сильно.

Потом ему бы захотелось расправиться со своими врагами, со всеми, кто когда-либо обидел его, сделал ему плохо.

Далее ему захотелось бы принять участие в управлении сначала какой-нибудь фирмой, потом целой отраслью, а там глядишь, и всем государством.

Но человек никогда не удовлетворяется достигнутым, так что очень скоро ему захотелось бы еще большего, и он увидел бы себя в мечтах властелином всей Земли, далее Солнечной системы, нашей Галактики, а там всей Вселенной.

Социологи говорят, что 90% обычных людей захотели бы осуществить именно такие желания и именно в такой последовательности. Особенно, если они не будут отвечать за последствия своего руководства, чаще всего неумелого и безграмотного. Пусть читатель представит себя на месте такого человека, но не лукавит сам с собой, а честно подумает, как бы он вел себя в подобной ситуации. Вероятно, оказался бы среди тех же 90%.

Но это мы говорим о людях, обитателях Земли, чьи желания, прямо скажем, довольно скромны, хотя бы потому, что они знают только наш физический мир. А ведь в Космосе есть такие сущности, чьи желания (и возможности!) несравнимо выше человеческих. Нам, людям, даже трудно представить, какие желания могут быть у таких созданий, и чем их исполнение грозит всей Вселенной, да и всему Космосу.

Очевидно, у Бога должен быть какой-то механизм, предохраняющий Вселенную от желаний всех честолюбцев на любом уровне Бытия. На Земле, во всяком случае, мы знаем точно: надо крепко попотеть, чтобы осуществить даже весьма скромное желание. А судя по тому, что и вся Вселенная не находится во власти какого-нибудь безумца, такой механизм, действительно, существует. Что же он представляет собой?

Когда Абсолют в начале очередного проявления Вселенной посылает в материю частички самого себя, а точнее, частички своего сознания, они не растворяются в материи. Внутри Абсолюта существует сила, или энергия, которая заставляет эти частички сохранять форму, т.е. оставаться локализованными сгустками, образовывать то, что принято называть монадой (подробнее мы о ней будем говорить ниже). Та энергия Абсолюта, которая воздействует на эти частички, в восточной философии называется Майя, что в переводе с санскритского языка означает иллюзия [11].

Одной из задач Майи является удержание человеческого сознания внутри личности, не давать ему отрываться от реальности, от нашего физического мира. Первым предназначением человека на Земле является непрерывное развитие его сознания, вторым – развитие материи, т.е. преобразование плотной, тяжелой формы материи в более тонкие, легкие формы, с более высокой частотой вибраций. Выполнять обе задачи он должен одновременно. Высоко духовный человек не сможет существовать в низших слоях материи, как, например, какому-нибудь профессору философии из цивилизованного мира, неожиданно попавшему в племя первобытных индейцев в джунглях Амазонки, будет очень трудно приспособиться к их жизни. Не то, чтобы профессор утратит свои знания, просто, дикарям, занятым тяжелой борьбой за выживание, эти знания ни к чему. И профессору придется или научиться охотиться вместе с ними, или они постараются избавиться от него каким-либо способом: отправить обратно в цивилизованный мир, если это возможно, либо просто убить его, чтобы не кормить откровенного нахлебника в условиях, когда от куска пищи часто зависит жизнь целой индейской семьи.

С другой стороны, человек с низким уровнем сознания вряд ли приживется в высокоинтеллектуальном обществе. Он не будет понимать заумные, на его взгляд, рассуждения соседей и останется им чужим.

Сознание человека должно соответствовать окружающей среде. И Майя должна создавать такие условия, чтобы обе свои задачи человек выполнял одновременно. Для этого у нее есть целый набор приемов и механизмов, как внутренних, так и внешних.

Главное из внутренних воздействий – внушение иллюзии, почему энергия Майи и получила свое название. Человеку с невысоким интеллектом может внушаться, что главное в его жизни – получение всяческих удовольствий: вкусная еда и выпивка, сексуальные развлечения, успешная карьера и другие текущие нужды физического мира. Его духовные интересы отойдут даже не на второй, а на какой-нибудь десятый план. Да и окружающую материю он вряд ли будет поднимать на более высокий уровень, разве что в случае успешной карьеры станет способствовать прогрессу человечества путем внедрения передовых технологий. Для высоких технологий все-таки требуется более квалифицированный персонал.

А человеку с более высоким интеллектом Майя внушит, что главное в жизни – только духовное развитие. И такой член общества будет думать лишь о высоких материях, совершенно не обращая внимания на окружающую действительность. Он может есть самую простую пищу, жить в очень скромных условиях, но хуже то, что он не будет обращать внимания на родных, не помогать им в случае необходимости. В его душе не будет места любви, состраданию, чувству единства с обществом, со всем человечеством. Это будет законченный эгоист, занятый только собой.

С точки зрения эволюции плохи люди как первого, так и второго типа, потому что и те, и другие выполняют только одно из предназначений человека на Земле. Обоим придется задержаться в физическом мире для выработки необходимых качеств.

Из внешних орудий Майи наиболее известным является использование кармического закона, который заставляет человека вновь и вновь возвращаться на Землю, чтобы отработать последствия своих поступков. Но об этом подробнее мы будем говорить ниже.

И это деятельность энергии Майи только на физическом плане, а вообще-то она действует на всех планах Бытия, и на каждом у нее есть свой набор методов и средств.

Известно, что человеческое сознание развивается гораздо медленнее, чем эволюционирует материя, вот задачей Майи и является задержать человека на Земле до того времени, когда его сознание разовьется до соответствующего уровня. Иначе человечество с низким уровнем сознания может уничтожить само себя. Вот только один пример: ученые создали ядерное оружие, не подумав, что в руках маньяков, мечтающих о мировом господстве, оно может привести к гибели всего живого. И мир уже несколько раз стоял на краю своей гибели.

Потому-то человек и подвергается постоянно всяческим искушениям со стороны энергии Майя, чтобы он в физическом мире развил свое сознание до достаточно высокого уровня. Если он знает законы Мироздания, если у него есть твердые моральные принципы и живет он по Божьим заповедям, то такие искушения ему не страшны.

Но большинство людей, к сожалению, обладает слабостями и легко поддается искушениям Майи. У них не хватает смелости признать, что в этом виноваты они сами, и они ищут, на кого бы свалить свои недостатки. Однако, обвинять в них энергию Майи несподручно, это что-то безликое, а вот Сатана – это уже личность, его обвинять в своих грехах и поступках гораздо удобнее. Тем более, что Сатана действительно является выразителем действий Майи, ее олицетворением на земном уровне. На вселенском, напомним, ее выразителем является Люцифер.

Очень удобно, что они есть, их существованием можно объяснить многие явления. Если бы их не было, то, как поется в одной французской песне, их все равно надо было бы выдумать. Но чтобы привести доводы об их существовании, нам пришлось бы говорить о дуальности мира и других философских категориях, что не входит в наши задачи. Согласимся с древними религиями, что они есть.

Рассмотрим здесь другой вопрос. Выше мы пересказали отрывок из Корана, в котором говорится, что после Судного Дня Сатана и его воинство будут низвергнуты в вечный огонь Ада. Но если это действительно произойдет, кто же будет поддерживать равновесие между сознанием и материей? Ведь такое равновесие необходимо, пока наше сознание не разовьется до очень высокого уровня. Только тогда мы сможем не поддаваться искушениям Сатаны, и его деятельность станет настолько неэффективной, что потеряет смысл. Такие миры в нашей Вселенной есть, но нам до них еще ох как далеко подниматься, скорее всего, миллионы и миллионы лет.

А пока, похоже, без энергии Майи, а значит, и без Сатаны, нам не обойтись. И даже он нам полезен, чтобы поднимать наше сознание на все более высокие и высокие ступени. Правда, делается это через нашу боль, страдания и муки. Преодолевая их, мы приобретаем тот опыт, который способствует росту нашего сознания. В вечном блаженстве и бездействии мы бы не делали ничего, а, следовательно, и не развивались бы. А во Вселенной все, что не развивается и не движется – отмирает.

Полезность энергии Майи, а с ней Люцифера и Сатаны подтверждается еще и тем (и это в первую очередь), что Абсолют допускает их существование, правда, только на определенном этапе развития. Без Его воли во Вселенной не происходит ничего. А при Его любви к своим творениям Он не допустит ничего, что бы шло им во вред. И даже деятельность Темных Сил, в конечном итоге, служит замыслу Творца, хотя упаси Вас Бог, служить им.

Мы уже упоминали об огромных воинствах демонов, составляющих Силы Тьмы в Космосе под предводительством Люцифера. большинство из них представляет собой демонизированные монады, которые воспользовались своим правом свободы выбора, входящей в один из Законов Мироздания (см, ниже) и стали служить Темным Силам. Мы не будем здесь рассматривать эту тему подробнее, интересующихся ею отсылаем к работе Даниила Андреева “Роза Мира” [18]. Здесь же расскажем о воинстве Сатаны, действующем в слоях, составляющих Землю.

Вначале, когда Сатана прибыл на Землю по поручению Люцифера, его силы состояли из демонов, прибывших вместе с ним из других миров. В дальнейшем его воинство стали пополнять элементарии или лярвы ( не путать с элементалами!). Лярвы – латинское слово, дословно означающее “злой дух”, ”бес”, ”привидение” [19]. Все лярвы являются бывшими людьми, только разного уровня развития, в зависимости от которого они делятся на три группы.

К первой, низшей, относятся остатки людей, полностью лишенные духовного света. Они настолько развращены духовно и физически, что после смерти на Земле человеческая душа покидает их физическое тело и перемещается в низшие слои Астрала. А остатки их сущности образуют астральное тело и тоже перемещаются в астральный мир, но отдельно от души. Так появляется элементарий первой группы. Но из Астрала, где он не может совершать никакие поступки, его неудержимо тянет обратно на Землю, он ищет людей, близких ему по характеру и наклонностям, и всеми силами старается внедриться в такого человека, чтобы продолжить жизнь, полную пороков и преступлений. Хотя он понимает, что совершает новое преступление и губит захваченного им человека, остановиться уже не может. Своей злобой и бездушием он активно служит замыслам Сатаны. Такие существа считаются отбросами человеческой эволюции и, в конце концов, уничтожаются, но иногда уничтожение длится очень долго, и по мере того как такое тело сбрасывает с себя одну за другой оболочки, оно испытывает поистине адские мучения.

Здесь надо сделать одно пояснение. Когда человек умирает, его душа оставляет на Земле физическое тело и переходит в астральное тело, которое поднимается в Астральный Мир. Астральное тело многослойно. Внешний слой состоит из грубой материи, которая была создана низменными желаниями в земной жизни. Эта грубая, тяжелая материя сначала позволяет астральному телу находиться только в низших слоях Астрала. Постепенно грубая оболочка истончается и затем сбрасывается, астральное тело может подняться в более высокий слой Астрала. Следующая оболочка состоит из более легкой и разреженной материи. Со временем человек избавляется и от нее, переходя в еще более высокий слой. И так, сбрасывая одну за другой все более легкие оболочки Астрального Мира, душа поднимается до Ментального Мира.

Но это если в астральном теле есть душа. А, как мы уже сказали, у элементариев первой группы души нет, нет и легкой, светлой материи, поэтому их астральное тело может находиться только в самых низких слоях Астрала, откуда оно стремится вернуться обратно на Землю или со временем уничтожается как космические отбросы.

Ко второй группе элементариев относятся остатки личностей большинства обычных земных людей.

После смерти человеческое существо разделяется. Одна часть – человеческая душа и то, что она забирает с собой самого хорошего, всего самого полезного, что было накоплено за человеческую жизнь, что будет переработано и усвоено, а через некоторое время вновь послано на Землю в виде новой личности для дальнейшего развития.

Другая часть – ненужная душе, уничтожаемая часть личности. Она отправляется в Астральный Мир и там становится элементарием второй группы. Но это не пустые остатки человеческого естества, а отдельное астральное существо, сохранившее ум и бездуховную часть памяти, т.е. относящуюся только к личным желаниям и стремлениям. Причем, к элементариям может отойти и та часть деятельности человека, которая, в общем-то, способствует развитию интеллекта, но которая была совершена ради личной выгоды, тщеславия, амбициозности и т.д. Можно сделать на Земле блестящую карьеру политика, или сколотить огромное состояние, или установить несколько мировых рекордов в спорте и тем прославить свое имя, но если все эти результаты не способствовали росту духовности, душа от них не берет ничего для дальнейшей эволюции, и все это отходит элементарию.

После окончания срока пребывания элементария в Астральном Мире от него остается астральный труп, покрытый многими оболочками. Со временем они разрушаются. Если у трупа есть оболочки из тонкой, легкой материи, он может подняться в верхние слои Астрала, а со временем перейти в Ментальный Мир. Такое возможно, если человек на Земле совершал бескорыстные поступки, например, бизнесмен помогал какому-нибудь детскому дому и т.п. Но если этого не было, остатки такого существа, проведя какое-то время в Астральном Мире, также рассеются в пространстве.

К третьей группе относятся люди, не прожившие на Земле полную жизнь, отпущенную им изначально. Это погибшие в катастрофах и войнах, жертвы насилия, самоубийцы, казненные преступники. У них не происходит раздвоения на высшее и низшее естество после смерти, они ушли с физического плана, но не попали в астральный. Для них предусмотрен особый пограничный слой между этими двумя мирами.

У этих элементариев, в отличие от двух первых групп, душа остается при них, также как сознание и воля. У них нет только физического тела, а это значит, что они не могут реализовать свои желания и стремления, те чувства, которые они испытывают, как и живые люди. А желания у них обостряются и не дают им покоя, вызывая невыносимые, просто адские мучения. Представьте себе заядлого курильщика, который не может затянуться сигаретой годами и десятилетиями и желание закурить все возрастает и возрастает, или наркомана, у которого все усиливающаяся ломка длится не часы, а годы. Но курение и наркотики не самые страшные грехи, у бездуховных, разложившихся людей есть грехи намного страшнее, от которых пострадали другие люди, вот их-то мучения гораздо страшнее, и длятся они не год, не два, а все то время, которое они не дожили на Земле. Если человек погиб в возрасте 20 лет, а должен был прожить 80, он будет мучиться долгих 60 лет, каждый миг которых покажется ему нескончаемым.

Правда, если преждевременно погиб не по своей воле высоконравственный, высоко духовный человек, никогда не замышлявший ничего плохого по отношению к другим людям и не желавший покончить с собой, то такой человек может быть избавлен от мук и страданий. Ему на помощь придут братья и сестры милосердия – высоко духовные люди, работающие в Астрале. Они или уже покинули Землю и постоянно пребывают в астральных слоях в своих тонких телах, или еще живут на Земле, а в Астрале появляются время от времени по мере необходимости.

В пограничном полуфизическом слое имеются изолированные пространства, где братья и сестры милосердия погружают высоко духовных людей в сон, во время которого эти люди как бы “доживают” свою земную жизнь среди близких и любимых людей.

Недостаточно духовные, но достаточно нравственные люди также будут погружены в сон, но уже без сновидений, в некое состояние, как при потере сознания.

Но и те, и другие не будут испытывать никаких страданий и очнутся от сна, когда будет ”прожита” вся отпущенная по Карме ”земная жизнь”. Тогда они поднимутся в Астральный Мир и у них, как и у всех, начнется естественный процесс разделения на высшую и низшую человеческие природы.

У бездуховных же людей страдания поистине невыносимы, это и есть тот Ад, о котором говорят религиозные книги.

Чтобы уменьшить мучения, у элементария есть только один выход – совершить новое преступление. Он может подобрать на Земле человека с похожими страстями и пороками и внедриться в его тело. Тогда он получает возможность осуществлять свои желания через новое тело, особенно если завладеет волей прежнего хозяина и совсем вытеснит того из его физического тела.

И хотя элементарий понимает, что совершает новое, еще более чудовищное преступление, он идет на него, потому что обитатели низших слоев Астрала не только самые отвратительные на вид, но и самые растленные и безжалостные, самые агрессивные и опасные. Они применяют самую большую изобретательность и коварство для овладения волей живого человека. В жизни такое овладение называется одержимостью. И если им это удается хоть раз, они идут на все, чтобы повторять такие захваты снова и снова и превратиться в вампиров, питающихся психической энергией людей. Но в конце концов за все приходится платить, и элементариев третьей группы, отягченных новыми преступлениями, ждут такие долгие, поистине астрономические, и такие страшные мучения, что людям Земли их просто невозможно представить.

Появление сознания и жизни на Земле.

Проявление Вселенной, в том числе и Земли, означает появление материи. А там, где возникает материя, появляется жизнь. Но одной материи для этого мало. Непременным условием зарождения жизни является соединение духа и материи [3].

Сама по себе материя инертна и неподвижна, и лишь дух является возбудителем в ней жизни. Именно дух служит тем жизненным импульсом, который заставляет материю менять свои первоначальные грубые и несовершенные формы на менее грубые и более совершенные. Другими словами, дух совершенствует материю, поднимая ее до своего состояния, и этот очень медленный процесс и составляет сущность развития (эволюции). Результатом взаимодействия этих двух начал является появление сознания. И не абстрактного, а присущего данной форме жизни в данную эпоху развития. Можно сказать, что каждая форма жизни предназначена для того, чтобы в ней развивалось и росло сознание. Если частица духа, являясь частью Божественного Огня, не нуждается в развитии и все время остается постоянной и неизменной, то сознание находится в прямой и тесной связи с развивающейся формой жизни и тоже развивается по мере накопления жизненного опыта. Все развитие жизни на Земле и в Космосе является, по существу, развитием сознания.

Сознанием обладает все, что существует во Вселенной, бессознательного в мироздании нет никого и ничего. Все формы жизни, от самой совершенной до самой примитивной, обладают тем сознанием, которое им необходимо для их существования и выполнения той роли, которая им предназначена в мироздании. Каждая клетка и каждый атом, входящие в ту или иную форму жизни, имеют свое собственное сознание, являющееся частью сознания, присущего данной форме жизни. Величайшим чудом и тайной сознания есть то, что часть его является и его целым. Как капля, почерпнутая из ведра, обладает всеми свойствами воды в ведре, так и сознание атома обладает сознанием, присущим данной форме жизни.

Самая низкая ступень сознания - это состояние блаженного неведения о чем-либо, кроме осознания своего внутреннего бытия. Она присуща низшей форме жизни – царству минералов и металлов. Минеральные формы существуют на Земле в разных условиях: одни - в раскаленной лаве, другие – в вечных льдах, третьи – в воде морей и океанов, четвертые – в воздушной атмосфере. Но во всех случаях так называемое минеральное сознание получает первое представление о действующих на Земле внешних физических силах – температуре, давлении, трении и так далее. Одни вещества получают способность различать другие вещества и образовывать достаточно стабильные соединения с одними из них и менее стабильные с другими. Высшим проявлением этого периода является образование благородных металлов и кристаллов, что знаменует собой конец “обучения” в минеральном царстве, это еще не означает появление сознательной жизни, а лишь приближение к ней.

Для перехода на более высокую ступень минеральное царство должно также осознавать необходимость размножения, которое в нем может происходить лишь весьма несовершенным способом, а именно, путем разрушения. Горы превращаются в огромные камни, те – во все более мелкие и мелкие, пока они не разрушаются до песка, той почвы, на которой развивается следующее царство природы – растительное. Таким образом, минеральное царство жертвует собой, чтобы могли развиваться более высокие формы жизни.

В минеральном царстве, как самом примитивном, сознание развивалось очень и очень медленно, из четырех с половиной миллиардов лет существования нашей Земли, два миллиарда приходятся на формирование минерального сознания.

В растительном царстве размножение происходит без повреждения его материальной сущности и с сохранением своей формы в течение всей жизни. Растительные формы жизни обладают более тонкой и сложной структурой, что позволяет растительному сознанию познавать такие природные контрасты, как свет и тьма, холод и жара, сырость и сухость и другие. У растений развивается большая чувствительность к этим контрастам, что характеризует более высокий уровень сознания, при котором чувственно-осязательный фактор ”удовольствия и боли” выражен более четко, чем в минеральном сознании.

В процессе миллионов и миллионов лет эволюции растительное царство развивалось от простого к сложному: сначала появилась просто “зелень”, затем травы и потом сеющие семена и приносящие плоды растения.

Высшим проявлением этой фазы является появление деревьев-гигантов (дубов, кедров, секвой), у которых сознание развито настолько, что они обладают подобием памяти, например, о смене времен года.

Для того, чтобы сознание растительного царства поднялось до следующей ступени – животного царства, нужен был новый импульс – стремление к подвижности. Именно этим животное царство отличается от растительного, а также более сложными и тонкими клеточными структурами. Все это дает значительно больше возможностей для развития сознания, и развивается оно в этом царстве быстрее. Животные познают и переживают такие противоположные ощущения, как голод и сытость, радость и горе, доверие и недоверие. На основе этого опыта развиваются такие новые базовые факторы сознания, как инстинкт продолжения рода, инстинкт самосохранения, чувство стадности и другие.

В конце этой фазы появляются животные, чье сознание по многим параметрам может быть сравнено с человеческим.

Но не следует думать, что все формы жизни проходят каждое природное царство от начала и до конца, прежде чем могут вступать в следующее и что форма жизни в одном царстве четко отделена от формы в другом. В действительности все сложнее, представители одного царства могут вторгаться в другое. Например, многие вирусы имеют кристаллическую форму и по этому признаку их следует относить к минеральному царству, но, в то же время, они обладают способностью к размножению без самоуничтожения, а это качество уже другого царства. Лососи после нереста погибают, чтобы из их разлагающихся тел образовался питательный бульон для мальков, вылупившихся из икринок. Рыбы – представители животного царства, но гибель при размножении присуща минеральному царству. Также и пшеничное зерно погибает в земле, чтобы дать жизнь колосу. Получается, что некоторые формы жизни обладают качествами, присущими разным царствам.

Кроме того, существуют такие формы жизни, которые в одном царстве не проходят полный цикл движения от низшего уровня к высшему, а переходят в следующее царство “досрочно”, раньше своих собратьев, которые в этом случае как бы отстают от них в своем развитии.

Стимулом появления человека и его царства является вечная неудовлетворенность познания и вечное стремление к совершенству.

В человеческом царстве сознание человека также проходит ряд восхождений от низшего уровня к высшему. В первобытном обществе оно мало чем отличается от сознания животного, человек руководствуется желаниями своей низшей, животной природы: голод, жажда, боль, холод, приятное и неприятное. Память его находится в зачаточном состоянии, и жизненный опыт задерживается в ней на короткое время. Сознание развивается хоть и быстрее, чем в животном царстве, но тоже достаточно медленно. Человеку надо прожить множество жизней, прежде чем он поднимется до такого состояния, когда появится новый фактор в развитии сознания – воля человека. Вначале она очень слаба и низменные желания по-прежнему одерживают верх, но по мере ее развития на первое место все больше и больше выступают требования высшей природы, пока воля не начнет побеждать желания. Тогда человеческое сознание растет быстрее, человек познает добро и зло и сознательно предпочитает первое второму, становится совершенным, а потом и богоподобным. Далеко не все люди достигают высшего состояния, но заложено оно в каждом.

Однако следует помнить, что развиваться сознание может только во время его пребывания в плотном, физическом мире.

Чтобы лучше понять переход от животного царства к человеческому, рассмотрим здесь коротко одно из важнейших понятий эзотерической науки – души. Эзотерика говорит, что душа есть некая присутствующая в каждом существе внутренняя жизнь, которая выражает себя через его материальную форму.

Различают две категории души;

1. Коллективную или собирательную душу. Она присуща всем природным царствам: минеральному, растительному и животному.

2. Индивидуальную душу, присущую человеческому царству.

Чем примитивнее физические существа, тем больше они похожи друг на друга и обладают схожими коллективными признаками Пример: розы в букете трудно отличить одну от другой. Опыт миллионнолетнего развития хранится в коллективной душе и проявляется у отдельных существ природных царств в виде инстинктов. Утенок с первых минут умеет плавать, щенок начинает сосать мать сразу после появления на свет. Все это выражение опыта многих и многих поколений этих существ, предаваемого через инстинкты.

И наоборот, чем более развиты существа, тем больше они отличаются одно от другого, имеют все больше индивидуальных черт. Это и есть проявление индивидуализации.

Процесс индивидуализации начался более 18 с половиной миллионов лет назад, когда на Земле господствовала лемурийская раса, и продолжался десятки миллионов лет до середины атлантического периода (о человеческих расах мы будем говорить ниже). Именно тогда на нашу планету прибыли высокоразвитые существа с других концов Солнечной системы для оказания существенной помощи земной эволюции. В результате этого “пришествия” и появилось четвертое природное царство – человеческое.

К этому моменту наиболее развитые представители животного царства имели такое сознание, которое по многим параметрам приближалось к человеческому, и формы жизни подходили для перехода в это царство. Их коллективные признаки все больше уступали место индивидуальным чертам.

Появление на Земле высокоразвитых существ придало мощный импульс эволюции планеты и запустило в действие процесс индивидуализации наиболее развитых из зверей, а точнее, уже из зверолюдей.

Инволюция и эволюция

Мы уже говорили, что там, где проявляется материя, рано или поздно возникает жизнь. Современная наука утверждает, что зарождение жизни произошло путем развития простейших форм в сложные, т.е. снизу вверх. Восточная философия говорит обратное: жизнь начинается сверху и, раз возникнув, развивается непрерывно [2].

Когда сформировалась Земля, от Первоисточника жизни отделились частицы и опустились на нашу планету. В оккультной литературе они называются монадами (мы о них уже упоминали выше). Есть несколько определений этого понятия, здесь мы скажем, что монада – это внутреннее духовное ядро, та неделимая ”божественная искра”, которая является исходной точкой всего развития на планете.

Поскольку монады составляли частицы Первоисточника жизни, они были высоко духовными существами с эфирными телами, но у них не было сознания, потому что сознание может развиваться только в материи. Поэтому вначале монады должны были погрузиться в материю, приобретая все более плотное тело и теряя духовность, но развивая сознание и тем самым, одухотворяя материю, переводя ее из низшего состояния в высшее. Такой процесс называется инволюцией. Когда монады достигнут ”дна” погружения, а это значит, что духовности и материи в каждой монаде будет поровну, начнется обратный процесс – подъема монад, при котором монады будут продолжать одухотворять материю и развивать сознание. Тела монад будут утрачивать плотность, возвращаясь к первоначальному эфирному строению. Такой процесс называется эволюцией.

Инволюция и эволюция вместе составляют тот круг, который должна совершить каждая монада, чтобы, выйдя из Первоисточника жизни, вновь вернуться к нему, но уже, будучи обогащенной развитым сознанием, которое необходимо для развития новой жизни. Этот процесс условно можно представить рисунком 3. На нем показано семь положений монады во время совершения ею полного круга. Если круг разделить вертикальным диаметром, то левая часть будет представлять инволюцию, а правая – эволюцию. Если же провести горизонтальный диаметр, то начало и конец движения – положения I, II,VI,VII – будут показывать состояния, когда в монаде преобладает духовная часть, а нижняя часть круга – положения III, IV и V – преобладание низменной, материальной части.

Наша Земля на данное время только что миновала положение IV и начала эволюционный подъем вверх. Это значит, что физическое тело человека достигло своего полного развития и теперь он должен уделять основное внимание его одухотворению через дальнейшее развитие своего сознания.


Рис. 3


Семь Коренных Рас Человечества

За время существования Земли человечество на нашей планете должно пройти семь стадий развития, которые называются Человеческими Расами [1].

Главные Расы, которые можно сравнить со стволами и корнями мощных деревьев, называются Коренными. Их семь, поскольку во Вселенной все подчинено семеричной системе. У каждой Коренной Расы есть семь главных ветвей, они называются подрасами или субрасами. На каждой ветви семь веточек поменьше – родственные расы, на каждой из маленьких веточек – множество листочков, это расовые семейства: народы, племена, народности и т.д.

Каждая Коренная Раса и ее ответвления появляются, развиваются, достигают кульминации в своем развитии, затем постепенно увядают и исчезают. Вместе эти периоды составляют Цикл развития.

Но ни одна Раса не умирает бесследно. От каждой остается все самое лучшее и, прежде всего, тот уровень развития, которого она достигла. Следующая Раса начинает свое развитие с этого уровня, чем обеспечивается непрерывное движение вперед, прогресс развития.

Не следует только понимать, что одна Раса проживала свой срок и исчезала, после этого ей на смену приходила следующая и так далее. Смена Рас происходила постепенно, представители предыдущей Расы долго могли существовать в следующей. Как в нашем обществе одновременно живут старики, зрелые люди и молодежь, так и представители разных Коренных Рас могли мирно сосуществовать долгое время. И как у нас старики постепенно вымирают, так и представителей предыдущей Расы в течение сотен тысяч лет становилось все меньше, а последующей – все больше и, наконец, новая Раса полностью вытесняла предыдущую.

Древняя Наука утверждает, что человечество появилось одновременно в семи местах Земли от семи прародителей – Космических Существ. А это значит, что на Земле одновременно существовало семь Раев (Эдемов), в которых жили семь Адамов и семь Ев, составлявших семь супружеских пар. И пары эти возникли не сразу, было время, когда эти ”супруги” составляли единое, гармоничное существо. Но об этом мы будем говорить дальше.

Библия повествует об одном Рае, который располагался на Ближнем Востоке и в котором жила одна супружеская пара из Адама и Евы. Современная наука дошла до того уровня, когда признает существование первых людей на Ближнем Востоке, в Южной Африке и в Сибири. Сколько же еще понадобится времени, чтобы богословам и ученым дойти до тех знаний, которые тысячи лет назад уже были известны Древней Науке?

Каждая Коренная Раса могла развиваться в полную силу только на своем собственном Основном Материке. И такой материк создавался Высшими Силами специально для каждой Расы.

К настоящему времени на планете появилось и исчезло четыре Расы, наша – Пятая – еще не закончила свое существование, из ее семи ветвей созрела пока лишь пятая ветвь. Поэтому мы можем назвать только пять материков. Хотим лишь заметить, что за всю историю человечества названия этих материков менялись многократно, поэтому нынешние названия достаточно условны.

Первая Раса – Разумом Рожденные

В период появления Первой Расы твердой земли (“тверди”) как таковой еще не было. Земля и вода были перемешаны, процесс их разделения только начинался, так что поверхность планеты была покрыта сплошной жидкой грязью. Атмосфера лишь начинала образовываться. Естественно, не было и растительности.

В течение десятков миллионов лет происходило отделение земли от воды и образование атмосферы. В ”Книге Дзиан” об этом говорится так: ”Превышний Владыка пришел. Он отделил воды от тела ее (Земли – авт.)”.

Библия описывает, практически, тот же самый процесс, хотя и другими словами: ”И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды…И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью…” [Быт. 1,6-7].

Принято считать, что местом обитания существ Первой Расы была воздушная среда. Тем не менее, несколько условно их “родиной” называют ту твердь, которая появилась первой на планете. Она образовала первый материк, получивший название Несокрушимой Священной Страны. Такому необычному названию имеется особая причина. Три последующих материка были уничтожены, после того как соответствующая Раса на них завершала свое развитие и сходила с исторической сцены. Материк Первой Расы сохраняется неизменным от своего возникновения до настоящего времени и будет сохраняться до конца существования всех Рас, только сейчас он скрыт от человечества. На нем Первая Раса начала свое развитие и на нем же Седьмая Раса закончит это развитие созданием высоко духовного Сверхчеловека, который в своем дальнейшем развитии поднимется до уровня Богочеловека. Но будет ли Богочеловек продолжать свое развитие на Земле, или в каком-нибудь другом месте, знают только Высшие Существа, человеку это пока знать рано, ему надо сначала дорасти до уровня Седьмой Расы.

Несокрушимая Священная Страна располагалась в районе нынешнего Северного Полюса. В “Книге Дзиан” представители Первой Расы называются Разумом Рожденные. Поскольку они были частицами Божественного Разума, то обладали высокой духовностью, но не обладали никакими чувствами, потому что не знали, что это такое – чувствовать. Им не нужно было дышать, есть, пить, они могли существовать в любых условиях от раскаленной лавы до арктической стужи. Их тела, которые точнее следует назвать оболочками, были фантомами огромных размеров, прозрачными, светящимися, состоящими из астральной материи. Для нашего человеческого глаза они вообще были невидимыми.. Именно эти существа должны были в течение тысячелетий все больше и больше погружаться в материю, набирая сначала бессознательно опыт земных ощущений, а потом сознательно жизненный опыт. Чтобы существовать в условиях Земли, тела их начали уплотняться, приобретая некое подобие физической формы и уменьшаясь в размерах. Астральная материя стала заменяться эфирной.

Кроме того, что существа Первой Расы не нуждались в еде и питье, они не размножались, потому что не умирали. Когда их развитие стало подходить к концу, на телах их начали появляться наросты, ”почки”. Это были зародыши Второй Расы, которые жили и развивались на телах своих родителей, питаясь их естеством. В конце концов дети ”съели” своих родителей, существа Первой Расы исчезли.

Вторая Раса – Гиперборейцы

Если существа Первой Расы обитали в воздушном пространстве Земли, то представителям Второй Расы пришлось осваивать новые стихии – водную, а потом и земную твердь. Конечно, постепенно.

Их тела, поначалу все еще огромные и полуэфирные, в течение последующих тысячелетий продолжали уменьшаться в размерах, уплотняться, приобретая более совершенные физические формы. Они становились слишком тяжелыми для жизни в воздухе, и настало время, когда эти существа вынуждены были перейти из воздушной в водную среду. Большая часть Земли тогда была покрыта водной поверхностью.

В начале своего существования в воде представители Второй Расы “обзавелись” округлыми медузообразными фигурами из прозрачной желеобразной массы с головой, утопающей в “плечах”, чаще всего с одним глазом посредине лба [5]. Со временем их тела вытянулись, приобрели веретенообразные формы, голова оказалась впереди туловища. Затем по бокам туловища появились отростки, постепенно развившиеся в плавники, а еще через миллионы лет самые отважные из них выползли на сушу, неуклюже опираясь на эти конечности.

Существа Второй Расы начали свое развитие с того уровня, которого достигли лучшие представители Первой Расы, и продолжили его. Сознание их продолжало развиваться более быстрыми темпами, чем у предыдущей Расы, приобретая все больше жизненного опыта, их желания становились все более разнообразными и сильными.

И способ размножения у Второй Расы стал другим. В начале своего развития на существах - оболочках Второй Расы - стали выступать как бы “капли пота”, это и были их ”дети”. Отсюда и их название ”Потом Рожденные”. Капли увеличивались, твердели, отделялись от своих родителей и начинали самостоятельную жизнь. Но в конце своего развития размножение у Второй Расы снова изменилось, или усовершенствовалось. Капли в процессе своего развития стали увеличиваться еще больше, становиться шаровидными телами – большими яйцами, в которых зарождались и вызревали дети этой Расы. Теперь они стали называться ”Рожденные из Яйца”.

Вторая Раса существовала на материке, известном нам как Гиперборея. Она располагалась южнее первого материка, в ее состав входили нынешняя Гренландия и северная Сибирь, на юге она омывалась морями, над которыми в южном направлении возвышались вершины Гималаев. Климат на этом материке был совсем не таким, как сейчас, на нем царила вечная весна, он был покрыт густой вечно цветущей растительностью. Большие запасы каменного угля на островах Шпицберген и Новая Земля служат тому доказательством.

Третья Раса - Лемурийцы

Третья Раса зародилась в среде Второй Расы и, естественно, на ее материке. Но развилась, достигла своего расцвета и погибла уже на своем материке, известном нам как Лемурия. На рис.4 и 5 показана территория Лемурии в начале и конце ее существования. Эти карты, как и карты Атлантиды взяты из книги У. Скотт-Эллиота [21].


Рис. 4. Лемурия в своём максимальном размере


Рис. 5. Лемурия в поздний период

Вначале Лемурия представляла собой огромный материк с рядом крупных и мелких островов. Большая часть его территории располагалась в Южном полушарии. На нем и возникла из Второй Расы Третья – Лемурийская Раса.

Тела ее представителей, вначале все еще гигантские и желеобразные, постепенно становились более материальными, к третьей подрасе у них появился костный скелет, хотя позвоночник не приобрел еще достаточной жесткости, поэтому они не могли стоять прямо, а передвигались на четвереньках, ища пищу на земле. Ранний лемуриец, с нашей точки зрения, выглядел жутко. Если бы он выпрямился, то оказался бы примерно 15 метров роста с обезьяноподобным телом, покрытым густой шерстью. Самым ужасным было лицо без носа, рта и двух глаз, как у нас, просто кожаный лоскут без шерсти. Но на этом “лице” располагался другой глаз – астральный, дающий круговой обзор и позволявший проникать в суть вещей, видеть настоящее, прошлое и будущее. Такой дар эти существа получили от своих божественных предков. Так что страшные существа в “Одиссее” Гомера не простые выдумки автора, они взяты из древних мифов, а те, в свою очередь, сохранили знания о существах, разгуливавших по Земле сотни миллионов лет назад. В те времена лемурийцы обладали невероятной физической силой, ведь им приходилось вести жесточайшую борьбу за существование с такими же гигантскими хищниками типа динозавров.

Ранние лемурийцы были “немы”, они не издавали звуков, а, как и представители двух первых Рас, общались между собой телепатически.

Когда кости, особенно позвоночник, лемурийца окреп, и он научился стоять прямо, а это произошло, примерно, ко времени пятой подрасы, представитель этого типа выглядел следующим образом.

Рост его значительно уменьшился, теперь он был 10 – 12 метров высотой, имел кожу коричневато-желтого цвета, плоское лицо с длинной нижней частью, два маленьких, но пронзительных глаза по краям головы, которые больше подходили для изучения окружающего физического мира. Астральный глаз также сохранился, только переместился на затылок. Лба как такового у него не было, но на том месте, где он должен быть, располагалась выпуклая плоть. Руки и ноги были значительно длиннее наших, хотя и менее гибкие, они не могли полностью распрямляться в суставах. Кисти рук и ступни ног были громадными, а пятки были неуклюже вывернуты вперед. Такое строение позволяло ему перемещаться назад так же легко, как и вперед, а третий глаз облегчал это перемещение.

В строгом понимании этого слова, лемурийца первых трех подрас следует рассматривать больше как зверочеловека, чем человека, потому что у него еще не было разума, той “искры Божьей”, которая наделила бы его умом и индивидуальностью, сделала бы настоящим человеком.

Разум появился на Земле тогда, когда она находилась в положении IV (см, рис.3). Тогда Земля содержала столько же духа, сколько и материи. Это равновесное состояние и есть та самая благоприятная среда для пробуждения разума в зверочеловеке [6].

Именно тогда на Землю спустились Сыны Мудрости, чтобы вложить в зверолюдей разум. Без их помощи зверочеловек не смог бы подняться на следующую ступень своего развития, потому что во Вселенной существует ряд правил, которые надо знать, чтобы понять процесс зарождения разума на нашей планете. И один из них гласит: ”Подобное создает только себе подобное”. Это значит, что без помощи Высших Существ с других небесных тел Солнечной Системы сами земные существа не могли бы развиваться дальше.

Два других правила говорят: ”Подобное может жить и естественно развиваться лишь на подобной сфере обитания и среди себе подобных” и ”Подобное может понять не подобное себе, лишь став ему подобным”.

А это значит, что Сыны Мудрости, спустившись на Землю, должны были воплотиться (войти) в тела тех зверолюдей, которые тогда существовали на нашей планете. Для Высших Существ это был подвиг, когда они приняли более грубые, физические облики и стали жить среди животного и растительного мира Земли.

Древнее Учение [1] говорит, что это произошло более восемнадцати с половиной миллионов лет назад.. С этого момента началась новая эра в истории Земли, на Ней встретились Дух, Материя и Разум. И появился Человек.

Как и представители двух первых Рас, лемурийцы прошли долгий путь развития и к концу существования своей Расы почти ничем не походили на своих ранних предков.

Ко времени седьмой подрасы рост их еще более уменьшился, до 8 - 10 метров, позвоночник стал более прямым, и шерсть на коже исчезла. Астральный глаз ушел в глубину головы, остались только два глаза физического зрения, зато появились нос и рот, необходимые для жизни на Земле. Если представители двух первых Рас питались энергией космоса, то лемурийцы все больше и больше переходили на земную пищу. Для этого у них на лице появился рот с удлиненной нижней челюстью и тяжелыми толстыми губами, само лицо приобрело подобие лба, да и пятки их к тому времени были вывернуты значительно меньше.

На заре своего существования лемурийцы были двуедиными существами (андрогинами), они не делились на мужчин и женщин, а оба пола находились в одном существе. И размножались они так же как Вторая Раса, сначала как “Потом Рожденные”, а позже их ”дети” появлялись из яйца. Но в процессе развития андрогины разделились на мужчин и женщин, и лемурийцы стали размножаться половым путем.

Но главное – развитие разума. Начав свое существование бессознательной, Третья Раса закончила его разумной.

Третья Раса знаменовала появление первой цивилизации на Земле, появился Человек Разумный.

У лемурийцев возникла речь. Вначале это были звуки – подражание Природе: свист ветра, шум волн, щебетание птиц. Со временем речь усложнялась и занимала все более важную роль в жизни Третьей Расы, хотя лемурийцы еще долго сохраняли способности телепатического общения.

В начале существования лемурийской Расы на всем материке царил прекрасный климат: много солнца, тепла, он весь был покрыт буйной тропической растительностью. Деревья и растения достигали многометровой высоты. У лемурийцев не было проблем с пищей, ни о каком “добывании хлеба в поте лица своего” не было и речи. И тем не менее, представители этой Расы развивались неодинаково: одни превращались в высокоразвитые народы, другие деградировали и тоже объединялись, но в первобытные племена. Происходило это потому, что, как мы уже писали, человечество зародилось одновременно в семи разных точках Земли, и Высшие Существа, давшие начало зарождению, тоже были разными по своему уровню развития. Самые развитые и высоко духовные дали начало цивилизованным народам, а наименее духовные смогли породить лишь низко развитых существ, которых позднее Природа отмела, как недостойных участвовать в великом процессе эволюции разума.

Во времена Третьей Расы возникли первые случаи убийства среди людей. Конечно, хищники всегда пожирали животных и более слабых себе подобных. Но как мы уже упоминали, существа Первой и Второй Рас не имели физического тела и не умирали. По мере того как представители Третьей Расы обзаводились физическими телами, они столкнулись с двумя проблемами. Об одной мы уже говорили – они перестали питаться энергией Космоса и перешли на физическую пищу. А это значит, что стали бороться с животными за орехи, ягоды и прочие дары природы, составлявшие тогда их основной рацион. Но сначала это был скорее антагонизм, чем настоящая вражда. Пищи в те времена было много, достаточно было перейти к другой группе деревьев или на другой участок. На мясную пищу люди переходили постепенно, сначала разоряя птичьи гнезда и пожирая птенцов, а также натыкаясь на трупы животных после пожаров и наводнений. Потом они стали осознанно охотиться на животных, все больше заменяя растительную пищу на животную, как более калорийную. Со временем они стали приручать одних зверей (например, собак) и использовать их для охоты на других. Так люди стали убивать животных для еды.

Другая проблема была гораздо серьезнее: физические тела людей сами стали пищей для хищников. Пока лемурийцы передвигались на четырех конечностях, они были почти беззащитны и часто становились жертвами свирепых зверей, но когда встали на ноги, то смогли защищаться освободившимися руками гораздо успешнее. А когда они научились использовать разные предметы как орудия защиты и нападения, сначала камни и сучья, потом заостренные палки и тяжелые дубины, убийства стали повседневным явлением.

Далее антагонизм распространился и на отношения между людьми. Сначала менее удачливые, но более сильные охотники отнимали добычу у более удачливых, затем они стали отбирать у слабых имущество – теплую одежду, запасы топлива, изгонять из удобных пещер и т.д. Женщины также часто становились причиной вражды. Слабые, в свою очередь, начали объединяться в группы, чтобы противостоять более сильным. Члены одного племени стали враждовать с соседями за места охоты и сбора плодов, за лучшие условия проживания. Насилие все больше становилось самым удобным способом решения проблем. Правда, дальше создания небольших отрядов из членов своего племени лемурийцы не продвинулись, создание профессиональных воинов и регулярных армий – это дело рук уже атлантов, но не будем забегать вперед.

Освободившиеся передние конечности позволили лемурийцам развивать и другие навыки. Если сначала они жили в пещерах с узкими входами, то руками стали строить себе убежища, наваливая кучей стволы деревьев.

Со временем они осознали, что от хищников легче защищаться сообща, а не поодиночке, и тогда стали жить по несколько семей вместе. Убежищами им служили некие подобия построек, стены которых составляли кучи наваленных камней, а крыши – стволы деревьев, уложенных сверху.

Земледелия у ранних лемурийцев не существовало, они довольствовались лишь сбором диких плодов. Огня они тоже не знали, все плоды и мясо пожирали сырыми.

Но Сыны Мудрости, когда-то спустившиеся на Землю, продолжали “шефство” над молодым человечеством, обучая его все новым навыкам и ремеслам.

Так, огромным шагом вперед для лемурийцев стало появление в их жилищах огня. Сначала они брали его во время пожара, принося в “дом” горящую ветвь и поддерживая огонь искусственно. На нем стали готовить пищу и греться вокруг очага, но если огонь угасал, приходилось возвращаться к прежнему образу жизни. И только когда лемурийцы научились добывать огонь трением, а потом с помощью кремния и железа, пользование огнем стало постоянным. Пища людей стала разнообразнее, в нее теперь входило не только жареное мясо или рыба, но и лепешки из растертых зерен злаков и других даров природы.

Другим большим достижением лемурийцев было появление земледелия. Сыны Мудрости научили их обрабатывать землю, сажать семена трав и растений и культивировать их, улучшая сорта. Этот процесс продолжался тысячелетиями, так что к концу существования этой Расы удалось вывести сорта злаков, известных ныне как овес, ячмень, пшено и другие. А вот пшеница была завезена с другой планеты и подарена землянам в готовом виде, т.е. сразу пригодной к употреблению. Еще одним подарком явились пчелы, которые также не выводились на Земле, а были завезены в “готовом” виде.

У лемурийцев появилось также умение изготавливать себе одежду.. Если раньше они просто набрасывали на себя шкуры убитых ими животных, то позже научились их выделывать и сшивать жилами, придавая подобие одежды. А когда они научились использовать шерсть животных, у них появилось ткачество и одежды из тканей.

В конце шестой и во времена седьмой подрас лемурийцы достигли такого уровня развития, что стали строить большие города с огромными домами, соответствовавшими гигантским размерам их обитателей.

И когда Третья Раса достигла достаточного уровня в своем развитии, лучшие ее представители дали начало зарождению следующей – Четвертой Расы, а большинство лемурийцев должно было исчезнуть. Перед появлением каждой новой Расы планета очищается и меняет свой облик; она полностью преображается, погружая в океан старую твердь и поднимая со дна новую, предназначенную для нового человечества. Но произошло это не сразу, первые представители Четвертой Коренной Расы появились в то время, когда в Третьей Коренной начала развиваться ее четвертая субраса. Напомним, что каждая Коренная Раса состоит из семи субрас, так что это событие произошло в середине развития Третьей Расы. Еще сотни миллионов лет лемурийцы мирно уживались с ранними представителями Четвертой Расы, но их время уже ушло.

На Земле начал меняться климат, пришли холода и морозы, люди и растения продолжали уменьшаться в росте. Одной из причин этих изменений явилось замедление вращения Земли. В результате возник дисбаланс между вращением полярных зон и экваториальных областей, что вызвало прилив воды к полюсам и затопление приполярных земель. Одновременно в экваториальных областях стали появляться, как бы всплывать из глубин океана, новые земли. Многочисленные землетрясения и извержения вулканов способствовали этому процессу.

Огромная Лемурия трескалась, расползалась на отдельные земли, а затем и острова, уходила в глубину океана (рис.5 ), а вместо нее возникал постепенно новый, тоже огромный материк, известный нам под названием Атлантида. Большинство лемурийцев погибло во время катаклизмов, но часть из них уцелела и перебралась на новый материк, где долго еще сосуществовала с представителями новой Расы – атлантами.

Четвертая Раса - Атланты

Материк Атлантида начал подниматься из вод океана в том месте, которое сейчас можно приблизительно считать серединой Атлантического океана. Произошло это 4 – 5 миллионов лет назад. В этой главе приводятся четыре географические карты, представляющие Атлантиду и окружающие ее земли в разные периоды их существования. Один период отделен от другого страшными катастрофами, менявшими облик материков, но карты охватывают, практически, всю историю Атлантической Расы

На первой карте (рис.6) Атлантида представлена в тот период, когда существовали еще значительные части Лемурии, но и новый континент уже достиг своих максимальных размеров. На карте виден огромный материк, занимавший значительную часть нынешнего Атлантического океана, на Западе он включал в себя нынешние Техас и Мексиканский залив, южные и восточные штаты США с Лабрадором, южнее – Бразилию. На Востоке он охватывал Шотландию, Ирландию и часть Северной Англии, южнее – доходил до Центральной Африки.


Рис. 6

Задачей Четвертой Расы было развить далее тот зачаточный ум, который возник в Третьей Расе, в соответствии с требованиями эволюции.

Более двух миллионов лет развитие атлантов проходило под непосредственным руководством Владык Мудрости, в свое время спустившихся на Землю. Они находили лучших представителей Четвертой Расы и щедро делились с ними своими знаниями и умением. Из этих лучших людей вырастали гении и мудрецы, именно им цивилизация атлантов обязана всеми своими достижениями. Им удалось создать идеальное государство, руководимое мудрыми правителями, Первым атлантам были неведомы честолюбие, эгоизм, властолюбие, жестокость. Пока атланты укрощали свою низменную природу и уверенно поднимались по лестнице эволюции, их цивилизация процветала.

Немаловажную роль в этом сыграл тот факт, что хоть и в меньшей степени, чем лемурийцы, атланты тоже владели мощными духовными, психическими силами.

Достижения атлантов впечатляют и современного человека. У них была развита промышленность, в металлургии они умели плавить такой тугоплавкий металл, как платину, чья температура плавления составляет 1800 градусов по Цельсию. В земледелии у них существовала развитая система орошения, они выводили новые сорта растений путем их скрещивания. В животноводстве также выводились новые породы животных и зверей путем селекции.

В области искусства большое развитие получила архитектура. Образцом архитектурных достижений Атлантиды можно считать ее столицу – Город Золотых Врат. Он располагался на юго-востоке континента (рис.6).

Город был построен на склоне холма, возвышавшемся над равниной на 500 метров. На вершине холма находился императорский дворец (дворец Посейдона, поскольку по преданиям этот бог считался первым царем Атлантиды), окруженный дворцовыми землями, на которых росли роскошные сады. В центре этой территории бил неиссякаемый родник чистейшей воды. Ею снабжались дворец и другие фонтаны в садах, а затем вода стекала в кольцевой канал, отделявший дворцовые земли от нижележащего пояса.

В этом поясе (первом) располагались публичные сады, общественные строения, такие как поле для скачек, и дома дворцовых служащих. Императорский дворец и другие прекрасные здания снаружи были богато украшены скульптурами, фресками и орнаментом, а внутри щедро инкрустировались и покрывались золотыми пластинами. Алхимики Атлантиды умели превращать простые металлы в драгоценные и производили их столько, что золото и серебро считались не редкими, а очень распространенными металлами. По этой причине их применяли только для украшений, но не использовали в торговых сделках.

Следующий кольцевой канал создавал второй пояс, где располагались храмы, дома богатых и знатных горожан.

И, наконец, самый нижний канал образовывал третий пояс столицы. Здесь жили граждане победнее, их дома и храмы были попроще. Но бедности и нищеты, в нашем понимании, в Атлантиде не было. Все были одеты и накормлены, включая рабов ( не надо забывать, что Атлантида была рабовладельческим государством).

В столице и других городах с миллионным населением ( а их было несколько) во всех домах имелись водопровод и канализация.

В Атлантиде существовала развитая система образования. Все образовательные учреждения содержались за государственный счет.

В начальных классах обучались все дети или, выражаясь современным языком, существовало всеобщее начальное образование. Далее дети распределялись по разным школам: одни, с низкими и средними способностями, попадали в земледельческие школы, технические училища, животноводческие хозяйства. Они изучали только те предметы, которые были необходимы для выполнения их прямых обязанностей.

Самых способных, а также детей правящих классов отправляли для получения высшего образования. В таких школах изучались ботаника, химия, математика, астрономия, особенности растений и их целебные свойства.

Но главной задачей учителя было развитие скрытых психических сил ученика. Большинство атлантов могли управлять психическими силами, поэтому в таких школах ученики проходили как бы углубленный курс обучения: овладевали тайнами оккультных свойств растений, металлов и драгоценных камней, алхимическими процессами превращения металлов.

Со временем высшее образование стали получать только дети правящих классов, так что личные способности перестали играть какую-либо роль, но без высшего образования не было доступа к власти. Так правящие классы сохраняли свое господствующее положение. Но это произойдет позже, когда Атлантида минует пик своего развития и могущества.

Очень была распространена торговля. Огромный морской флот служил для транспортировки грузов и перевозки людей, а также позволял поддерживать связи с отдаленными частями государства, близкими и дальними соседями.

Наряду с морским, атланты обладали и мощным воздушным флотом, Их летательные аппараты, называемые вимана, могли подниматься на высоту 200-300 метров и летать со скоростью 150-180 километров в час. Сначала они использовались для прогулочных целей и связи с другими территориями, но по мере того, как падала нравственность, а высшие знания все больше использовались во вред, корабли стали использоваться в военных целях. Поскольку они могли брать на борт до 100 воинов и обладали большей разрушительной силой, чем морские суда, их стали предпочитать морским средствам. В воздухе они разыгрывали настоящие сражения, атакуя друг друга с помощью таранов и стремясь ими проделать в бортах и днищах такие пробоины, чтобы опрокинуть вражеский корабль или вынудить его опуститься на землю. Кроме того, воздушные корабли могли брать на борт бомбы, начиненные смертоносными газами. При взрыве только одной бомбы, сброшенной с виманы на сухопутное войско противника, газы вызывали смерть нескольких сотен воинов, а сброшенная с воздуха на вражеский морской корабль, такая бомба могла привести к гибели всего судна.

Но такое применение воздушных кораблей произошло также лишь во времена упадка цивилизации атлантов.

В Атлантиде не было денежной системы, в нашем понимании. Каждый атлант, владея, в большей или меньшей степени, ясновидением, мог без труда определить экономические возможности своего партнера, так что обман здесь практически исключался. Иногда атланты выдавали кусочки металла или кожи, нечто типа векселя, в нашем понимании. Но каждый атлант изготавливал их самостоятельно по мере надобности.

И только в последний период существования Атлантиды, а точнее, когда от нее остался лишь остров Посейдон, стала развиваться монетная система, похожая на нашу.

Но огромное могущество атлантов стало порождать и отрицательные качества низшей природы: эгоизм, гордыню, честолюбие. Развив свое физическое тело до совершенства, атланты стали считать, что человек и есть Бог, т.е. что они и есть боги. Они начали высекать свои собственные изображения в натуральную величину и поклоняться им.

Атланты возгордились и это чувство – гордость – вышло на первый план. Высшие знания, открытые атлантам Сынами Мудрости, стали использоваться не для развития, а во вред. Злоупотребления ими перешли в появление и повальное применение черной магии, что быстро превратило огромные массы атлантов в черных колдунов, человеконенавистников.

Возникло расслоение общества, появилось злоупотребление властью. Начались войны внутри континента, они становились все более частыми и кровопролитными.

Великая ранее цивилизация начала деградировать. Атланты уже не были способны к дальнейшей эволюции.

После гибели Лемурии прошло примерно 700 тысяч лет развития и процветания Четвертой Расы. Но около 900 тысяч лет назад началось опускание океанского дна, а примерно 800 тысяч лет назад произошла первая катастрофа, которую еще называют последним Всемирным Потопом. Северные области Атлантиды опустились под воду, ее центральная часть тоже уменьшилась (рис.7).


Рис. 7

Вторая катастрофа (около 200 тысяч лет назад) оставила от громадного материка лишь два больших острова - Рута и Даития (рис.8 ). Они просуществовали еще более семидесяти тысяч лет, цивилизация атлантов на них то несколько восстанавливала свое былое могущество, хотя не до прежнего уровня, то вновь опускалась до широкого употребления черной магии и новой деградации.


Рис. 8

В то же время начали увеличиваться в размерах другие части суши, появляться из воды новые, все те территории, которые впоследствии образовали Европу, Азию и Африку, хотя тогда их очертания еще мало напоминали нынешние материки.

Третье, самое сильное землетрясение произошло около 80 тысяч лет назад, оставив после себя сравнительно небольшой остров Посейдон (рис. 9), а за девять с половиной тысяч лет до новой эры новые мощные землетрясения разрушили и его. Память потомков сохранила лишь очередное сказание о потопе.


Рис. 9

Итак, великая Атлантида исчезла, но не без следа. Каждый раз перед очередной катастрофой лучшая часть народа предупреждалась Светлыми Силами в лице духовных вождей и пророков. Те, кто не поддавались общему пороку, использовали психическую энергию только для развития человечества, сохранялись для дальнейшего прогресса. Они переселились на вновь образовавшиеся материки и продолжили свое развитие параллельно с новой – Пятой Расой.

Мы уже говорили, что каждая последующая раса не возникает на пустом месте и не после исчезновения предыдущей расы. Пятая Раса возникла примерно миллион лет назад, когда Четвертая Раса еще существовала на своем материке Атлантиде, и обе они сотни тысяч лет развивались параллельно.

Когда исчезла Атлантида, на земном шаре появились новые материки и очертания суши постепенно приобрели тот вид, который мы видим теперь, хотя говорить об этом следует с некоторой условностью, потому что на месте нынешней пустыни Гоби плескалось Центральное море Азии, и пустыня Сахара представляла собой также дно обширного водоема. Опускания и подъемы земной коры происходили еще не раз. Тем не менее, лучшие представители обеих рас стали переселяться на эти возникающие из глубин океана материки и расселяться по ним. Таких людей вначале было немного, каждый из них находился под присмотром Сынов Мудрости, и они продолжали оставаться высоконравственными и духовными существами. Но по мере роста населения тщательный контроль за людьми становился невозможным, он ослабевал, и мало-помалу у людей снова начали проявляться низменные чувства. Потомки первых “переселенцев”, попадая в суровые условия жизни, часто должны были вести ожесточенную борьбу за выживание с природой и соседями. Это не способствовало смягчению нравов и развитию добродетелей, а наоборот, отбрасывало людей к первобытному существованию. Чтобы развивать духовность, надо самому прилагать много усилий, бороться со своей низменной, животной натурой, а это, к сожалению, оказалось по силам далеко не всем людям.

Хотя каждая из трех первых Коренных Рас имела свои подрасы, никаких сведений о них не имеется.

А вот о семи подрасах Четвертой Расы известно достаточно много, хотя об одних больше, о других меньше.

Прежде всего, перечислим все подрасы по мере их появления:

1. Рмоагалы.
2. Тлаватли.
3. Тольтеки.
4. Туранцы.
5. Семиты-родоначальники.
6. Аккадийцы.
7. Монголы.

Подраса рмоагалов возникла примерно четыре-пять миллионов лет назад в юго-западной части материка Лемурия, который в те времена еще продолжал существовать (рис.6 ), постепенно уменьшаясь в размерах, в то время как материк Атлантида, хоть и появился уже на поверхности, был еще значительно меньше, чем он стал позже.

В те времена на лемурийском континенте царил жаркий и влажный климат. Может быть поэтому рмоагалы имели смуглую кожу с оттенком темно-красного цвета, рост их достигал 3,5 – 4 метров.

Со временем рмоагалы распространились по другим частям Лемурии, значительная их часть дошла до южной части Атлантиды и осела там, хотя им пришлось вести постоянные войны с шестой и седьмой подрасами лемурийцев, постоянных обитателей тех мест.

Позже большая часть рмоагалов эмигрировала на север, где жила в продолжении многих поколений. Постепенно цвет их лица становился все более светлым, так что поздних рмоагалов можно было отнести к светлой расе.

Следует отметить, что эти рмоагалы не оставались постоянно на своей новой родине. Примерно каждые 30 тысяч лет наступал ледниковый период, и население северных областей вынуждено было перемещаться на юг. Когда же климат теплел, рмоагалы вновь возвращались на север.

Что же касается тех рмоагалов, которые остались в южной части Атлантиды, то они постепенно смешались с черной расой лемурийцев, так что в экваториальной части Атлантиды не осталось чистых лемурийцкв, а образовалась раса лемуро-атлантов. Поскольку лемурийцы относились к вырождающейся Расе, лемуро-атланты развивались медленнее, чем чистые атланты, со временем они попадали в рабство к вновь нарождающимся подрасам атлантов и, в конце концов, совсем исчезли с исторической арены.

Подраса тлаватлей появилась на западных берегах Атлантиды (рис.6 ), откуда они начали расселяться по всему материку. Постепенно тлаватли осели на севере Атлантиды, в то время как часть их смешалась с рмоагалами и образовала объединенную расу, занимавшую западные острова.

Тлаватли были меньше ростом, чем рмоагалы, но более жизнестойкие, сильные и отважные. Они заселили не только побережья Атлантиды, но и внутренние области материка, облюбовав гористые местности вдали от моря (рис.7 ).

Третья подраса – тольтеки – является более развитой, чем две предыдущие подрасы. Именно тольтеки достигли наивысшего развития и наибольшего могущества. Их власть распространялась на весь материк Атлантиду и продолжалась несколько тысячелетий.

Тольтеки имели кожу красновато-коричневого цвета, близкую к цвету меди, их рост в период наибольшего расцвета составлял 3,2 – 3,5 метра, хотя со временем уменьшался, как у всех Рас.

Эта подраса была наделена огромной жизненной силой, и даже последующие скрещивания тольтеков со вновь возникавшими подрасами не изменили их облика в течение тысячелетий. Правильные и выразительные черты их лица больше всего похожи на внешность древних греков, как мы можем видеть последних в скульптурах, на вазах, мозаиках и других изображениях.

Место зарождения этой подрасы – западное побережье Атлантиды (рис.6 ), севернее места зарождения тлаватлей, так что поначалу все это побережье было заселено чистокровными тольтеками. Постепенно их господство распространилось на весь материк, и свою столицу – Город Золотых Врат – они основали в юго-восточной части Атлантиды.

Следует напомнить, что хотя на картах Атлантиды все подрасы показаны вместе, возникали они с разницей в сотни тысяч лет.

Как уже было сказано, подраса тольтеков просуществовала несколько тысячелетий и большую часть этого периода сохраняла свое господство над континентом. Даже перебравшись на американский континент в районы Мексики и Перу после гибели Атлантиды, она еще несколько столетий успешно правила огромными территориями, прежде чем, постепенно выродившись, была побеждена более жестокими племенами ацтеков, пришедших с севера.

Первые три подрасы известны как “Красные Расы”. Две другие, хотя и очень отличаются друг от друга, известны под именем ”Желтых Рас”. Одна из них – туранцы.

Туранцы появились и сложились как четвертая подраса в восточной части Атлантиды южнее областей, занятых тлаватлями (рис.6 ). Хотя некоторые племена и роды их были многочисленными и обладали большим могуществом, они никогда не господствовали на атлантическом материке. Они больше проявили себя как колонисты. С самого начала своего появления туранцы стали переселяться в страны, расположенные к востоку от родного материка, образуя там многочисленные поселения и колонии.

Пятая подраса семитов-родоначальников (прасемитов) возникла на двух северо-восточных полуостровах Атлантиды (рис.6 ). Сейчас это район Шотландии, Ирландии и окружающих морей.

Климат этой части материка был более суровым, горные области более засушливыми, дававшими меньшие урожаи, тем не менее, семиты многие столетия развивались и процветали, отстаивая свою независимость от воинственных южных соседей.

Став достаточно многочисленными и сильными, семиты, в свою очередь, двинулись на юг, подчиняя себе другие народы, но не ограничились завоеванием Атлантиды, а распространились на запад и восток, создавая многочисленные колонии. Этот процесс продолжался сотни тысяч лет, так что, в конце концов, семиты захватили огромные пространства: на западе – центральную часть североамериканского континента, а на востоке – почти всю Африку, ближний Восток и Юго-Восточную Азию.

Семиты отличались неуживчивым и склочным характером, они никогда не были довольны своим положением и все время воевали со своими соседями. Пока они были сильны, это приводило к захвату новых территорий, что и позволило им распространиться на огромных пространствах (рис.7), но когда их могущество начало угасать, их многочисленные враги стали отбирать у них захваченные ранее территории. Самыми серьезными врагами семитов стали аккадийцы.

Аккадийцы, шестая подраса, появились позже пяти первых подрас, они возникли после страшной катастрофы, произошедшей около 800 000 лет тому назад. Место их зарождения – восток огромного полуострова, образовавшего после катастрофы (рис.7 ). Но очень скоро они покинули это место и переселились на материк Атлантида, хотя после катастрофы его территория уменьшилась почти втрое (рис.8).

Но здесь им пришлось вступить в жестокую и продолжительную борьбу с семитами. Войны продолжались несколько столетий и носили очень ожесточенный характер, как на суше, так и на море.

Около 100 000 лет тому назад семиты были окончательно побеждены и оттеснены на север Африки, а аккадийцы стали хозяевами континента.

Они не были столь воинственными, как семиты, поэтому под их правлением страна процветала многие сотни лет.

Аккадийцы уделяли основное внимание торговле, у них был многочисленный и мощный флот, позволявший устанавливать связи с отдаленными странами и основывать там многочисленные колонии. Они хорошо знали астрономию, астрологию, математику, строили большие города и знали многие ремесла.

Семиты и аккадийцы были более светлого цвета, поэтому они не относятся ни к красной, ни к желтой Расам.

А вот монголы, седьмая подраса, являются второй желтой расой и единственной, никогда не имевшей связей с Атлантидой.

Они являются прямыми продолжателями туранской подрасы. Зародившись на северо-востоке современной Азии (рис.7 ), монголы быстро стали чрезвычайно многочисленными и распространились по большей части Азии, заменив туранцев (рис.9 ). Долгое время они оставались внутри этого региона, но позднее переправились через перешеек, существовавший на месте нынешнего Берингова пролива и стали заселять территорию Северной Америки. Индейцы-североамериканцы и сейчас имеют значительную примесь монгольской крови.

Другая ветвь монгольской расы – японцы – все еще находятся в расцвете сил и даже не достигли вершины своего развития.

Пятая Раса - Арийцы

Пятая Раса также делится на семь подрас, из которых к нашему времени появились только пять.

Первая подраса располагалась на Индостанском полуострове. Люди этой подрасы называли себя “арья”, что на санскритском языке означает “святой”. Отсюда пошло название Пятой Расы – Арийская, а ее представителей – арийцы. Ее составляли не только арийские индусы, но и представители одного из правящих классов Древнего Египта.

Во вторую подрасу входили арийские семиты (но не первоначальные семиты) – в древние времена - халдейцы, ассирийцы, вавилоняне, ныне – арабы и мавры.

К третьей подрасе – иранской – относились ранее древние персы, а ныне их потомки – современные персы.

Четвертую подрасу – кельтскую – составляли древние греки и римляне, а в наше время – итальянцы, греки, французы, испанцы, ирландцы, шотландцы.

К пятой подрасе – тевтонской – принадлежат славяне, скандинавы, голландцы, немцы, англичане.

Каждая из четырех предшествующих подрас существовала примерно 210 тысяч лет, из них каждая родственная раса – по 30 тысяч лет.

Мы – пятая подраса Пятой Коренной Расы, следовательно, наша Раса может просуществовать еще более 500 тысяч лет.

Какие же задачи были поставлены эволюцией перед Пятой расой?

Ведь она утратила многое из того, чем владела Четвертая Раса. Полное погружение в материю привело к тому, что перегородка между духовным и физическим началами в человеческом теле стала настолько плотной, что человек потерял многие духовные качества. Он забыл, что такое телепатия, телепортация, перестал управлять психической энергией, утратил связь с Тонким Миром.

И тем не менее, человек Пятой Расы должен быть выше человека Четвертой, он должен продвинуться дальше по пути своего развития, иначе прекратится эволюция. За счет чего он делает это?

Пятая Раса продолжила развитие сознания с того момента, которого достигла Четвертая. Несмотря на высочайший уровень развития своей цивилизации, у атлантов никогда не были развито логическое и аналитическое мышление.

Еще шестая подраса (аккадийцы) Четвертой Расы развила свое мышление до такого уровня, что люди стали понимать: необходимо выработать такие правила жизни, такие законы, которые помогли бы управлять поведением людей и стали бы преградой на пути их низменных желаний. Пятая Раса, как и Третья, является переходной (см. рис.3 ). Но если Третья Раса служила переходом от духовного к физическому (она являлась частью инволюционного процесса), то Пятая, наоборот, будучи переходной от физического человечества к духовному (являясь частью эволюционного процесса), должна выполнить очень сложную задачу: начать сближение физического ума (интеллекта) с умом духовным, т.е. начать сближение животной и божественной души. Наша Раса должна начать подъем по дуге эволюции, обогащая при этом Космический Разум знаниями, которые она получила от общения с новой – земной – формой физической материи.

К моменту появления Пятой Расы физическое и духовное начала в человеке были разделены такой плотной “перегородкой”, что существовали, так сказать, не слушая друг друга. И физическая оболочка человека, его “кожаные одежды”, как говорится в Библии [ Быт. 3,21], стали настолько плотными, что он утерял связь с небом, и космические энергии не доходили до него. Но взамен этого лучшие атланты стали развивать силу мышления, анализ и логику, которые помогали оценить последствия поступков людей не только для отдельного индивидуума, но и для всего человечества. Люди Пятой Расы продолжили этот процесс и в нашей, пятой подрасе довели его до предела. Физический ум хорош для изучения физического мира, но сам по себе он бездуховен и, в конце концов, может стать опасным для дальнейшего развития. Это мы и видим в наше время. Развитие ума и техники породили чудовищное оружие, способное уничтожить все человечество и разнести на кусочки нашу планету. Неограниченная жажда потребления, иждивенческое отношение к природе ведет к экологической катастрофе.

В такой обстановке единственным способом для человечества выжить является его переход на более высокую ступень мышления, а именно, расширение сознания до планетарных масштабов, когда каждый человек думает не только о себе и даже не только о своем народе, своем государстве, а обо всем человечестве, о всей планете, являющейся частицей Космоса.

Такой подъем сознания приведет к усилению высших качеств в человеке и уменьшению сил его низшей природы. Начнется сближение материального и духовного начал, перегородка между ними будет все утоньшаться, к человеку начнет возвращаться умение управлять психическими силами. Сейчас, когда человек умирает, сознание покидает его физическое тело, переходит в Тонкий Мир и лишь через продолжительное время (до тысячи-полутора тысяч лет, в зависимости от его грехов) возвращается на землю в новое физическое тело. Со временем сознание будет оставаться в Тонком Мире на все более и более короткий срок, пока, наконец, вообще не перестанет покидать тело. Это, по существу, и есть бессмертие. Физический и Тонкий Мир сблизятся настолько, что, практически, будут представлять единое целое.

Но до того периода еще очень далеко. Мы уже говорили, что нашей, Пятой Расе остается существовать еще более 500 тысяч лет. К концу этого периода человек заметно увеличится в росте, примерно до 3,5 – 4 метров, хотя его тело еще останется полностью физическим, но главное – на первый план выйдет его духовность, та величайшая творческая сила, которая начнет быстрее, чем раньше преображать его сознание. Будет ли он иметь такое же совершенное физическое тело, как атланты, т.е. будет ли он необыкновенно красивым с нашей точки зрения? Вопрос остается открытым. Природа может повторить уже пройденный путь, а может повести человечество новой дорогой. Здесь многое зависит от самого человека. В низших слоях Тонкого Мира, куда попадают души людей малоразвитых, отягченных многими пороками, человеческие сущности выглядят страшными, уродливыми, злобными, серыми существами. Их внешность отражает все их низменные страсти и пороки. И, наоборот, в высших слоях этого Мира высоко духовные, чистые существа имеют прекрасный, светлый и радостный облик. Куда будут попадать души людей шестой и седьмой подрас нашей Расы? Если природа будет действовать так же как раньше, т.е. уничтожать всех недостойных представителей и оставлять самых лучших для перехода в новую расу, а, собственно, почему ей надо менять проверенный метод, то человек этой новой расы будет прекрасен.

Но вернемся к нашему времени. Европейская культура уже выполнила фактически свою эволюционную задачу. Она до предела развила высшую силу ума – логический и аналитический ум, а развитый интеллект позволил обогатить человечество великими научными открытиями в области физической материи. Кипучая деятельность европейцев на всех континентах ускоряла познание физического мира и способствовала его преобразованию.

Но дальнейшая деятельность интеллекта без духовных тормозов опасна и может привести к гибели всего человечества. Сейчас на первый план должна выступать духовная сторона каждого поступка, каждой мысли: а как последствия его реализации скажутся на жизни народа, государства, всей планеты. И здесь накопленная мудрость Востока, его Тайные Знания, хранящие опыт тысячелетий развития могут оказаться бесценным кладом сокровищ, позволяющим человечеству ускорить многократно свое развитие и избежать повторения ошибок, которые могут оказаться для него роковыми.

Шестая и Седьмая Расы

Что же говорят Тайные Знания о дальнейшем развитии человечества, если оно, конечно, сумеет пройти в узкие врата эволюции и не уничтожить себя в наш очень опасный период? Пока очень немного. Сыны Мудрости не торопятся сообщать нам, очень несовершенным созданиям, еще только поворачивающимся в сторону своей духовности, сокровенные тайны будущего. И так хватает всяких шарлатанов, обещающих раскрыть все секреты, развить чуть ли не у любого необыкновенные способности, сделать богатыми и счастливыми. И это еще не самое страшное. А если могучие силы попадут в руки власть держащих, которые готовы уничтожить половину человечества, чтобы сохранить свое могущество и господство над второй половиной? Страшно подумать, к чему это может привести.

Знания будут даваться постепенно, по мере созревания человечества и тоже не всем, а самым достойным.

Именно из них и начнется формирование первых представителей новой – Шестой Расы. Может этот процесс уже идет, может еще только вскоре начнется, не это важно. Главное, что эти люди будут лучше нас, талантливей, духовней, чище. Они будут уметь управлять психической энергией, владеть телепортацией, телепатией, никогда не болеть и знать еще тысячи вещей, недоступных нам сегодня.

Шестая Раса будет жить на своем, Шестом Материке. Название его - Шака - достаточно условное, как условны названия Лемурия и Атлантида. Его контуры могут быть очерчены очень приблизительно: он захватит часть западных земель США и Канады, будет простираться дальше на запад, включая территории нынешней северной части Тихого океана, Берингова и Охотского морей (которые, конечно же, станут сушей), Сибирь, Центральную Азию с пустыней Гоби, некоторые части Африки.

Здесь мы позволим себе привести большую цитату из [1], лучше всего характеризующую эту переломную и грозную эпоху:

“Шестая Раса …появится на сцене нашего Круга после катаклизм, первая серия которых должна уничтожить Европу и позднее всю арийскую расу (затронув, таким образом, и обе Америки) так же как и большинство земель, непосредственно связанных с границами нашего материка и островами. Когда произойдет это? Кто знает это, исключая великих Учителей Мудрости, но они хранят молчание по этому вопросу, подобно снежным вершинам, высящимися над ними. Все что мы знаем, это, что она (Шестая Раса – ред.) тихо начнет свое существование и, воистину, настолько тихо, что на протяжении долгих тысячелетий ее пионеры – своеобразные дети, которые будут вырастать в своеобразных мужчин и женщин, - будут рассматриваться как аномалии…как ненормальные странности, физически и умственно. Затем, по мере их размножения, число их будет увеличиваться с каждым столетием, они, в один прекрасный день, окажутся в большинстве. Тогда теперешний тип человека будет рассматриваться как исключительный выродок; до тех пор, пока они, в свою очередь, не вымрут в цивилизованных странах, проживая лишь маленькими группами на островах, - нынешних снежных вершинах…”

Катаклизмы, о которых пишет Е.П.Блаватская, уже начинаются, и мы с вами будем их свидетелями. Но полностью Шестой Материк появится над “новыми водами” лишь тогда, когда уйдут под воду последние остатки Пятого, Арийского Материка. Природа не действует внезапно, и окончательный планетарный катаклизм “будет предварен множеством малых потоплений и разрушений, как водою, так и подземными вулканическими огнями”

Существа Шестой Расы будут в начале этого периода 7 – 8 метров роста, а к концу существования этой Расы “подрастут” до 15 – 18 метров. Костный скелет у них снова исчезнет, также не будет ни мышц, ни крови. Их тело будет представлять собой уплотненный астрал.

Так же мало известно о Седьмой Расе. Она расположится на своем материке, который пока носит тоже достаточно условное название - Пушкара. Согласно [1], он будет совпадать с другим материком - Несокрушимой Священной Страной, где в начале инволюции начала развиваться Первая Коренная Раса. А может и не совпадать, а просто первый материк поднимется из глубин океана и приютит на себе первых, лучших представителей Седьмой Расы. И климат на нем будет прежним – тропическим., а поверхность покрыта густыми лесами с огромными деревьями и кустарниками. Ведь и человек этой расы будет иметь огромные размеры и эфирное тело.

В Афганистане на полдороге между Кабулом и Балом есть небольшой городок Бамьян. Недалеко от него были обнаружены пять статуй разных размеров. Самая большая из них – высотой 52 метра, вторая – 36 метров, третья – 18, четвертая 4 и последняя – лишь немногим больше роста среднего человека нашего времени. Их высекли из камня потомки атлантов, переселившиеся в эти места после гибели Атлантиды. Статуи иллюстрируют развитие пяти Рас: самая большая из них изображает представителя Первой Расы, вторая - ”Потом Рожденного”, третья – лемурийца, четвертая – атланта и последняя – нашего современника, представителя Пятой Расы.

Очень может быть, что наши потомки Седьмой Расы достигнут таких же размеров, что и самая большая статуя. Но Первую Расу они будут напоминать только лишь внешне, а по внутреннему содержанию каждый из них будет Сверхчеловеком.

Ну а что же еще дальше? Неужели развитие человечества закончится на появлении этого существа?

Нет, в Космосе остановок не бывает, в нем есть только вечное движение.

После бесчисленного числа превращений (см. главу “Закон перевоплощения”) человек может достичь состояния Планетарного Духа (Дхиан-Когана). Это высшая ступень его развития в конце человеческой стадии эволюции. Дхиан-Коганы принадлежат к Иерархии духовных существ, через которых проявляется Всемирный Разум. Любой Дхиан-Коган, в одно и то же время, может находиться в межзвездном пространстве и в своем собственном физическом теле на Земле. В обоих телах он будет обладать полным сознанием.

Дхиан-Коганы могут также по желанию переходить в другие тела, населяющие другие области Вселенной.

В конце существования нашей Вселенной человек в образе Планетарного Духа возвращается (погружается) в тот Источник, откуда он когда-то получил начало – Единое Абсолютное ВСЁ.

Но и здесь он не теряет своей индивидуальности, приобретенной им в начале человеческой стадии эволюции, а сохраняет ее в образе той самой Монады, с которой он начал свое человеческое развитие. Она сохраняется все бесконечно долгое пребывание Вселенной в непроявленном состоянии, а при новом ее проявлении та же самая Монада, уже как более возвышенная сущность, возникнет в новой Вселенной, чтобы продолжить свое развитие. Но там Она уже будет не человеком, и даже не Планетарным Духом, а одним из Богов на лестнице Космической Иерархии. В каждой новой Вселенной Она будет подниматься со ступеньки на ступеньку по этой бесконечной лестнице, ибо в Беспредельности конца совершенствованию быть не может.

Семь планов мироздания и семь тел человека

Мы уже говорили, что Солнечная система имеет семь материальных миров, или планов. Человек, а точнее его сознание, должен провести определенное время в каждом из них, чтобы развиться от первобытного уровня до сознания Богочеловека.

Для этого человеку даны семь тел, которые одновременно существуют в нем. Чтобы понять, как такое возможно, вспомним строение атома.

Атом имеет ядро, вокруг которого вращаются электроны. Размер ядра в миллион раз меньше орбиты вращения электронов, а это значит, что между ядром и электронами есть огромное “пустое” пространство. На самом деле оно не пустое, а заполнено более мелкими частицами, чем атом. У тех частиц, в свою очередь, есть тоже пустое пространство, заполненное еще более мелкими частицами и так далее, и так далее. Если вообразить, что самые крупные частицы объединены в структуру, образующую первое тело, в которое как бы вложены более мелкие частицы, составляющие структуру второго тела, а в него встроены еще более мелкие частицы третьего тела и так далее, наподобие матрешки, мы получим систему из семи тел человека. Но обычно он ощущает только одно тело – физическое.


Рис. 10

Физическое тело дано человеку для того, чтобы он мог существовать в нашем низшем, физическом мире и изучать его, накапливая сведения о нем и тем самым обогащая свое сознание. Для этого у тела есть пять органов чувств: зрение, слух, осязание, обоняние, вкус. С их помощью человек получает информацию из окружающего мира, перерабатывает её и в результате совершает поступки, изменяющие его жизнь и судьбу. Поэтому физическое тело еще называют телом поступков или действий.

Физическое тело состоит из плотной, жидкой, газообразной и эфирной материи. Первые три вида материи организованы в клетки и ткани, из которых построены органы чувств, а эфирная материя имеет вихревые центры, через которые в тело поступают жизненные силы.

Поскольку после смерти эфирная часть человеческого тела отделяется от плотной, жидкой и газообразной составляющих, то физическое тело подразделяется на плотное и эфирное. Часто эфирное тело считается отдельным, самостоятельным телом.

В живом теле все четыре вида материи существуют неразрывно, потому что выделение эфирного тела из физического (например, с помощью наркоза во время операции) довольно опасно, плотное тело лишается притока жизненных сил и без них может существовать очень ограниченное время, потом умирает.

Хотя физическое тело считается посредником между человеком и физическим миром, оно способно воспринимать вибрации из высших миров. Эти вибрации вызывают ответную реакцию нервной системы человека, и чем такая чувствительность выше, тем выше развитие личности и тем чаще проявляется ее гениальность. Но эта чувствительность должна оставаться в пределах эластичности нервной системы, т.е. последняя должна немедленно возвращаться в свое нормальное состояние после прекращения воздействия. Тогда человек считается здоровым.

Если же равновесие нервной системы не восстанавливается быстро и самостоятельно, то такая чувствительность опасна, она ведет к болезни. Гении с тонкой нервной системой и повышенной чувствительностью чаще обычных людей способны улавливать вибрации тонких миров, что помогает им создавать шедевры, но их тонкая психика более уязвима таким воздействиям, что также часто приводит к болезням и даже сумасшествию.

Вместе с продвижением сознания по пути эволюции развивается и физическое тело, оно все больше вбирает в себя тонкие соединения материи из высшего мира, становится все более способным отвечать на высокочастотные воздействия, и это приводит к сближению плотного и ближайшего к нему тонкого миров.

И это еще раз говорит о том, что наша, Пятая Раса, преодолев самый низкий уровень погружения Духа в Материю, начала свой подъем на пути эволюции.

Следующее тело - астральное, или тело чувств и желаний, является более тонким по сравнению с физическим и эфирным телами и имеет более высокую частоту вибраций. Оно тоже состоит из двух частей: одна, более плотная субстанция, является точным слепком с физического тела, другая, более тонкая, образует так называемую “астральную ауру” в виде яйца или овала, выходящего за пределы физического тела (рис.10 )[11]. Аура находится в прямой зависимости от степени духовного развития человека. У неразвитого человека она имеет серый или темный цвет, отражающий его грубые страсти и эмоции. Аура духовно развитого человека – чистая, светлая и переливается всеми цветами радуги.

Астральное тело дано человеку для того, чтобы после смерти его сознание вышло из физического тела и переместилось в астральный мир. Эфирное тело существует какое-то время после смерти, но потом рассеивается в пространстве, так что человеческое сознание остается в астральном теле.

В астральном мире понятия времени и пространства совсем другие, чем в физическом. Там нет прошлого, настоящего и будущего, все это слито воедино. Если обитатель этого мира захочет узнать какие-либо тайны прошлого, или заглянуть в будущее, для него это не составит никакого труда. Это тем легче, что, оставив на земле свое неуклюжее и несовершенное физическое тело, человек освобождается от многих забот: не надо думать о пище, одежде, жилье и массе других проблем, зато желания свои можно осуществлять гораздо полнее и быстрее, чем в плотном мире.

Есть только одно “но”. Астральный мир является многослойным, туда попадают существа с разными ступенями духовного и интеллектуального развития. Если в физическом мире человек, скрывая свою истинную сущность, может занимать не соответствующее своему развитию место, то в астральном мире это совершенно невозможно. Всякое существо там прозрачно и видимо и внутри, и снаружи, сущность его видна полностью, поэтому каждый попадает на тот уровень, которому он соответствует своим духовным развитием. И уровень этого развития отражается на внешнем виде обитателей.

В нижних слоях астрального мира обитают страшные, отвратительные чудовища, на облики которых наложили отпечаток всевозможные грязные мысли и стремления, самые омерзительные пороки, которые в Библии относятся к смертным грехам. Цвет этих чудовищ серый, грязный, потому что в них нет той Божьей искры, которая присуща одухотворенному человеку. Их мысли и желания убоги и примитивны, на уровне животной природы человека.

Эта часть астрального мира темна, в ней царят вечные сумерки, почти ночь, отсюда ее часто называют Темным Миром.

Но чем человек одухотвореннее, чем выше его интеллектуальный уровень, тем в более высоком и светлом слое астрального мира он располагается.

Астральный мир является миром следствий по отношению к физическому, поэтому каким было сознание человека в плотном мире, таким же оказывается его состояние в астральном. Человек, знавший еще на земле, что его после смерти ждет переход в более высокий мир и сознательно подготовившийся к такому переходу, продолжает вести сознательное существование, попав в него. Поскольку, как мы уже сказали, астральный мир, это мир желаний и стремлений, в нем можно осуществить мысленно то, что не удалось сделать на земле. Ученый может проверить свою научную идею и посмотреть, к чему приведет её реализация, художник захочет представить, как он нарисовал прекрасную картину и как все люди восхищаются ею, а композитор, как он сочинил великолепную музыку, от которой все слушатели приходят в восторг.

Человек среднего уровня захочет встретиться со своими родными и близкими, и это тоже осуществимо в астральном мире.

А желания примитивного, неразвитого человека будут такими же примитивными и убогими: сладко поесть, хорошо выпить, осуществить другие плотские желания.

Астральная материя настолько пластична, что позволяет человеку творить из нее все, что он пожелает. И хотя все это будет лишь иллюзией и осуществляться только в сознании человека, для него это будет выглядеть полной реальностью.

Богатый духовно человек использует свое пребывание в астральном мире для того, чтобы проанализировать прожитую на земле жизнь, извлечь из нее уроки и обогатить свое сознание новым опытом и знаниями. Его приобретения поступают в Информационное Поле Земли, обогащая знания всей Солнечной системы и Галактики.

Завершив эту работу, сознание данного человека становится готовым к возвращению на землю для нового воплощения, ибо развитие сознания возможно только через реальные, а не иллюзорные поступки, которые можно совершить лишь в плотном мире в воплощенном состоянии.

Следующее тело человека – ментальное. Оно, в свою очередь, является высшим по отношению к астральному, потому что построено из более мелких частиц, колеблющихся с большей частотой.

Для того, чтобы в физическом мире произошло какое-либо событие, в ментальном мире должна прежде зародиться мысль, которая вызывает желание в астральном мире, а желание, в свою очередь, превращается в событие на земле. Таким образом, астральный мир является посредствующим звеном между мирами земным и ментальным.

Чтобы человеческое сознание могло существовать в ментальном мире, ему надо оказаться в ментальном теле, которое называется еще телом мысли.

Но если каждый человек после смерти обязательно оказывается в астральном мире, то в ментальный попадают далеко не все.

Дело в том, что в ментальном мире все мысли человека видны и осуществляются немедленно, в отличие от земного плана, где результат нашего мышления не виден (человек часто скрывает свои мысли) и проявляется не сразу. Об этом мы будем говорить подробнее в главе “Закон мысли”, здесь же только скажем, что мысль представляет собой одну из самых могущественных энергий в Космосе. Человек своими мыслями может привести в действие могучие силы природы, которые сами по себе нейтральны и неподвижны, но под действием энергии мысли приходят в движение. Если это злобные и черные мысли, силы природы могут обрушиться на автора мысли, а еще хуже на другого, ни в чем не повинного человека, и даже на весь ментальный мир страшными бедствиями и несчастьями.

Поэтому в ментальный мир попадают люди высоко духовные, с чистыми и благородными мыслями, умеющие их контролировать. Их помыслы, полные добра и любви, направлены на созидание.

Люди же, не умеющие контролировать свои мысли, не поднимаются выше астрального мира и из него раз за разом возвращаются на землю, чтобы там развивать свое сознание до такой степени, пока духовная составляющая в нем возьмет верх над низменной, животной. Тогда их мысли станут чистыми и возвышенными, и они получат шанс после астрального мира попасть в ментальный.

Только в ментальном мире человек в полной мере осознает все могущество мысли. Только здесь он убеждается в том, что не Бог, а он сам творит свою судьбу своею мыслью.

Ментальный мир не нуждается в солнечном свете, его обитатели сами являются источниками света. Конечно, степень их свечения зависит от достигнутого духовного совершенства. Чем выше сознание и чище мысли, тем сильнее сияние.

Когда человек заканчивает свое пребывание в ментальном мире, его ментальное тело распадается. Если он не переходит на следующий, более высокий план, а должен вернуться на Землю для очередного воплощения, для него создается новое ментальное тело, в котором учтены результаты пребывания в ментальном мире. Затем создается и новое астральное тело, соответствующее свойствам нового ментального тела. После этого оба тела соединяются с новым физическим телом, и человек начинает очередное пребывание на Земле. Естественно, новые тела ничего не знают о предыдущих жизнях, поэтому в новом воплощении человек тоже не помнит ничего из своего прежнего существования.

Эти три перечисленные тела относятся к низшим, смертным телам человека.

Следующие три тела - каузальное, буддхическое и атмическое - относятся к высшим тонким телам человека. Все они бессмертны и обеспечивают непрерывность памяти, которая является самой сутью индивидуальности.

Каузальное тело предназначено для существования сознания человека в каузальном мире, который называется также манасическим – от санскритского слова “манас”, что значит ”вселенский разум”.

В этом теле обитает наша Душа, в нем собран весь опыт нашей жизни на Земле.

Каузальное тело передает информацию в следующие воплощения Души в виде неосознанных устремлений. Восточное учение говорит: ”О чем ты думаешь в этой жизни, тем ты будешь заниматься в следующей”. Таким образом, в новой жизни человек получает возможность продолжить свое развитие с того уровня сознания, на котором остановился в предыдущей.

Каузальное тело несет ответственность за наследственные заболевания человека, оно же определяет место его следующего рождения, потому что именно через него осуществляется результат кармического воздействия на человека (подробнее см. главу ”Закон кармы”). Все поступки и мысли человека в предыдущей жизни (жизнях) определяют его следующее воплощение на Земле, поэтому каузальное тело еще называется кармическим или причинным.

Не можем здесь не привести большую цитату из [10], в которой крупные русские ученые рассказывают, как еще в 70-х годах прошлого века они обнаружили, что каждый человек является чем-то вроде устройства, предающего во Вселенную всю информацию о себе. Они также сумели зарегистрировать оболочки человека.

”Прежде всего, этих оболочек, постоянно летящих в пространство Вселенной с немыслимой скоростью, оказалось шесть. Выяснилось, что они несут в себе информацию обо всех событиях, мыслях и эмоциях человека от момента его зачатия до момента смерти физического тела. Фактически эти шесть информационных пакетов, которые мы отправляем в Космос, действительно ”работают” как передатчики. Но раз есть передатчик, должен существовать и ”приемник”. Каждая наша мысль, душевное движение, эмоции становятся известны во Вселенной практически мгновенно. Образно говоря, с помощью оболочек мы ”отчитываемся” о своей жизни перед Высшим Разумом Вселенной. Но это еще не все.

Одна из оболочек – четвертая – наиболее интересна и загадочна, поскольку именно через нее осуществляется обратная связь Высшего Разума с Человеком [8]. В ней, единственной из всех содержащей информацию о событиях будущего, периодически происходят изменения этой информации – в зависимости от того, насколько ”правильно” или ”неправильно” живет человек. Сошел с нужного для развития Вселенной пути? Немедленно ”сверху” идет информация, заставляющая вернуться на него: на первом этапе это мелкие неприятности, нетяжелые болезни. Как первое предупреждение: не мешай развитию мира злобой, завистью и т.д. Осознал, что мешаешь своими мыслями и поступками функционированию мировой системы энергетики? Получаешь поощрение в виде везения – мелкого или крупного, но меняющего судьбу в лучшую сторону… Становится ясно, насколько сложен сам человек и насколько сложна его связь с окружающим миром.”

Неважно, как назвать предмет рассмотрения – оболочка или тонкое тело человека. Гораздо важнее, что ученые в наше время получают с помощью приборов те знания, которые были известны на Востоке тысячи лет назад. И ученые находятся только в начале этого процесса познания.

В приведенном выше отрывке особенно интересны выводы о четвертой оболочке – это ведь и есть каузальное тело. Именно через него человек получает сигналы о ”правильном” и ”неправильном” поведении. Если его сознание достаточно развито, он делает соответствующие выводы и продолжает “правильную жизнь.” Излишнее же упрямство, говорящее о его низком развитии, может привести к серьезным неприятностям, тяжелой болезни, а то и к тому, что в следующем воплощении он попадет на Земле в такие трудные условия жизни, что волей-неволей ”возьмется за ум.”.

Буддхическое тело названо по принципу “буддхи”, что в переводе с санскрита означает ”духовный разум”. Здесь имеется в виду не аналитический, а интуитивный разум, который можно назвать мудростью. Только он способен проектировать жизнь человека на длительные сроки, вплоть до нескольких десятилетий и даже жизней.

Буддхическое тело позволяет существовать на буддхическом плане людям, чье сознание достигло уровня Великих Учителей, на том же плане действуют и боги соответствующего уровня. В частности, Иисус Христос после выполнения своей миссии на Земле вернулся на буддхический план, поэтому буддхическое тело называют еще ”телом Христа”.

Буддхический план является миром таких высоких вибраций, что он представляет собой море огня, но не земного, обжигающего, а море сияния и света. В нем все блещет, сверкает, переливается великолепным сочетанием сияния и игры света. И обитатели этого плана имеют тело, которому присущи такие же высокие вибрации. Земному человеку почти невозможно смотреть на пришельца из этого мира, а тем более дотрагиваться до него. Когда Иисус Христос после воскресения впервые явил себя Марии Магдалине, он запретил ей прикасаться к себе, ибо это было опасно для ее жизни [ Ин. 20,17]. Лишь проведя на Земле некоторое время, он вновь “облекся” в свое физическое тело и только после этого позволил своему ученику Фоме вложить персты в его раны.

Об этом же повествует эпизод разговора Моисея с Господом на горе Синай. Когда Моисей попросил Господа: ”Покажи мне славу твою”, Господь ответил: ”Не можешь видеть лица Моего; потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых” [Исх.33,20].

Основной целью буддхического тела является обеспечение связи между Духом и другими телами более низкого содержания. Оно производит первую конкретизацию абстрактных идей Абсолюта и передает результаты “вниз” для их дальнейшей реализации.

Атмическое тело является самым большим в геометрическом отношении, оно покрывает собой, как защитной оболочкой, все остальные тонкие тела (рис.10). Граница атмического тела располагается на расстоянии 70 – 100 сантиметров от поверхности физического тела.

Главной задачей атмического тела является хранение информации об индивидуальном предназначении человека, о его миссии и карме. Три верхних тела, образующих Душу человека, бессмертны, поэтому информация, содержащаяся в атмическом теле, касается не одной жизни на Земле, а многих перевоплощений (см. главу ”Закон перевоплощения”). Эта информация имеет как бы несколько уровней.

Самый высокий уровень касается предназначения Души. Предназначение формируется Высшими Силами и представляет собой своеобразную программу участия Души в определенных замыслах Абсолюта, которая может быть рассчитана на несколько жизней на Земле. Она содержит ряд идей, каждая из которых, или несколько из них, составляют так называемую миссию человека, точнее, его личности. Миссия, в свою очередь, тоже представляет собой программу эволюционного развития личности, но в одном, конкретном воплощении на Земле.

Миссия объединяет в себе интересы эволюционного развития человека и творческие интересы Абсолюта. Это обеспечивает человеку поддержку самого Абсолюта и Высших Сил, т.е. подпитку его их энергетикой.

Правда, обнаружить свою настоящую миссию в хаосе эмоций, мыслей и чужих идей не так-то просто, а выполнение ложной миссии ограничивает и помощь Высших Сил, и доступ к их энергиям. Часто человек затрачивает огромные усилия на осуществление какой-нибудь идеи, а результатов добиться не может. Значит, ему надо проанализировать, не ошибся ли он в выборе этой цели.

Для большинства людей миссия является результатом наработанного в прежних жизнях опыта и показывает направление, в котором желательно дальнейшее развитие сознания.

ОСНОВНЫЕ ЗАКОНЫ МИРОЗДАНИЯ

Закон кармы

“Я не учу ничему другому, как только карме” – сказал Готама Будда. Через 600 с лишним лет Иисус Христос повторил то же самое, хотя и другими словами: ”…что свяжешь на земле, то будет связано на небесах…” [Мтф, 16,19].

В переводе с санскрита слово “карма” означает ”действие”. Под действием здесь подразумеваются не только поступки, но и мысли. Все, что мы делаем, думаем и говорим, представляет собой действующую силу по отношению к нам самим и к другим людям. Эта сила является причиной каких-либо событий, которые, в свою очередь, порождают ответные действия.

Поэтому Закон кармы называют еще Законом причины и следствия. Он обеспечивает высшую справедливость, без которой не может существовать жизнь, эволюция и сама Вселенная.

В самом деле, если бы во Вселенной не было справедливости, не было бы и порядка, а без него может быть только Хаос.

Именно Закон причины и следствия обеспечивает незыблемый порядок во Вселенной и непрерывность эволюционного процесса. Он лежит в основе всех проявлений Бытия и поэтому считается первым Законом Мироздания. А его выполнение обеспечивают Владыки Кармы.

Следует освободиться от заблуждения, что воздаяние за наши поступки нам дает Бог. Если это было бы так, то было бы непонятно, почему Бог милует закоренелого злодея и позволяет ему дожить до глубокой старости, пользуясь всеми благами жизни, а на хорошего человека обрушивает бесконечные несчастья, держа его в нищете и болезнях.

Нет, не Бог наказывает нас за наши дела и мысли, а мы сами создаем причины, за которые получаем следствия, а инструментом этих следствий является Закон кармы. Не за грехи наших отцов, а за собственные грехи, заработанные нами же в прежних жизнях, несем мы ответственность.

Свою карму мы создаем непрерывно, каждую минуту и каждый миг. Выполняем ли какую-либо работу, предаемся удовольствиям, даже когда ничего не делаем, как нам кажется, мы все время творим свою карму, если не поступками, то желаниями или мыслями. Закон кармы распространяется на все три мира, в которых живет человек – физический, астральный и ментальный.

Такое положение было не всегда. Человек творил свою карму только тогда, когда материя преобладала над духом. Вернемся к рисунку 3. Мы говорили, что если круг развития человечества разделить на две части горизонтальной линией, то верхняя половина будет показывать положение, когда дух преобладает над материей. В этот период в человеке кармы нет. В начале своего развития (положения I и II) он совершает свои поступки неосознанно, потому что в нем нет еще разума, и он не может быть ответственным за свои дела, как ребенок не отвечает за свои действия. В конце развития (положения VI и VII) человек настолько развивается духовно, что не совершает дурных поступков, у него нет дурных мыслей и, следовательно, нет плохой кармы.

Карма творится человеком тогда, когда он в своем развитии находится в нижней половине круга (положения III, IV и V). В начале этого пути он является еще цельной, не разделенной сущностью. В нем соединены два начала: положительное и отрицательное, мужское и женское. Он представляет собой существо, называемое андрогином. Благодаря своей цельности и высокой духовности он ни к чему особенно не стремится, не старается заполучить как можно больше и лучше всего из окружающего мира. Ему это просто не надо, не надо заботиться о пище, жилье, продолжении рода.

Но с дальнейшим развитием или, как мы говорили, с дальнейшим погружением духа в материю, человек все больше теряет свою духовность, у него появляется потребность в еде, жилище, других насущных потребностях.

Наибольшие изменения произошли в нем тогда, когда он разделился на мужчину и женщину. Лишившись цельности, он потерял духовное совершенство и превратился в двух несовершенных и неудовлетворенных существ, вечно стремящихся восстановить утраченное равновесие.

Разделение на мужчину и женщину было необходимо для его эволюции, так как человек стал более активным и деятельным, но вместе с этим у него появились новые черты характера: стремление к удовлетворению своих желаний и страстей, к захвату и приобретению, желание удовлетворить свои эгоистические наклонности.

Тогда в человеческом обществе появилось Зло, и человек стал творить свою карму.

К тому времени материя взяла перевес над духом в человеке, это произошло примерно в середине развития Третьей Человеческой Расы, т.е. среди лемурийцев.

С тех пор, повторим еще раз, каждый из нас непрерывно, каждую минуту и каждый миг творит свою карму.

У первобытного человека карма была простой, личной. От его поступков зависела жизнь одного-двух десятков человек, главным образом, его родичей и соплеменников.

По мере развития общества и роста сознания человеку приходилось общаться со все большим числом людей, от его действий зависели жизнь и благополучие сотен, тысяч, а потом и миллионов людей. Кроме личной, он создавал карму коллектива, народа, государства.

В наше время речь идет о карме всего человечества. Действия одного человека могут поставить под угрозу жизнь всех людей на Земле.

Поэтому ответственность каждого человека за свои мысли и поступки возросла многократно. Первобытному человеку легко было искупить свою карму за одну жизнь. Позднее на это требовалось уже несколько жизней. Современный человек, обладающий развитым сознанием и пониманием того, что от одного его поступка может зависеть жизнь миллионов людей и даже целой цивилизации, несет на себе груз огромной ответственности. Если бы человечество увидело, какую цену платят за свои преступления величайшие преступники человечества, оно бы содрогнулось. Но Владыки Кармы не всегда показывают людям последствия даже их поступков, а других людей тем более. Происходит это потому, что каждому человеку дана свобода выбора. Он сам выбирает путь, по которому идет, а Владыки Кармы оказывают ему помощь таким образом, что человек может сам решать, принимать ее, или нет, следовать этим советам, или не брать их во внимание. Принуждать человека, значит нарушать свободу его выбора, а это в Космосе не допускается.

Хотя иногда Владыки Кармы все-таки показывают людям, к чему приводят их поступки.

Когда в 1613 году на российский престол было решено возвести юного Михаила Романова, основателя царской династии Романовых, первое, что ему пришлось сделать в следующем году, это повесить трехлетнего сына Лжедмитрия II и Марины Мнишек, хотя малыш не представлял никакой опасности для царского трона. Через триста с лишним лет был расстрелян Алексей - сын последнего русского царя Николая II, а с ним и вся царская семья. Таков был обратный удар кармы рода Романовых, намного более сильный, чем первоначальное преступление их предка. Возмездие всегда более страшно, чем причина. Как слабый крик в горах может вызвать обвал или лавину, так и причина может вызвать гораздо более сильное следствие.

Когда в 1918 году большевистские вожди развязали кровавый террор против своего народа, вспомните, многие ли из них умерли своей смертью, и какова была их смерть. Большинству из них пришлось самим пройти через пытки НКВД и позорную казнь как “врагов народа”, т.е. через то, что они уготовили другим. Их семьи также были репрессированы, и детям пришлось отвечать за преступления отцов.

Мы уже говорили, что человек творит свою карму в трех мирах – физическом, астральном и ментальном. Там, где она была сотворена, там же она к нам и возвращается. Добро или зло, вызванное нашими поступками в физическом теле, вернется к нам в том же физическом мире. То же самое, произведенное нашими желаниями, придет к нам в астральном мире, а вызванное нашими мыслями, отзовется в ментальном мире. ”…что свяжешь на Земле, то будет связано и на небесах”, - говорит Христос.

Из этого следует, что карма связывает нас не только с теми людьми, которые окружают нас в данное время, но и с теми, кто жил раньше, и с теми, кто будет жить в будущем.

По времени появления карму можно разделить на три вида: зарождающуюся, зрелую и накопленную.

Самая “молодая” – зарождающаяся карма. Мы создаем ее в течение всей нашей текущей жизни. При зарождающейся карме у нас есть свобода выбора, как у витязя на распутье. Мы - не рабы судьбы, мы – ее творцы. Но свободны мы только в первоначальном выборе, а как только избрали путь, мы тем самым создали причину, а дальше будем получать неотвратимые следствия, хорошие или плохие. Наши поступки, желания, мысли, которые проявляются ежечасно и ежеминутно, лежат в их основе.

Но в той же самой жизни, где возникает зарождающаяся карма, мы можем отработать из нее только последствия поступков, а последствия желаний и мыслей надо будет отрабатывать в астральном и ментальном мирах..

Кроме зарождающейся кармы в этой же жизни нам надо погасить еще одну часть кармы, которую мы заработали в предыдущей жизни (или жизнях), вот оттуда она нам и досталась “по наследству” - зрелую карму или рок. Для ее погашения нужны определенные условия. В предыдущих жизнях их не было, а в этой, текущей жизни нас специально поместили в такие условия, чтобы мы могли отработать зрелую карму, что мы и должны сделать.

Зрелая карма является частью следующего вида кармы – накопленной. Накопленная карма, действительно, накапливается человеком на протяжении ряда жизней, а отрабатывается, чаще всего, по частям, в виде зрелой кармы. И каждый раз для отработки какой-либо ее части человеку создаются требуемые условия. Для этого он при рождении помещается в определенную семью, в определенную страну, время рождения тоже выбирается целенаправленно. Иногда приходится ждать столетия, и даже тысячелетия, прежде чем создадутся нужные условия. Представьте себе, что вы нанесли оскорбление какому-то человеку. Кармический закон будет с бесконечным терпением подбирать условия, чтобы вы в одной из последующих жизней вновь столкнулись с этим человеком, и теперь уже он нанесет вам такое же оскорбление, так что вы получите наказание за свой поступок сполна, даже если это произойдет через несколько тысяч лет и через десятки поколений. Здесь даже нельзя говорить о терпении, поскольку Закон кармы не человек, у него нет терпения. Это механизм, регулирующий порядок во Вселенной и действует он неотвратимо.

К накопленной карме относится также скрытая карма. Скрытая карма всегда с нами и всегда готова проявиться, если мы не упустим предоставляемый судьбой шанс. Такие шансы жизнь нам предоставляет регулярно, а уж от нас зависит, заметим ли мы каждый из них, а если заметим, то как используем – полностью или частично, и для чего – дальнейшего развития положительных черт характера, исправления отрицательных или приобретения новых отрицательных качеств.

Здесь и проявляется зрелость нашей души, ее способность преодолевать препятствия. А они обязательно будут, потому что только с преодолением трудностей крепнет воля, и человек становится способным преодолевать новые, более трудные испытания, чтобы победить в себе низшую, животную природу. Она очень сильна и яростно сопротивляется своему уничтожению. Но “…Царство Небесное силою берется”, - говорил Христос (Мтф. 11,12).

Чем больше мы прилагаем усилий, тем больше очищаем свою карму. Особенно, если делаем что-нибудь бескорыстное на благо других людей и тем самым берем на себя ответственность за их карму. Такой ответственности не надо бояться, она приносит самые большие достижения.

И надо уметь преодолевать соблазны и искушения, которые посылаются нам как экзамен. Только не надо самому соблазнять других. Христос говорил: ”…соблазнам нельзя не придти, но горе тому человеку, через которого они приходят”.

Все, о чем мы говорили выше, относится к индивидуальной карме человека, она является основной. Но каждый из нас живет в обществе среди себе подобных, поэтому кроме индивидуальной, строит еще и другие виды кармы: семейную, групповую, коллективную, классовую, расовую, религиозную, партийную, национальную, общенародную и, наконец, общечеловеческую.

Наша личная карма является частью большинства из них, взаимосвязана с ними. И мы несем ответственность за то влияние, которое оказываем на каждую из них.

Рассмотрим немного подробнее общенародную карму. Она складывается из того, что в нее вкладывает каждый представитель этого народа. Но он и черпает из нее же, отсюда появляются общенациональные черты. Если большинство людей приносило в свою кармическую копилку дары низкого качества, то весь народ получит в ответ судьбу, полную горя и страданий. Его низкое сознание, психические проявления низшей человеческой природы соберутся в грозные тучи, но разрядятся не дождем, а кровью.

Перед народной кармой личная карма бессильна. Человек оказывается втянутым в пучину бедствий, в войну помимо своей воли. Его гонят на фронт, где он будет вынужден убивать себе подобных, увеличивая страдания других людей и ухудшая свою карму. И избежать этого в одиночку он не сможет.

Но даже из такого позорного явления как война карма позволяет извлекать пользу. Если человек выдержал тяжелейшее испытание тела и духа, он тем самым может погасить столько кармических долгов, сколько погасил бы за несколько обычных жизней.

А народу война дает возможность осмыслить свои поступки и стать более мудрым. Если же прозрение не наступает, такой народ уходит в небытие. История знает много примеров исчезновения могучих цивилизаций, некогда достигших величайшего расцвета за счет войн и грабежей, а потом бесследно канувших в безвестность.

Все виды кармы начинаются с мысли, т.е. в ментальном мире, а желания и поступки в астральном и физическом мирах являются проявлением этой могучей силы, которая может быть как созидательной, так и разрушительной. Еще раз скажем, как важно уметь контролировать свои мысли, держать их чистыми и возвышенными. Грязные и злобные мысли наносят вред, прежде всего, их хозяину, утяжеляют его карму. Люди с чистым сознанием защищены от плохих мыслей, злоба и зависть окружающих не может причинить им вреда, и тогда плохие мысли возвращаются к автору и обрушиваются на него с удвоенной силой.

Закон кармы не наказывает человека, поэтому называть его Законом возмездия, как иногда говорят, неправильно. Он лишь принуждает человека заняться своим эволюционным развитием. Тот, кто хочет жить счастливо, не должен нарушать законы Жизни. Если он выбивается из общего ритма и гармонии Космоса, должен понести наказание и исправиться, или будет отторгнут и уничтожен. Наказание сопровождается страданием, но это страдание необходимо человеку для того, чтобы он научился отличать Добро от Зла, сознательно выбирать первое и продвигаться в своем эволюционном развитии. Страдания необходимы для очищения. Тот, кто не прошел через них, никогда не научится ценить счастье и духовное благополучие, а главное, не научится сострадать другим людям. Сострадание развивает мудрость души, поднимает ее на новую духовную категорию.

И еще. Все, что достигнуто, изучено и познано, должно быть применено в жизни. Лучше узнать меньше, но обязательно применить на практике, чем перечитать гору книг, но оставить эти знания мертвым грузом.

Мы сказали, что в физическом мире человек может отработать только свои поступки, а мысли и желания отрабатываются в других мирах. Но когда человек что-то делает, его желание превращается в устремление. Для его реализации человеку надо иметь достаточно энергии, тогда мысль (устремление) может быть материализована даже в физическом мире. Увеличить энергию можно многократным повторением мысли, тогда она уже в физическом мире может стать видимой, т.е. проявиться в поступке. Иногда накопление энергии происходит в течение нескольких жизней, если все это время человек будет страстно мечтать о каком-нибудь поступке. К сожалению, многие люди из жизни в жизнь мечтают о богатстве, о власти и других низменных вещах. В конце концов, и такое желание может осуществиться, но на пользу карме оно, как правило, не идет. Материальное богатство будет, скорее всего, причиной будущих страданий. Оно и создается часто неправедным путем, и ведет к эгоизму, черствости. А это значит, что человек не выработает в себе высоких духовных качеств и в следующей жизни будет помещен в такие условия, где ему их придется вырабатывать обязательно. Почему-то большинство людей не думает, а что будет в следующей их жизни, когда они проживут эту в роскоши и довольстве, не обращая внимания на нищету и страдания вокруг. Им кажется, что роскошь и беззаботность будут сопровождать их из жизни в жизнь, забывая, что деньги нельзя взять с собой в другой мир, и что за все придется платить. И если богатство им было дано в одной жизни, то не для того, чтобы они оставались эгоистами и грабителями, а чтобы тоже выработали в себе ряд высоких духовных качеств, в частности, то же сострадание, и помогали бедным вокруг, используя свое богатство. Если же кто-то этого не сделал, то в следующей жизни сам окажется в нищете и познает на себе все беды и несчастья от такой жизни. Может, это лучше поможет росту его духовности.

Правда, и бедность тоже может выдержать не каждый. Это такое же испытание как богатство. Нищета может вызвать чувство жалости к себе, эгоизм, стремление обвинять во всех своих бедах других. Многие в России сломались в период перестройки, когда рухнул их хоть и убогонький, но благополучненький мирок. Люди ударились в пьянство, опустились, перестали бороться за жизнь даже ради своих близких, а иные дошли до преступлений, мотивируя это тем, что “их вынудили обстоятельства”. Ничего, кроме ухудшения своей кармы и последующих страданий это им не даст. Они не выдержали испытания нищетой, вместе с богатыми будут расплачиваться за все свои действия в последующих жизнях.

Некоторые люди полагают, что если они не позволяют себе ни плохих поступков, ни грязных мыслей, а совершают только хорошие дела, этого достаточно для создания хорошей кармы. Оказывается, этого мало. Очень важно, для чего совершается хорошее дело. Тот, кто ждет за него вознаграждения, неважно какого – денег, славы, признательности близких, награды от Бога – тот не сотворит себе этим хорошей кармы. Иисус Христос говорил: ”…пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,…и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно” (Мтф, 6-3,4). Только бескорыстные дела на общее благо творят хорошую карму.

Почему же люди отвергают беспристрастный и неумолимый Закон кармы, а предпочитают верить в отпущение грехов, проповедуемое церковью? Потому что человек слаб и боится взглянуть в лицо реальности. Куда как спокойнее тешить себя сказками о том, что достаточно помолиться и раскаяться, а еще проще, внести определенную сумму денег в церковь, и благочестивые священнослужители помолятся за тебя, так что тебе самому и делать ничего не надо. Греши и откупайся и снова греши.

В средние века католическая церковь сделала из отпущения грехов источник огромного дохода, торгуя индульгенциями. Дело доходило до полного абсурда: человек сначала приходил в церковь и покупал себе отпущение грехов за будущее преступление, а потом шел и совершал это преступление.

Большего кощунства и большего извращения учения Христа трудно себе представить. Получалось, что Бога можно задобрить и подкупить, чтобы он простил любой грех и любое преступление. О какой же высшей справедливости могла идти речь, о каком порядке во Вселенной?

И в наше время есть люди, которые верят в то, что можно избавиться от грехов, покаявшись священнику и, главное, внеся в церковь приличную сумму.

А есть и такие, кто надеется избежать даже Страшного суда [19, т.7]. Горно-Алтайская газета ”Р.S” № 26 от 28.06.2001 перепечатала из ”Комсомольской правды” интересную статью. В ней говорится, что знаменитая певица Алла Пугачева купила себе место на самом дорогом кладбище мира, которое находится в Израиле. Цены на участки на этом кладбище не просто высокие, а баснословно высокие, место там могут купить лишь очень и очень богатые люди. Чем же оно так привлекательно?

Оказывается, по иудейскому преданию, именно с этого места начнется светопреставление и Страшный суд. Но не для обитателей этого кладбища. Все они попадут прямиком в Рай, избежав Страшного суда.

И Пугачева не одинока в своей вере в такое чудо. Иосиф Кобзон зарезервировал себе место на этом же кладбище еще раньше.

Хотите, можете, конечно, верить во все это, но теософия говорит, что только беспристрастный и неумолимый Закон кармы может обеспечить справедливое воздаяние за содеянное, нравится это кому-то, или не нравится. Ни высокий чин, ни богатство на Земле не спасут от ответственности за совершенные дела. Даже многочасовые стояния на коленях в церкви не поправят дело. Ведь они не вернут погибшего человека, не сотрут из памяти муки и страдания людей.

Древние греки изображали богиню правосудия Фемиду в образе женщины с повязкой на глазах и держащей в одной руке весы, а в другой – меч. И это самое точное и полное символическое изображение Закона кармы. Только слепой закон помещает на одну чашу весов дела и мысли человека, а на другую – воздаяние за них – или награду, или наказание.

И еще надо помнить народную мудрость: “Бог долго ждет, да больно бьет”, хотя как уже было сказано выше, не Бог, а мы сами определяем свою судьбу.

Закон перевоплощения

Закон перевоплощения, или реинкарнации, говорит о том, что человек проживает на Земле не одну, а бесконечное множество жизней. Каждый раз после смерти Душа человека покидает физическое тело и попадает в Тонкий Мир, а затем после некоторого периода вновь возвращается на Землю, вселяется в новое физическое тело, и начинает очередную жизнь.

Этот Закон, наряду с Законом кармы, является одним из основополагающих законов мироздания. Перевоплощение несовершенных форм жизни в более совершенные, т.е. эволюция, без этого Закона невозможно. Трудно себе представить, что, один раз возникнув, какое-либо существо остается неизменным вечно. Напротив, мы видим вокруг себя массу обратных примеров. Растения и животные за миллионы лет стали совсем другими, первобытный дикарь развился в современного человека, и это на Земле, а в Космосе меняются звезды и галактики, хотя такие изменения человеку проследить значительно труднее. Во Вселенной нет ничего застывшего, вечного, там все находится в непрерывном движении, в развитии.

Всякая жизнь состоит из жизни формы и жизни духа, обитающего в этой форме. Закон реинкарнации имеет двоякую цель: развить несовершенную форму в более совершенную и развить и раскрыть сознание обитающего в этой форме духа соответственно развитию формы.

Развивать форму проще и быстрее, чем сознание, потому что в человеке должна развиваться индивидуальность или то, что называется Душой. Чтобы развить свое состояние до высокого уровня, человек должен раз за разом возвращаться на Землю для выполнения того назначения, ради которого он и существует. Мы уже говорили, что приобрести дополнительный жизненный опыт можно только на физическом плане, а в промежутках между пребываниями на Земле полученный опыт можно только перерабатывать и использовать для выработки способностей и характера.

Именно с этими способностями и характером человек начинает новую жизнь, причем с той ступени развития, на которой он остановился в предыдущей. В каждой жизни он должен выполнить определенное задание (миссию), назначенное ему Высшими Силами: избавиться от каких-то отрицательных качеств, мешающих его развитию, и приобрести другие, способствующие его эволюции. Чем быстрее он выполнит это задание, тем дальше продвинется в своем развитии.

Обычному человеку, занятому повседневными заботами, трудно представить, сколько раз ему надо перевоплощаться, чтобы развить свое сознание до уровня Богочеловека. Восточная мудрость говорит, что только на Земле человек должен провести один миллион лет. Не углубляясь в расчеты (для этого надо рассматривать целые разделы теософии), скажем лишь, что из этого миллиона человек проводит на физическом плане 77 700 лет, а 922 300 лет – в других мирах. И это еще при ряде допущений в расчетах: что каждая жизнь продолжается сто лет (на самом деле, мы своим неразумным поведением, ленью и излишествами укорачиваем ее до 70-80 лет), что каждая жизнь проживается от рождения до естественной смерти в старости (в реальности достаточно много людей умирает преждевременно в результате несчастных случаев, преступлений, болезней) и ряд других. С учетом действительности оказывается, что на физическом плане человек проводит еще меньше времени, а это значит, что его эволюция замедляется и он будет перевоплощаться большее число раз, чем это планировалось первоначально Высшими силами. Но эволюцию нельзя замедлять до бесконечности, у Космоса есть свои законы развития, и самые большие ”неудачники” могут подвергнуться наиболее страшному наказанию – лишению их индивидуальности. А это значит, что они могут оказаться на какой-либо другой планете в куске минерала, стебле растения или в теле животного и вновь начать долгий путь восхождения к человеку. Как уже говорилось, при смене человеческих рас происходит ”отбор” самых развитых представителей, остальные же безжалостно ”отбраковываются”. Но в Природе ничего не пропадает зря, слишком много она вкладывает в каждого человека, просто, он опускается на более низкий уровень и повторяет свой путь развития с этой ступени.

Однако возможен и противоположный вариант. Сознательным стремлением к совершенству, чистыми мыслями и поступками человек может ускорить свою эволюцию.

Следует еще добавить, что миллион лет человек должен провести только на Земле, а вообще-то он обязан повторить этот процесс на каждой планете, а их, по Восточному учению, семь. И никто не может избежать этой участи, тут уж, как говорится, человека не спрашивают. Только от него зависит, как он пройдет этот путь. Недаром говорят, что человек сам творит свою судьбу. Так уж лучше творить ее с открытыми глазами, зная, что хотят от нас Высшие Силы, чем брести вслепую, раз за разом повторяя одни и те же ошибки.

Теософия учит, что в зависимости от своего развития все люди делятся на пять разрядов или классов.

К первому, самому высокому относятся те, кто прошел всю человеческую эволюцию и достиг состояния Богочеловека. Это так называемые Освобожденные души. Им не надо больше перевоплощаться и вновь приходить на Землю в неуклюжие и громоздкие физические тела. Они могут оставаться в Высших Мирах, где у них будут совсем другие оболочки с потрясающими возможностями и ослепительно прекрасная жизнь, которую мы здесь, в физическом мире, даже не можем представить.

Тем не менее, многие из этих людей добровольно отказываются от такого счастья и возвращаются на Землю, принимая человеческий облик, чтобы помогать человечеству ускорять эволюцию. Они становятся Учителями мудрости, или Адептами, живут среди людей, уча их добру, справедливости и любви. Очень часто их не понимают, подвергают насмешкам, презрению, иногда побоям и изгнанию, даже смерти. И лишь отдельные люди прислушиваются к словам мудрецов и следуют их советам. Ради таких, Учителя мудрости раз за разом спускаются на Землю, потому что их деятельность, хоть и медленно, все-таки способствует ускорению эволюции человечества.

Часто они бывают учителями тех, кто относится ко второму классу. Это люди, осознавшие необходимость совершенства и сознательно работающие над своим будущим, находящиеся на пути к совершенству.

Такие люди имеют право подолгу задерживаться в астральном и ментальном планах, где жизнь намного приятнее, но предпочитают сразу после смерти вновь возвращаться на Землю, чтобы ускорить свою эволюцию. У каждого из них есть свой Учитель мудрости, который подбирает для него страну и даже семью, где такой человек сможет быстрее продвигаться по пути самосовершенствования, полнее развивая свое сознание.

Следующим, более низким по отношению к двум предыдущим, является класс культурных людей. К нему относятся те, у кого духовное начало преобладает над животным. Это люди широкого кругозора, ощущающие свое единство со всем человечеством. Как правило, у них есть высокие идеалы и возвышенные цели. Им достаточно двух или немногим более превращений в каждой подрасе, чтобы перейти в более высокий класс.

А вот представителям следующего класса приходится перевоплощаться по много раз в каждой подрасе, потому что это люди с первобытным складом ума без воображения и инициативы. Их интересы ограничиваются семьей, кланом, в крайнем случае, своим народом. До интересов всего человечества их разум еще не поднялся. Они проживают жизнь без определенных целей, что называется, пассивно плывут по течению. Естественно, и развитие их в каждой жизни весьма незначительно, потому и приходится повторять раз за разом жизнь в каждой подрасе, прежде чем их сознание разовьется до следующего уровня.

И наконец, последний класс – это люди, стоящие на самом низком уровне развития. Они только недавно вышли из животного состояния, их низменная натура еще преобладает над духовной, поэтому такие люди обладают диким, необузданным нравом, живут низкими страстями, почти на уровне инстинктов. Рождаются они или в диких племенах и полуцивилизованных расах, или в самых низких слоях цивилизованных рас. Им приходится воплощаться по много раз в одной и той же подрасе, а в перерывах между воплощениями их души обитают в низких слоях астрального мира.

Чтобы жизненный опыт был полным, человеку необходимо многократно прожить жизни людей разных сословий: царя и нищего, воина и монаха, земледельца и скотовода и т.д. Количество воплощений в каждого из них, будет зависеть от того, какой жизненный опыт он приобретет в каждой из этих жизней. Если на царском троне он будет жестоким и надменным деспотом, выжимающим все соки из своих подданных, в нескольких следующих воплощениях он окажется простолюдином и на себе почувствует всю тяжесть простой жизни. Это избавит его от жестокости, надменности и других отрицательных качеств, зато поможет выработать терпение, смирение, стойкость перед трудностями и прочие необходимые черты характера. Если же он будет мудрым и справедливым правителем, в следующей жизни его может ждать вполне благополучная судьба, например, ученого, при которой он, в противоположность предыдущему, будет вести не публичный, а затворнический способ существования и вырабатывать в себе те черты характера, которые он не мог получить на царском троне: неторопливый и глубокий анализ каких-либо опытов или событий, разработку теорий и гипотез, не имеющих отношения к политике, но позволяющих заглянуть в глубь природных явлений и лучше понять законы мироздания, вырабатывающих терпение и привычку к кропотливой работе. В каждой жизни человек должен приобретать те качества, которых у него не было, или было недостаточно в предыдущих воплощениях.

Также каждому человеку необходимо побывать в мужском и женском облике, чтобы понять, что такое быть мужчиной или женщиной, какими качествами обладает каждый пол. После очередного воплощения Душа должна перерабатывать полученный жизненный опыт в способности, черты характера, которых раньше у человека не было, или было недостаточно. Можно быть абсолютно уверенным, что мужчина, грубо относившийся к женщине, угнетавший и оскорблявший ее, в следующем воплощении окажется в теле женщины и в таких же условиях, т.е. испытает на себе все унижения и издевательства, которым он подвергал ее. То же самое ждет и женщину, которая помыкала и унижала мужчину, пользуясь своими женскими чарами, его слабохарактерностью или другими обстоятельствами. По много раз, пока полностью не искупят свои грехи, такие люди будут занимать место своих жертв. Сколько именно раз, зависит от тяжести греха и их способности выработать в себе качества доброты, любви и сострадания к ближнему. Теософия учит, что должно быть не менее трех и не более семи воплощений подряд в телах одного и того же пола.

В жизни иногда можно встретить мужчин с женскими наклонностями или женщин с мужскими чертами характера. Это значит, что их души первый раз сменили свой пол и еще не ”обжились” после такой перемены, сохранили некоторые черты характера от предыдущей жизни. В следующих воплощениях равновесие между полом и характером восстановится. А вот искусственное изменение пола с помощью операции, как это делается в наше время, может привести к замедлению эволюции, у человека не появится необходимых черт характера, и ему придется прожить ”дополнительную” жизнь в теле того же пола, от которого он хотел уйти.

В результате многих воплощений человек появляется на свет с определенными чертами характера и наклонностями. Они определяются опытом предыдущих жизней. Воспитание может усилить и развить какие-то качества, может их сгладить, но избавить от них человека полностью не может.

Те, кто отрицает закон перевоплощения, никогда не смогут объяснить, почему у достойных родителей рождается непутевый сын или дочь, почему безгрешный младенец умирает, прожив всего несколько дней или месяцев, а закоренелый грешник доживает до глубокой старости. А закон перевоплощения говорит, что все это результат прежних жизней.

Этот же закон помогает осуществить главную цель жизни – развить человеческое сознание от низшего уровня до высшего. Чтобы этот процесс шел постоянно, без срывов и остановок, следует всю жизнь помнить, что в ее конце будет подведен итог всем поступкам и мыслям человека и это определит процесс его перехода из физического мира в астральный. Грязные мысли и неправедные поступки ”утяжеляют” Душу, в этом случае Она состоит из низших, тяжелых состояний материи, при переходе Она не сможет преодолеть низшие слои астрала и ”зацепится” за них, а освободиться от них очень и очень трудно, так что Душе придется провести в них долгое время. Только чистое и духовное сознание позволяет Душе в первые мгновения после смерти преодолеть низшие, грязные слои и оказаться в высших, светлых, где человека ждет вознаграждение за праведную жизнь.

Лучше об этом помнить все время своего пребывания на Земле и быть готовым к ответу за все свои дела в любой момент существования, иногда он наступает неожиданно.

Почему же люди так яростно противятся этому Закону и не желают его признавать? Ну, с Церковью понятно, если она признает Закон реинкарнации, ей придется признать и Закон кармы, а это будет означать потерю ею значительной доли власти и доходов. Ну а простой народ? Ответ прост: из лени и из трусости. Да, к сожалению, это так. Простой народ ( не церковнослужители) делится на богатых и бедных. Люди, обладающие властью и достатком, представляют, что такое их положение будет существовать вечно. А если их лишить того, что у них есть, им и жить-то не захочется ни на этом свете, ни на том. Попробуйте сказать олигарху-миллиардеру, что в следующей жизни он будет дворником, а главе государства, что его ждет должность какого-нибудь санитара в морге. Не сомневайтесь, их реакция будет такой, что мало вам не покажется. Эти люди настолько сжились со своим нынешним положением, что другого, просто, не представляют и не хотят об этом думать. Такие мысли они трусливо гонят от себя и предпочитают продолжать погоню за еще большим богатством и все более неограниченной властью. Бесполезно говорить им, что все их деньги и власть имеют ценность только на Земле, а в Тонком Мире ценится совсем другое. Это все равно, что папуасу рассказывать о свирепых морозах, которые трещат на побережье Северного Ледовитого океана. Пока он не окажется в своей набедренной повязке перед ледяным торосом, он не сможет это вообразить. Вот такими же голыми и беспомощными окажутся в Тонком Мире те, кто не позаботился о духовных богатствах в своей земной жизни. Папуасу легче, он может надеть теплую одежду и на северном побережье, если, конечно, заранее возьмет ее с собой. А вот человек может взять с собой из ”теплой одежды” только свои духовные приобретения.

Многие люди боятся даже мысли о том, что в следующей жизни они лишатся своего уютненького, теплого мирка, такого привычного и обжитого, и окажутся совсем в других, непривычных условиях, где им придется вырабатывать в себе те качества, которых у них нет сейчас, и которые им необходимы для дальнейшего развития сознания. А это всегда сопряжено с трудностями, с борьбой, к чему многие не готовы. Но об их желаниях людей никто не спросит, законы Мироздания действуют независимо от хотения, или нехотения. Так уж, наверное, умнее следовать им, чем противиться, или не замечать.

Закон кармы и Закон реинкарнации обеспечивают развитие нашего сознания от низшего уровня до высшего, они творят нашу эволюцию. Знание Их необходимо человеку для его духовного существования и развития, так же как кислород и пища необходимы для существования физического тела. Они показывают людям ясную цель в жизни, дают четкую программу действий, указывают путь к истинному бессмертию.

Оба этих Закона были прекрасно известны христианам пяти первых веков – с I по V. Во многих церквях учителя объясняли их сущность пастве, и понятия эти были привычны и ясны всем верующим. Ориген Александрийский (185 – 254 гг,), выдающийся христианский философ, теолог и писатель в своем труде “О началах” прямо писал о предсуществовании Души, ее многократных возвращениях на Землю, где каждый раз жизнь новой личности складывается с учетом причин, зарожденных в предыдущих жизнях.

Эти взгляды были широко распространены в христианском мире и признавались большинством христиан.

Но уже через столетие после смерти Христа отцы Церкви стали понимать, что эти два Закона мешают их власти над людьми. В самом деле, если и будущая жизнь, и искупление грехов зависят только от самого человека, то зачем ходить в церковь и просить отпущения грехов у священников, да еще нести им за это деньги?

Особенно Законы не устраивали высшее духовенство. Гонения на первых христиан в I – III веках привели к гибели большого количества высоко просвещенных, высоко развитых верующих, знавших законы Божественной Мудрости. Им на смену пришли невежественные новообращенные из вчерашних язычников. Ни рядовые христиане, ни их руководители не обладали знаниями основных Законов Мироздания. Большинство епископов того времени было неграмотно, они не могли даже написать свое имя. Понять всю глубину мудрости, заключенную в эти Законы, им было не под силу, тем более разъяснить ее рядовым верующим. Да и образ их жизни был весьма далек от тех идеалов, которые провозглашали Законы. Погоня за богатством, борьба за власть, разврат – вот что характеризовало их жизнь. Служение истине они подменили служением своим порокам.

В 553 году император Юстиниан I созвал Пятый Вселенский Собор, на котором официально была отменена доктрина о перевоплощении Души, т.е. ортодоксальное христианство наложило запрет на древнейшую веру в многократное рождение человека на Земле.

И хотя в наш переломный период древние знания понемногу возвращаются человечеству, Церковь не торопится признавать Закон кармы и Закон перевоплощения. Сначала такое признание лишит ее права отпускать грехи, тем самым лишит больших доходов и подорвет ее власть над обществом, а в дальнейшем вынудит признать, что основы христианства базируются на более древних вероучениях и, в конце концов, заставит признать единство всех религий мира.

Закон свободной воли

Прочитав главу о Законе кармы, кое-кто может сделать вывод, что в нашей жизни все предопределено заранее, еще до рождения, и теперь уже ничего нельзя изменить. Существует даже выражение: “Все в воле Божьей”.

Но думать так будет огромным заблуждением. Предопределено и неотвратимо сбудется только то, что мы заработали в предыдущей жизни. Мы называли это зрелой кармой или роком. Но оно определяет только часть нашей судьбы.

Не надо забывать, что в каждом человеке есть частица Бога, та самая ”искра Божия”, которую мы еще называли монадой, и она тоже наделена божественной волей. Вот она-то и творит вторую часть нашей судьбы.

Ей, то есть человеку, предоставляется полная свобода выбора путей и средств достижения цели. Мы говорили, что такая карма называется зарождающейся.

Снова приведем тот же пример: человек здесь подобен былинному богатырю, который стоит перед камнем на распутье, перед ним три дороги и надпись на камне: ”Налево поедешь - богатым станешь, прямо поедешь – коня потеряешь, а направо поедешь – голову потеряешь”. Богатырь в сказках всегда выбирает трудный путь. Он ведь богатырь не только по физической силе, но и по силе духа. Богатая праздность не для него, когда кругом столько горя, и верного коня он тоже не отдаст. Но в жизни не все такие богатыри телом и духом.

Перед человеком есть такая же свобода выбора во всех его мыслях и делах. Во Вселенной она известна как Закон свободной воли или свободы выбора. Этот Закон считается священным, и нарушить его не имеет права никто.

Великий Учитель Илларион говорит: ”Никакой Спаситель, никакой Учитель или Адепт, живущие на небесах или на Земле, не могут повести человека по пути, ведущему к богам, дальше того предела, который определяет его собственная воля”.

Человеку дан от Бога бесценный дар – свободу творить свою судьбу. Еще раз повторим: он не раб судьбы, он ее Творец.

Но как это совмещается с Законом кармы? Очень даже совмещается. Когда человек размышляет, как поступить в том, или ином случае, он свободен. Но как только он сделал выбор, он тем самым сотворил причину, стал несвободным, потому что следствие этого выбора будет неизбежным, неотвратимым. Но разве правильно по-прежнему говорить: “Все в воле Божьей?” Правильнее сказать, что все в воле самого человека, в той самой воле, свободу которой он получил от Бога.

Свой выбор мы делаем каждый день и по много раз. И каждый выбор порождает будущие следствия. Но если от прошлых следствий уже не укрыться, и мы за них расплачиваемся, то не сделать неправильный выбор и тем самым не сотворить новых плохих следствий полностью в нашей власти. Особенно теперь, когда мы прикоснулись к Основам Эзотерических Знаний и узнали механизм творения своей судьбы, неужели же мы не воспользуемся этими Знаниями, неужели откажемся от прямой дороги к Свету, предпочтя блуждание в потемках?

Возвращаясь к Закону кармы, скажем еще раз: Карма только создает условия для проявления человеческих действий, но Она никогда не заставляет человека выполнять эти действия. Выполнять их или не выполнять – это свободное право только человека.

Закон свободы выбора возник вместе с проявлением Вселенной. Когда наша Вселенная вышла из непроявленного состояния, Абсолют стал посылать в проявившуюся материю частицы Самого Себя – монады, чтобы одухотворить ее и создать духо-материю, основу всей жизни. Эти монады стали центрами всех сущностей. Большая их часть верно служила замыслу Творца и выполняла те задачи, ради которых и была послана в материю. Но нашлись и такие монады, которые, отделившись от Творца и получив при этом свободу выбора, не захотели выполнять Его волю, а решили действовать самостоятельно, ставя себе другие задачи. Так во Вселенной появилось Зло.

Мы не будем здесь рассматривать причины, по которым так поступили монады, это очень большой и сложный вопрос. Скажем только, что и “послушные” и ”непослушные” монады воспользовались свободой выбора, на которую они имели право, и Абсолют не ”одернул” тех, которые пошли по своему пути, не заставил их силой выполнять Его замыслы, хотя Ему ничего не стоило это сделать. Он сам создал Законы Мироздания, и не Ему их нарушать.

И каждый человек также имеет право на свободу выбора, на свободу изъявления своей воли. Беда только в том, что, не зная Закона свободной воли, он не понимает, к чему ведет его выбор.

Мы уже говорили, что во Вселенной есть Силы Света и Силы Тьмы, и в зависимости от своего выбора человек начинает служить или одним, или другим. Да, в своем выборе человек свободен, но этим выбором он определяет свою судьбу.

Если он выбрал сторону Добра и Любви, Высшие Светлые Силы берут его под свое покровительство и ведут по этому пути, защищая от происков Темных Сил. Неправильно считать, что нам никто не помогает и не направляет к Свету, помощь Высших Сил огромна и постоянна, надо только научиться слышать и слушаться ее. Она оказывается нам до тех пор, пока мы живем по Божьим заповедям и подчиняем им все наши дела и мысли. Да, это нелегко, животная часть нашей натуры все время провоцирует нас на низменные, греховные желания, и надо уметь им противостоять. Светлые Силы незаметно помогают нам в этом, но до определенного предела. Полностью избавить нас от греховных мыслей и желаний они не могут, для этого надо было бы применить насилие, т.е. нарушить Закон свободной воли, а это, как уже было сказано, никому во Вселенной не позволяется. Так что основную борьбу с искушениями должен вести сам человек. И если его сознание находится на достаточно высоком уровне, и он понимает необходимость проявления стойкости в этой борьбе, он, в конце концов, в ней победит.

Если он даже проявит какую-то слабость и нарушит Божьи заповеди, Светлые Силы сначала укажут ему на это. Человек может получить в жизни некоторые неприятности, поначалу не очень серьезные, довольно легко преодолимые. Это может быть легкая болезнь, какое-то недомогание, неприятности на работе, трения в семье и тому подобное. Ему надо понять эти знаки, проанализировать свое поведение, разобраться в причинах неприятностей и исправить их.

Если же он будет упорствовать в своих заблуждениях, неприятности или болезнь будут усиливаться, и это тоже знак того, что надо что-то исправлять в его мыслях или поступках.

Хуже всего, когда человек, вместо того чтобы разобраться в причинах своих несчастий, начинает проклинать и Бога, и всю жизнь, и всех вокруг. Тогда Светлые Силы отступают от него, и он сразу оказывается во власти Темных Сил. Те считают человека своей законной добычей и делают все, чтобы не выпустить его из своей власти. А возможностей у них не меньше, чем у Светлых Сил. Они тоже могут внушить человеку свои замыслы на уровне мысли, т.е. на ментальном плане. И мысли внушаются не напрямую, а постепенно через несколько посредников, так что человеку трудно и понять, хорошую ему идею подсказывают или плохую. Сначала она может казаться и неплохой, привлекательной, но потом окажется, что в ней скрыта ловушка, которая заставит человека пойти по неправильному пути и усугубить свое положение. Как говорится в книге ”Иерархия”: ”Не черненьких видите, но сереньких и почти беленьких”. Следует только всегда помнить, что Бог любит каждое свое создание и делает все для его пользы, щедро отдавая себя, а Зло, наоборот, ненавидит всех, старается захватить каждого и подчинить себе, чтобы после использования уничтожить. Оно ненавидит даже тех, кто ему служит, считает их временными союзниками, которых все равно со временем надо будет устранить.

В настоящее время, когда идет решающий бой между Силами света и Силами Тьмы, от которого зависит судьба нашей планеты и всего человечества, каждый человек должен осознанно выбрать, на чью сторону он встанет. И хотя он полностью свободен в своем выборе, он должен знать, что этот выбор определит, на чью чашу весов он положит свои усилия - Добра или Зла.

Закон мысли

Мысль играет в жизни человека главенствующую роль, ибо во многом определяет его судьбу. Большинство людей считает, что только их слова и поступки влияют на будущее, только за них придется отвечать перед Всевышним. Но они забывают, или не знают, что, прежде всего, возникает мысль, за ней желание и только потом действие. Мысль является самой могущественной энергией Космоса, обладающая как созидательной, так и разрушительной силой. Человек должен осознать, что за свои мысли он несет такую же ответственность, как и за поступки. Без этого понимания развитие его сознания невозможно.

Могущество мысли заключается в том, что она запускает в действие стихийные силы природы, сами по себе инертные и неподвижные, но под действием мысли, как детонатора, способные прийти в движение и произвести огромные действия созидания или разрушения.

Обыкновенный человек, а таких большинство, излучает в пространство мелкие, неясные мысли, отражающие текущие события. Он думает, что эти незначительные излучения ничего не значат и не дают никаких последствий. Но это не так. Любая мысль, даже самая слабая, есть существо духовного плана и поэтому не может быть уничтожена. Для нее не существует ни времени, ни пространства. Отделившись от своего автора, мысль создает на ментальном уровне свое отражение. Миллиарды людей в мире все время создают такие мысли, которые непрерывным потоком поступают в пространство. Там они группируются в огромные образования, создаваясь по принципу “подобное притягивается подобным”. Отрицательные мысли накапливают громадный разрушительный потенциал и, достигнув критического уровня, обрушиваются на человечество в виде всевозможных стихийных бедствий: землетрясений, извержений, наводнений, эпидемий и т.д.

Еще хуже обстоит дело, когда человек излучает в пространство сильную яркую мысль с отрицательной энергетикой. Тогда из ментальной материи создается живое существо – мыслеобраз , обладающий сильной разрушительной энергией. Он может быстро встретить в пространстве такой же мыслеобраз с отрицательной энергией и соединиться с ним, а может существовать столетия и тысячелетия, но рано или поздно все-таки найдет своего ”единомышленника”, и тогда многократно усилившееся такое существо обрушит на людей всю свою отрицательную мощь.

Если же человек послал отрицательную мысль против другого конкретного человека – проклятье, пожелание несчастья и т.д.- то эта мысль прилетит к ”адресату”. И если адресат – человек низкого сознания, у него тоже есть отрицательные мысли, то обе мысли – прилетевшая и собственная – найдут друг друга, объединятся, и тогда у человека, действительно, возникнут неприятности.

То же самое произойдет с человеком со слабой волей – прилетевшая сильная мысль овладеет его волей и осуществит вложенную в нее идею о причинении несчастья слабовольному.

Но если у человека высокий уровень сознания и нет грязных намерений, прилетевшая мысль не найдет себе ”союзника”. Покрутившись вокруг адресата, она …полетит обратно к хозяину и обрушится уже на него с еще большей силой. С большей, потому что ментальная энергия более разрежена, значит, более легкая. Мысль человека, созданная на физическом плане, на ментальном приводит в действие больше энергии и “вымещает” все это на авторе отрицательной мысли.

По этой же причине все хулы и проклятья, посылаемые Богу и Высшим Существам, не могут причинить Им никакого вреда. Их мысли настолько чисты и возвышенны, что черным мыслям нет места возле Них. А вот вернуться к проклинающим, эти хулы просто обязаны и с удесятеренной силой. Советуем людям помнить об этом и воздерживаться от таких проклятий, тем более, что, как мы теперь знаем, все беды и неприятности мы создаем себе сами, Бог здесь совершенно ни при чем.

Если посылать в пространство плохие мысли, то хорошими они там не станут, а будут причиной стихийных бедствий. Такими черными порождениями в настоящее время атмосфера нашей планеты загрязнена до предела. Всеобщее падение нравов, погоня за богатством, властью, плотскими удовольствиями способствуют выработке низкочастотных, тяжелых излучений и появлению их в пространстве. Земля окутана плотным слоем мыслеобразов, несущих в себе злобу, ненависть и недоброжелательство. Этот слой отгораживает нашу планету от других миров, препятствует проникновению к нам энергии Добра и Света. Из-за этого Земля отстает от других планет в своем эволюционном развитии, а это опасно для самого ее существования.

К счастью, в Космосе есть Высшие Существа с чистыми, высоко духовными мыслями, несущими энергию Любви и Добра. Закон мысли содержит принцип: чем чище и созидательнее по своему содержанию мысль, тем она сильнее. Высшие Существа, излучая такие мысли, нейтрализуют разрушительное действие отрицательных излучений.

Кроме чисто отрицательных или чисто положительных, в пространстве носится много нейтральных мыслей, когда-либо излученных людьми, но не встретивших еще созвучных себе и потому ждущих своего часа. Ни одна мысль, когда-либо возникшая в мозгу человека, не исчезает бесследно и не пропадает зря. Даже если автор не реализовал ее при жизни, она остается в пространстве после его смерти и может столетиями и тысячелетиями ждать своей реализации. В этом смысле, пространство можно сравнить со складом, где хранятся неиспользованные идеи и мысли. Иногда говорят о гениальном человеке: ”Он опередил свое время”. Это значит, что при жизни его идеи не были реализованы, возможно, потому, что тогда не было необходимых условий: технологий, материалов, политических условий, даже нужного склада ума. Таких идей было много у Леонардо да Винчи, Николы Теслы, других гениях человечества. Но если много лет спустя кому-нибудь из современных людей придет в голову мысль, сходная с идеями прежних гениев, из пространства к нему притянется уже высказанная ранее мысль, и тогда человечество получит гениальное изобретение, о котором скажут, что это прорыв в будущее. Такие случаи сами авторы называют озарением.

К сожалению, в пространстве существуют не только положительные идеи. По подсказке Темных Сил, озарение может привести и к человеконенавистническим открытиям, и тогда мир получит очередного маньяка, готового своим изобретением уничтожить половину человечества, чтобы другую половину поставить на колени. Это любимый сюжет многих голливудских фильмов.

Наши мысли влияют одна на другую и на мысли других людей. В тех местах, где люди мыслят в одном направлении, царит особая атмосфера, соответствующая этим мыслям. Например, в храме, где возносят благодарственные молитвы Богу, чувствуется общее настроение умиротворения и взаимной доброжелательности. Человек, пришедший туда в гневе и раздражении, ощущает, как все эти чувства уходят, и успокаивается, пусть на время, но он начинает думать не о земном, суетном, а о вечном.

Если какое-то место постоянно посещается людьми с определенными мыслями, с определенной целью, оно приобретает особую, присущую только этому месту атмосферу, или, как часто говорят, ауру. В храме это душевное успокоение и любовь к Богу, на кладбище – тихую грусть и размышления о тщете всего земного и т. д. Человек, часто бывающий в таком месте, может постепенно измениться под влиянием этой ауры.

Очень важна атмосфера в семье, она создается всеми ее членами и значительно влияет на воспитание подрастающего поколения. А когда нравы и обычаи передаются из рода в род, они определяют судьбы членов семьи. Бывают счастливые семьи, давшие Отчизне целую плеяду героев и патриотов, а бывают такие, о которых говорят, что над ними довлеет жестокий рок. Определяется это кармой и атмосферой, царящей в семье.

Каждому человеку надо овладеть своим мышлением, научиться контролировать ход мыслей и не допускать в сознание грязные, низменные помыслы и желания. Все начинается с мысли, а выражается в слове и действии.

Человек должен осознать ответственность за свое мышление, хотя научиться мыслить правильно не так-то просто. Низменная природа человека то и дело дает о себе знать. Нужно приложить много усилий и постоянно контролировать себя, чтобы обуздать их. И если это желание искренне, человек может рассчитывать на помощь Высших Сил. Они никогда не оставят без поддержки того, кто действительно хочет идти к Богу по дороге Света и Любви.

Мы живем в период смены подрас, и перейти в Новую Эпоху смогут только люди с развитым сознанием, а для этого надо уметь контролировать свои мысли. Только тогда человек сможет посылать в пространство добрые пожелания, очищать окружающий мир от грязи и способствовать переходу его на новый, более высокий уровень.

Закон жертвы

Этот Закон также относится к основным законам Мироздания. Благодаря жертве Абсолюта возникла наша Вселенная, ибо Он, беспредельный, ограничил себя формой этой вселенной. От блаженства совершенного покоя Творец перешел к действию, и это была Его первая жертва. Она продолжается все время существования Вселенной через создание бесчисленного количества отдельных форм. И в каждой форме есть Его частица, в каждой Он терпит бесконечные ограничения и неудобства, хотя в любой момент мог бы выйти из них и наполнить всю Вселенную своей мудростью. Но это была бы уже известная Ему мудрость. Однако, как уже было сказано, Бог не копирует вселенные, а творит каждый раз новые, более совершенные, более соответствующие Его замыслу, с учетом опыта создания прежних вселенных. Для получения такого опыта Творец создает все новые формы, “втискиваясь” в них, терпя их несовершенство, а потом с безграничной мудростью и терпением ведет их от несовершенства по пути эволюции ко все большему и большему совершенству, пока они не станут подобными Ему по своим знаниям и могуществу и вернутся к Нему, принеся новый опыт развития, который Он использует при создании будущих вселенных. Бог дает своим созданиям свободу действий, пока эти действия соответствуют Его замыслу. Он знает, что, в конце концов, все создания придут к Нему, но вот как, по какому пути они пойдут, и какой опыт приобретут при этом, Его больше всего и интересует.

Для реализации этого замысла Творец должен перейти из непроявленного состояния в проявленное, т.е. спуститься с высших планов бытия в низшие и создать себе помощников – Логосов. Каждый Логос будет действовать на том плане, на котором ему предназначено, а для этого Он должен облечься в материю соответствующего плана. Чем ниже план, тем плотнее материя, тем больше она сковывает действия Логоса, тем больше свободы действий Он теряет. На физическом плане Логос должен превратиться в человека, жить в нашем плотном, несовершенном мире, терпеть все его неудобства и ограничения. Но именно отсюда начинается путь ”наверх”, к сияющим вершинам эволюции, и избежать этого пути никак невозможно. Сначала Логос должен овладеть материей, упорядочить ее, иначе хаотичная материя не позволит осуществить процесс эволюции. Поэтому на первом этапе Логос погружается в материю, напомним, этот процесс называется инволюцией. Вместе с Логосом в материю погружаются все Его помощники, все Высшие и низшие существа Космоса, призванные участвовать в создании Вселенной под Его руководством.

И когда в процессе инволюции Логос превратит хаотичную материю в упорядоченное творение, Он начинает процесс эволюции, процесс превращения низших форм материи во все более и более высокие, все более совершенные формы. И человеческие существа, их сознание также осуществляют этот процесс одновременно с материей, ибо по отдельности материя и сознание развиваться не могут. Тонкая материя не может работать с грубым сознанием, ее высокочастотные вибрации не будут им уловлены и усвоены. Также и высокоразвитое сознание вынуждено отгораживаться от грубой материи защитными оболочками, которые значительно заглушают его воздействие. Материя и сознание могут работать только на одном уровне эволюции.

Таким образом, создание и развитие Вселенной осуществляется в процессе непрерывных жертв. Сначала Абсолют приносит себя в жертву, ограничиваясь формой вселенной, далее Его частицы – монады – в процессе инволюции все глубже погружаются в материю, также ограничивая себя существованием в низших формах. А когда начинается процесс подъема от низших форм к высшим – эволюция, низшие формы жертвуют собой, чтобы дать жизнь высшим.

Так, минеральное царство разрушаясь, превращается в плодородную почву, на которой вырастает следующее царство – растительное. Оно, в свою очередь, служит пищей животному царству.

Животные делятся на травоядным и плотоядных, и первые служат пищей вторым. В жестокой борьбе за выживание животные развивают в себе находчивость, хитрость, сообразительность и другие качества, необходимые для перехода к более высокому царству – человеческому.

Два низших царства и низшие формы жизни вынуждены были следовать Закону жертвы принудительно, потому что у них не было самосознания, и они не понимали значения этого Закона для эволюции. И первобытный человек вначале мало чем отличался от животного. Но по мере развития его сознания Высшие Учителя внушали человеку мысль, что, живя за счет двух первых царств, он, в свою очередь, должен и сам что-то жертвовать другим. И поскольку у него были разум и воля, эта жертва должна быть добровольной и радостной. Жертвующий должен сознавать, что он возвращает долг за самое дорогое, что ему дано – жизнь. В Бхагават-гите Господь говорит: “Воистину тот вор, кто на получаемые дары не отвечает дарами”.

В каждой религии идея жертвы занимает центральное место, но в зависимости от степени развития общества она принимает разные формы. Первобытные люди приносили в жертву часть добычи, позднее – жертвовали часть урожая. Здесь можно вспомнить эпизод из Библии, когда Каин и Авель, сыновья Адама, приносили жертвы Богу. ”И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел”. Вероятно, Авель принес Богу в дар лучшее, что у него было, а Каин решил отделаться чем-то второстепенным, потому и была такая реакция Господа. Отсюда вывод: жертвовать надо от души и стоящее, а не откупаться какой-нибудь мелочью. Второстепенная жертва принята не будет, это неуважение и оскорбление Бога, и Он непременно даст знать об этом. Жадному человеку это обернется неприятностями и большими потерями, чем он принес бы в жертву.

В современном обществе все большее распространение получает благотворительность. Это тоже проявление Закона жертвы. В зависимости от возможностей могут быть разные формы благотворительности. Не всегда требуется вкладывать деньги. Посидеть с больным, сходить для него за лекарствами, за продуктами, поучаствовать в сборе теплых вещей для детских домов или людей, переживших стихийное бедствие и оставшихся без самого необходимого – формы благотворительности могут быть самыми разными. А если есть возможность оплатить дорогостоящую операцию смертельно больного человека, это значит, что будет спасена человеческая жизнь, это очень большое дело.

Важно только не приносить жертву в виде одолжения, любуясь собой ”вот я какой хороший”, надо это делать с чувством возвращаемого долга Всевышнему, с радостью и любовью к людям, а лучше всего, сделать и забыть об этом, не ожидая никаких благодарностей и наград. Надо помнить, что не Богу нужна эта жертва, а тому, кто ее приносит. Именно в этом состоит смысл такого поступка.

Еще более высокой жертвой считается , когда человек делится духовным богатством. Недаром говорится, что в жизни есть два благородных занятия: учить и лечить. Делиться своими знаниями, развивать сознание других людей – вот занятие, достойное высоких идей эволюции.

В молитве “Отче наш” мы произносим: ”Хлеб наш насущный даждь нам днесь”, т.е. мы просим Господа о повседневных бытовых благах. В первоначальном же варианте эта строка звучала так: ”Хлеб наш надсущный даждь нам днесь”. Не о куске хлеба, не о мелких земных благах, а о духовном богатстве просили Бога первые христиане. Они-то знали подлинное Учение Христа. Но со временем истинные знания были утрачены, и основная молитва христиан принизилась до просьбы о бытовых житейских благах.

Жертвой женщины обеспечивается появление новой жизни. Именно женщина отдает себя в жертву любимому человеку, ради новой жизни она переносит время беременности, муки родов и долгое, непростое воспитание ребенка. Такая жертвенность женщины оценена Всевышним. Несмотря на неблагоприятные условия своего существования в период Кали-юги, который закончился совсем недавно, женщина в духовном развитии опередила мужчину, и в следующий период существования человечества именно женщина будет занимать главенствующей положение в обществе.

Великую жертву приносят Высшие Существа, прошедшие человеческий путь до конца и искупившие полностью свою карму, но, тем не менее, приходящие раз за разом в наш несовершенный и неудобный мир ради помощи человечеству.

Но самым ярком примером жертвенности является Высшая Жертва Христа. Его тоже не поняли, распяли, а Его Учение истолковали и толкуют до сих пор в совершенно искаженном свете.

Церковь учит нас, что Христос взял на себя все грехи человечества, освободив тем самым людей от ответственности за эти грехи на все времена. Другими словами, Он освободил людей от последствий за их грехи, нарушив тем самым Закон кармы. Таким путем Он открыл всем христианам прямой вход в Царство Божие. Но только христианам. К последователям других религий это не относится. Такое толкование привело к чувству превосходства христиан над другими верующими, а отсюда – к религиозным войнам, самым жестоким из всех видов войн, к насильственному обращению ”язычников” в ”истинную” веру.

Ничего подобного в Учении Христа и близко нет, да и не могло быть. Господь любит все свои создания, и никаких ”избранных” у него не может быть в принципе.

Появление Христа на Земле было вызвано восстанием Люцифера [3]. Христос явился на Землю, чтобы парализовать Зло, причиненное нашей планете и ее обитателям Князем мира сего Люцифером, превратившимся из Люцифера, Носителя Света в Сатану, Князя тьмы. Апостол Иоанн в Своем Первом послании прямо говорит: ”Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола”.

Князь мира сего изолировал Землю от других миров Космоса, чтобы вести ее по своему пути, отличному от пути Творца. Это неминуемо вело к гибели нашей планеты и человечества.

Необходимо было вернуть Землю на путь Света, предусмотренный создателем, но в ожесточенной битве за нашу планету, развернувшейся в Космосе, нужна была великая жертва, ибо только добровольная жертва несет в себе громадную оккультную силу, способную не только противостоять, но и разрушить причиняемое Земле бедствие. Эту жертву принял на себя Христос.

Жертвой Христа был нанесен сокрушительный удар по всем Темным Силам не только на Земле, но и в других планах и мирах. Население нашей планеты было спасено от участи, уготованной ему Князем тьмы. Все население, а не только христиане. Поэтому жертва Христа имеет всемирное, и даже космическое значение. А человечеству, действительно, была предоставлена возможность войти в Царство Божие. Но только возможность!

Войти в Царство Божие мы можем лишь благодаря собственным усилиям, но ни в коем случае не благодаря чужим заслугам, даже если это заслуги самого Христа. Подниматься по ступеням эволюции возможно лишь своим трудом. Только тогда Высшие Силы помогут нам. Тем более, что борьба с Силами Тьмы еще не окончена, наоборот, именно сейчас она ведется с невиданным ожесточением. Христос поколебал твердыню Люцифера, но не опрокинул ее. Темное воинство напрягает все свои силы, ибо знает, что немного ему остается времени, Великий Воитель Михаил, как говорится в Откровении святого Иоанна, победит дракона, змия древнего.

Великая Жертва Христа, спасшая все человечество и открывшая путь в Царство Божие, еще долго будет сказываться своими последствиями и на Земле, и в других мирах. И надо быть достойными этого величайшего самопожертвования, чтобы войти в открывшиеся ворота Божественной Обители.

Загробный мир

Malam mortem non facit, nisi quod seguitur mortem
(Зло не в смерти, а в том, что за ней следует)

Августин Блаженный

I. Человек умер, что дальше?

Мы не ошибемся, если скажем, что каждый человек неоднократно задавал себе вопросы: куда он попадет после смерти, каков этот таинственный Загробный мир, каковы действующие в Нем законы, и нельзя ли еще в земной жизни хоть как-то подготовиться к переходу в Него и жизни в Нем?

Современных людей уже не устраивают расплывчатые поучения Церкви: не греши, живи по Божьим заповедям, регулярно получай отпущение грехов у священника и ты попадешь в Рай, где тебя ждет вечное блаженство, а иначе окажешься в Аду, обреченный на вечные мучения.

Конечно, с требованием вести праведную жизнь согласится каждый, к этому призывают все религии, но вот отпущение грехов Церковью вызывает большие сомнения. А как же быть в этом случае с Законом кармы? Отменить его, чтобы священнослужители могли за деньги сами отпускать грехи? Но законы Мироздания действуют независимо от желаний людей, кто бы они ни были, хоть сам Папа Римский. А если эти законы действуют, то как Церковь может их подменять, принимая на себя их обязанности? Законы справедливы и беспристрастны, а можно ли такое сказать о священнослужителях?

Еще большее сомнение вызывают выражения ''вечное блаженство" и "вечные муки". "Вечное" - это сколько? Тысяча лет, миллиард или вообще до конца существования Вселенной? Если человек находится в вечном блаженстве, значит, у него все есть, ему ни к чему не надо стремиться. Это какое-то совершенно бесцельное существование. Но Сокровенные Знания учат, что только через преодоление трудностей, даже через страдания, которые, оказывается, тоже необходимы, человек развивает свое сознание, поднимается к Богу. А если какое-то существо остается неизменным тысячи лет, это просто балласт, оно никому не нужно, и Высший Разум обязательно изменит его существование, поставит в такие условия, когда оно будет вынуждено действовать и развиваться. Мы уже говорили, что во Вселенной нет абсолютного покоя, в Ней все движется и изменяется.

А "вечные муки?" Человек - существо несовершенное, это известно всем. Значит, в силу своего несовершенства он может совершить какой-то грех, а потом расплачиваться за него тысячелетиями и не иметь возможности искупить его полностью? Где же милосердие Божие?

Между тем, Сокровенное Учение уже тысячи лет содержит сведения о логичной и стройной картине строения Загробного мира (в теософии Он называется Тонким Миром) и посмертного существования в Нем человеческих душ.

Что же происходит с человеком в момент смерти и далее после смерти. Начнем, как говорится, с начала.

1. Что происходит с человеком в момент смерти и как надо вести себя в этот момент

Итак, человек испустил последний вздох. Из физического тела выделяется его Душа, облаченная в эфирное тело. Вместе с Ней уходит и жизненная энергия. Поднявшись, Душа как бы "зависает" над физическим телом, и перед Ней разворачиваются картина за картиной все события прожитой жизни человека.

Он снова видит то, к чему стремился в жизни, что ему удалось достичь и чего не смог, свои предпочтения, симпатии и антипатии. Выступают все истинные намерения его мыслей и поступков без лжи и обмана, и человек видит себя таким, каков он есть в действительности, а не каким он пытался себя представить себе и окружающим. Очень четко проступает главная цель его жизни. Вместе с Владыками Кармы он оценивает, что он наработал в прошедшей жизни, стремился ли к вечным духовным ценностям, которые перейдут с Душой в Загробный мир и будут способствовать Ее подъему в более высокие слои Астрала, или гнался лишь за низменными, животными удовольствиями, которые останутся на Земле и ничем не помогут ему в загробном существовании.

Взвешивая все события прошедшей жизни, человек понимает, что его ждет в Тонком Мире.

В минуты отхода в иной мир родственники и друзья умирающего должны хранить благоговейное молчание, чтобы не отвлекать его от образов прошедшей жизни. Очень нежелательно громко причитать, окликать умирающего по имени, сокрушаться о его кончине.

Великий Гималайский Учитель Кут Хуми учил: "Говорите шепотом вы, кто присутствует у смертного одра и сознавайте себя в торжественном присутствии Смерти. Особенно должны вы сохранять спокойствие тотчас после того, как Смерть наложила свою требующую руку на тело. Говорите шепотом, - говорю я, - чтобы не нарушить покойное течение мысли и не воспрепятствовать деятельной работе Прошлого, бросающего свои отражения на Покров Будущего".

Когда человек чувствует приближение смерти, он должен мысленно попросить прощения у всех, кого он обидел в жизни, против кого имел дурные мысли и намерения. И сам он должен простить всех, кто причинил ему плохое, и первое, и второе очень важно для всего его будущего.

В момент смерти он должен отрешиться от всего земного, оставить в этом мире все свои мысли и желания. Нельзя вступать в другой мир со злобой, завистью, чувством мести, сожалением об оставляемых на Земле богатствах. Все эти мысли порождают тяжелую материю, которая будет препятствовать подъему Души в более высокие слои Астрального Мира.

После смерти необходимо совершить все церковные обряды, положенные при проводах умершего в иной мир. На поминках присутствующие должны больше говорить об усопшем, вспоминать разные эпизоды из его жизни, участниками или свидетелями которых они были, приводить отзывы о нем друзей и коллег по работе и жизни. Надо помнить, что Душа новопреставленного присутствует на поминках, и воспоминания о нем помогут ему легче перейти в другой мир.

2. Путешествия Души по Загробному Миру

После того как Душа "просмотрит" свою прошедшую жизнь, связь между физическим и эфирным телами прерывается, и через некоторое время, примерно, через 36 часов [4], Душа выходит из эфирного тела. Последнее существует еще какое-то время возле плотного тела, медленно распадаясь. На кладбищах иногда можно видеть зеленоватое свечение над свежими захоронениями, это и есть остатки эфирного тела. Через некоторое время свечение исчезает, это значит, что эфирное тело окончательно распалось.

А Душа поступает в более высокий - Астральный Мир. Низшую Его часть еще называют Чистилищем, хотя некоторые авторы считают Чистилищем весь Астральный Мир. Чтобы Душа смогла Его пройти, Ей надо облечься в астральное тело, т.е. в оболочки, имеющие те же плотности и частоты вибраций, что и слои Астрального Мира. Как мы уже говорили, Астрал имеет семь слоев разной плотности - самую высокую возле Плотного Мира и самую разреженную - в высших слоях, ближе к Ментальному Миру.

Когда начинается распад эфирного тела, происходит формирование астрального тела. Оно формируется не на пустом месте. Еще во время земной жизни человека вокруг его физического тела существует и астральное, состоящее из астральной материи разной плотности. Частички этой материи взаимно проникают друг в друга, поскольку в плотной земной атмосфере они могут существовать и в "перемешанном" виде. Но после смерти человека астральная материя разделяется в соответствии со степенью ее плотности. Образуется семь концентрических оболочек, самая тонкая располагается внутри, а самая плотная снаружи. Душа находится внутри этих оболочек и остается там до тех пор, пока все они не разрушатся.

Астральное тело должно последовательно пройти все семь слоев Астрального Мира. Скорость прохождения зависит от "толщины" соответствующей оболочки: чем она тоньше, тем быстрее распадется, и астральное тело перейдет в следующий, более высокий слой. Другими словами, чем больше у астрального тела тяжелой материи, тем дольше оно задержится в Чистилище. А материя нарабатывается в нашем физическом мире. Чем больше у человека грехов, тем больше тяжелой материи у его астрального тела и тем медленнее оно будет проходить Астрал. А пройти Его надо как можно быстрее, потому что в Его низших слоях есть много сущностей, враждебных Душе.

Как мы уже говорили, низшие слои Астрала населены душами грешников, ужасными и уродливыми существами. Здесь невозможно скрыть свои дурные желания под маской напускной добродетели, а поскольку материя Астрального Мира более пластична, чем в Плотном Мире, все пороки и низменные страсти этих существ отражаются на их внешнем облике, так что попадающая в эту область Душа видит жуткие, омерзительные создания, настоящих монстров. К тому же все эти чудовища невыразимо страдают от своих невыполнимых желаний. Невыполнимых, потому что в Астральном Мире изменяется только обстановка, а наши мысли и желания остаются прежними и даже усиливаются во много раз. Поэтому Астральный мир еще называют миром желаний. Но выполнить их обитатели этого слоя не могут, потому что у них нет физического тела.

Вот это и есть тот самый Ад, о котором говорится в Библии. Только тут никого не жгут в расплавленной смоле и не заставляют лизать раскаленные сковородки. Здесь муки пострашнее физических, здесь муки душевные. И создали их сами люди своими мыслями и поступками в земной жизни. Обитателями этого слоя являются самые жестокие преступники всех типов: безжалостные убийцы, растлители детей, безнадежные пьяницы, воры, взяточники и прочие отбросы человеческого общества. Здесь они не могут удовлетворять свои животные наклонности и страдают от этого невыносимо. Представьте себе наркомана, у которого ломка длится годами и не становится ничуть слабее, или закоренелого пьяницу, мучающегося жесточайшим похмельем и не имеющего возможности выпить хоть каплю спиртного. А что чувствует сексуальный маньяк, не могущий удовлетворить свою скотскую похоть или казненный преступник, снова и снова без конца переживающий ужас казни. Каждый обитатель этого мрачного зловещего места страдает от тех пороков, которым он предавался на Земле, и продолжает испытывать к ним влечение в Астрале.

Неудовлетворенные низменные желания, лютая ненависть ко всем, жажда мести делают существование этих обитателей низкого Астрала поистине адским. Чтобы как-то облегчить свои мучения, они ищут на Земле людей с подобными им злобными, мстительными намерениями, стараются внедриться в их сознание, а потом завладеть и телом, чтобы получить инструмент для осуществления своих желаний. Их жертвами часто становятся начинающие оккультисты, увлекающиеся спиритическими сеансами, но не способные управлять духами, вызываемыми ими на этих сеансах, так что духи, наоборот, становятся повелителями их сознания и тела. Неумелое применение черной магии очень опасно и может кончиться катастрофой для любителя.

Другое стремление обитателей Чистилища – по-прежнему причинять кому-нибудь зло. Но поскольку их возможности ограничены, они используют другой способ делать это - задерживать пролетающие мимо души. Они окликают, задают вопросы, стараются всячески привлечь внимание, чтобы чья-либо Душа замедлила движение, а может, и совсем остановилась и вступила с ними в контакт. Именно этого они и добиваются. Душу тут же окружат, опутают вроде бы соблазнительными, а на самом деле губительными предложениями и посулами и постепенно утянут на самое дно Астрала, где Она может оставаться очень и очень долгое время.

Вот почему Душе надо как можно быстрее преодолеть Чистилище. Но это зависит от того, что человек наработал в физическом мире. Только там есть свобода выбора, а Астральный Мир - это мир следствий, мы получаем в нем то, что заслужили в земной жизни.

Тем не менее, есть методы, позволяющие Душе успешнее и безопаснее проходить эти слои. Так, в каждой религии рекомендуется читать заупокойные молитвы над телом умирающего и после его смерти продолжать такое чтение еще несколько дней. Хорошо, если это делает родственник или друг усопшего, тогда он произносит молитвы с чувством любви к нему и хуже, когда это делается посторонним лицом равнодушно, по обязанности.

В западных религиях чтение молитв считается достаточным, чтобы проводить усопшего в иной мир, но на Востоке, где о Загробном мире знают больше, разработан целый ритуал, помогающий новопреставившемуся не только правильно умереть, но и избежать опасностей, подстерегающих его в другом мире.

Так "Тибетская книга мертвых" (”Бардо Тёдол”) выполняет три задачи [7]:

1) учит, как правильно умирать,

2) является руководством по религиозной терапии и ритуальной психургии, осуществляемых с помощью заклинаний, наставлений, утешения умирающего и укрепления его духа перед переходом в другой мир,

3) содержит описание пребывания умершего в промежуточном состоянии и тексты наставлений ему. И поэтому она является также путеводителем для путешествий в другие миры.

Если в христианской религии умирающий исповедуется перед священником, принимает отпущение грехов, причащается и считает, что теперь все в порядке, место в Раю ему обеспечено и больше беспокоиться не о чем, то "Бардо Тёдол" говорит прямо противоположное: умирающему нельзя расслабляться ни в момент смерти, ни его Душе после смерти. Эта Книга учит, что еще при жизни человеку необходимо получить знания, которые надо будет применить в самый ответственный момент - момент смерти. Предсмертное состояние Души обладает энергией огромной силы, которую человек должен накапливать всю свою жизнь. Эта энергия может быть как положительной, так и отрицательной, в зависимости от содеянного. Но даже если умирающий накопил большой запас положительной энергии, ему надо знать, как применить ее в путешествии по потустороннему миру. Ведь тот мир иной, и законы в нем иные. Это мы остались прежними с нашими страстями и желаниями, но существовать-то приходится уже в других условиях. И "Бардо Тёдол" в лице ламы-наставника учит, как надо вести себя в новых условиях [19, т.1].

В момент умирания слышен тихий ритмичный шепот проводника:

"Будь внимателен. Соберись, гляди, слушай.

Скоро выдохнешь ты последнее дыхание, и оно прекратится. Тут увидишь ты Предвечный Чистый Свет, перед тобой распахнется невероятный простор, безбрежный, подобно океану без волн под безоблачным небом.

Ты будешь плыть как пушинка, свободно, один. Не отвлекайся, не ликуй! Не бойся! Это миг твоей смерти!

Используй смерть, ибо это великая.возможность. Сохраняй ясность мыслей, не замутняя их даже страданием. Пусть любовь твоя станет бесстрастной".

Процесс умирания продолжается три дня. Это первое состояние психики, называемое Бардо Смертного Часа. Всего Душа должна пройти через три состояния.

Второе - Бардо Кармических Наваждений. Когда Душа оказывается в нем, Она вновь слышит голос наставника, помогающего освоиться в новых условиях:

"Ты сейчас в Предвечном Свете, пробуй остаться в том состоянии, какое испытываешь".

"Три дня ты не ведал про то, что с тобою произошло.

Теперь, очнувшись, не спохватывайся, ты сильно изменился.

Все переменилось, и ты стал другим. Не заглядывай в зеркало и не беспокойся о своих близких. Ты увидишь такое, что никогда не видел; услышишь звуки, не похожие на земные".

"Наконец, ты увидишь людей и услышишь голоса земной юдоли, которую покинул.

"Ты заговоришь с ними, но тебя не услышат. Ты дотронешься - они пройдут сквозь тебя, не замечая. Они не могут видеть и слышать тебя...

Глядеть на родные лица в упор и не быть замеченным; слышать голоса близких и не в состоянии окликнуть их - в какое страшное горе может окунуться душа!

Оставь их. Ты ничего не сможешь сделать и помочь им не в силах. Не лезь в их сны и не пугай понапрасну невидимым присутствием наяву...

От одной недели до семи недель, до 49-го дня, пробудешь ты в этом состоянии.

Страшная буря разыграется на пути, и разъяренная толпа ринется тебе навстречу, грозя растоптать, разодрать в клочья.

Это дурное в нас стало живым и грозным, однако, берет оно начало в нас самих.

...кто жил никак, тот и здесь себя никак не удивит. Потянутся бессмысленные дороги, пустота и серость...

Видения посетят тебя - увидишь места будущего твоего рождения и тех, с кем суждено будет снова жить".

Далее Душа вступает в третье состояние психики - Сидпа Бардо. Это область необыкновенно сильных иллюзий, полных соблазна. В их основе - наши собственные страсти и желания, неизжитые на Земле. Душа может увлечься их исполнением, но оставаться долго ни во втором, ни в третьем состояниях нежелательно и даже опасно, потому что человеческое сознание в них не развивается, пребывание в них - это лишь потерянное время.

И вновь шепот проводника ведет нас по этому миру, помогая правильно оценить пребывание в нем:

"огромен искус в Сидпа Бардо.

Тебе никто не может помочь в Сидпа Бардо. Друзья могут и тут появиться, но они бессильны изменить твою судьбу.

Все твои ощущения, чувства счастья и страдания - лишь отражение худого и доброго в тебе. Будь особенно осторожен в чувствах, придерживай их, как лошадей, рвущих поводья.

Увидя родственников, растаскивающих твои книги, имущество, видя, как крадут жену... не вздумай гневаться. Тут же провалишься в преисподнюю (нижние слои Астрала, - ред.), откуда очень долог путь и где много страданий. Помни, всякий раз под тобой очень тонкий, хрупкий лед, готовый подломиться под тяжестью чувства - или дурного, или хорошего.

В остроте чувств (а в Астралльном Мире чувства и желания обостряются многократно, - ред.) со способностью перемещаться мгновенно по желанию, даже если при жизни ты был согбен и немощен, ты можешь захлебнуться от радости. Удержись. Ты - в Сидпа Бардо. Осознай это. Отдай себе отчет в этом и сдержи волнение.

Ты больше не стеснен плотью, в этом кармическом теле ты можешь проникать сквозь толщи стен, скал и даже гор...

Сверхъестественные силы кармы позволят тебе в одно мгновение очутиться в избранном месте. Ты можешь менять свою величину, форму и даже число (т.е. раздваиваться, множиться, - ред.). Не пугайся и не обольщайся этими новыми способностями. Если ты видишь других существ в Бардо, и они видят тебя - это означает, что ты увидел не только обитателей Бардо, среди них есть и те, с кем сведет тебя будущая твоя судьба...Ты способен увидеть лишь тех, кто равен тебе или ниже тебя".

Мы привели лишь несколько отрывков из "Бардо Тёдол", вся Книга содержит намного больше сведений и напутствий. Но даже по этим отрывкам можно судить, как заботливо и тщательно ламы-наставники ведут Душу по Загробному миру, помогают Ей быстрей сориентироваться в необычных условиях и предостерегают от опасностей, таящихся в них.

Конечно, есть много различий в церемониях и молитвах, но за внешней разностью обрядов четко прослеживается общая суть: человек сам создает в земной жизни свое будущее пребывание в Загробном мире и последующее воплощение в новом теле.

Но продолжим путешествие с Душой по Астральному Миру.

Каким бы большим грешником ни был человек, его пребывание в Чистилище временно. Даже самая толстая внешняя оболочка со временем рассасывается, и Душа постепенно поднимается в более высокие слои Астрала, где следующие оболочки тоже со временем исчезают, позволяя Душе подниматься все выше и выше. В этом заключается разница во взглядах на загробное существование между Христианской Церковью и Теософским Учением. Если христианство обещает грешнику вечные муки в Аду без какой-либо надежды на искупление, то теософия говорит о том, что грешник пребывает в низших слоях Астрала и проходит там через страдания для того, чтобы через муки осознать неправильность своего поведения на Земле, и, обогатившись этим опытом, все-таки получить возможность вновь вернуться на Землю в новое физическое тело, чтобы прожить следующую жизнь более праведно.

Конечно, подняться в высшие слои Астрала закоренелый грешник не сможет, для этого он не накопил достаточно легкой и светлой материи в предыдущем земном существовании, поэтому, пройдя Чистилище, он, скорей всего, тут и остановится. Владыки Кармы подберут ему новые условия для очередного воплощения на Земле: подходящую эпоху, страну, даже семью, чтобы он в новой жизни смог искупить очередную порцию кармических долгов и после следующей смерти попасть уже не в низшие слои Астрала, а сразу в более высокие, или,...набрав снова много грехов из-за неправедного поведения и в новой жизни, опять оказаться в тех же низших слоях Астрала, испытывая очередные мучения. И так Высшие Силы будут учить его до тех пор, пока он, в конце концов, все-таки не осознает свои ошибки и не встанет на праведный путь. А сколько ему для этого потребуется жизней на Земле, зависит только от него.

Тем не менее, и у грешника все-таки есть возможность исправиться, и в этом заключается Милость Божия, Его любовь к людям, даже самым грешным.

Но это мы говорили о тех, кто накопил много грехов.

Если же человек не был большим грешником, но, в то же время, не отличался очень развитым сознанием, то он пройдет Чистилище, осознавая все, что с ним происходит, но при этом недоступный атакам Темных Сил. И в низших слоях Астрала есть представители Светлых Сил, которые, находясь там добровольно в очень тяжелых условиях, не оставляют души людей, нуждающихся в их помощи.

А человек с небольшим количеством грехов погружается после "просмотра" своей жизни в бессознательное состояние и проходит Чистилище, ничего не чувствуя и ничего не осознавая и, естественно, не подвергаясь никаким опасностям. Это возможно потому, что в его астральном теле нет грубых оболочек из тяжелой материи, так что его ничто не задерживает в низших слоях Астрала. В сознание он приходит только тогда, когда достигает своего уровня Астрального Мира, т.е. когда вибрации внешней оболочки его астрального тела начинают соответствовать вибрациям одного из слоев Астрала.

Какая же жизнь ждет его в Астральном Мире? Как мы уже говорили, в момент смерти человек должен отрешиться от всего земного и думать о будущей жизни в Тонком Мире. Если, будучи уже в астральном теле, он продолжает вспоминать земные дела, эти приземленные мысли будут тянуть его вниз, раздваивать его сознание между прошлым земным и настоящим астральным. Он будет мучиться от этого и не сможет сосредоточиться на новой жизни. А если он на Земле безвольно плыл по течению, не имея ясных целей, то и тут его Душа, так же бесцельно будет "слоняться" по Астралу, не зная, чем себя занять. Пребывание в Тонком Мире не обогатит его никаким опытом, и Владыкам Кармы придется выбрать для него такую следующую жизнь на Земле, где ему надо будет вести жестокую борьбу за существование. Только так он сможет выработать те качества бойца, которых у него не было в предыдущей жизни.

И наоборот, человек, который в момент смерти четко представлял себе, чем он хотел бы заняться в загробном существовании, скорее всего, этим и будет там заниматься.

Здесь надо только учесть несколько обстоятельств.

Во-первых, все, что он будет делать, станет осуществляться только в его сознании, т.е. будет сплошной иллюзией, хотя для него это примет вид абсолютной реальности.

Во-вторых, осуществляться могут только духовные желания. Если кто-то посчитает, что в земной жизни он вкусно недоел, сладко недопил, недополучил почестей и славы, и захочет "дополучить" все это здесь, у него ничего не выйдет. Для осуществления таких низких желаний нужна тяжелая, грубая материя, а она водится только в самых низких слоях Астрала, в более высоких слоях ее нет.

И в- третьих, даже если кто-то хочет сделать что-либо хорошее, Высшие Силы еще посмотрят, а какова конечная цель такого желания. Допустим, человек был на Земле главой государства. Всю жизнь им владела мысль, что он по разным причинам не мог осуществить ряд важных реформ, направленных на благо своих граждан, и, даже умирая, думал об этом. Что ж, в Астральном Мире ему может представиться такая возможность. Он снова воображает себя главой государства и начинает (в своем сознании, конечно) проводить прогрессивные реформы: повышать всем зарплаты, обеспечивать жильем и т.д. Казалось бы, он, действительно, делает доброе дело. Но для чего? Или он и в самом деле думает о народе, или для того, чтобы наставить везде памятников самому себе и добиться своего прославления? В Астрале истинная цель его деятельности сразу же проявится на его же собственном облике: или он будет иметь вид доброго "отца нации", или надутого, самодовольного сноба. В последнем случае он, скорее всего, минует низшие слои Астрала, но высоко над ними не поднимется, потому что гордыня считается смертным грехом.

Но вот Душа прошла все семь слоев Астрального Мира. Последняя, седьмая оболочка астрального тела разрушилась, и Душа переходит в Ментальный Мир.

Материя этого мира еще более разрежена и пластична, ее вибрации выше вибраций Астрального Мира.

Для того, чтобы Душа могла существовать в Нем, Она должна облечься в ментальное тело. Но его формирование зависит от того, сколько ментальной материи наработал человек в земной жизни.

Ментальное тело у него есть и на Земле, но формирование семи оболочек может произойти только в Ментальном Мире. Когда человек попадает туда, ментальная энергия, наработанная на Земле, начинает, как это было в Астрале с астральной энергией, "рассортировываться" по семи слоям. Каждый слой служит как бы зародышем, он притягивает из окружающего пространства подобную ему энергию Ментала и, таким образом, формирует полное ментальное тело.

Если ментальной материи на Земле было наработано недостаточно, например, только для формирования двух-трех нижних слоев, ментальное тело будет сформировано неполностью, эти две-три оболочки разрушатся при прохождении нижних слоев Ментала, и тогда Светлые Силы погрузят Душу в бессознательное состояние, чтобы Она смогла пройти остальные слои Ментала и оказаться в Каузальном Мире. Пребывание в Ментальном Мире мало что даст Душе.

Если же ментальной материи на Земле вообще не наработано, возможны два варианта: или Светлые Силы также погрузят Душу в бессознательное состояние и пронесут Ее через Ментал в Каузальный Мир, или Она останется на верхней границе Астрального Мира, где Ее дальнейшую судьбу будут решать Владыки Кармы. Первый вариант возможен для людей с развитым сознанием, по каким-либо причинам не наработавшим ментальной материи на Земле (например, умные эгоисты), второй - для примитивных людей, которые хотя особенно и не грешили, но и не сделали ничего для развития своего сознания.

Ну а перед Душой, окруженной семью оболочками ментального тела, распахивается ослепительно прекрасный мир. Насколько верхние слои Астрального Мира прекраснее и богаче нашей физической сферы, настолько же Ментальный Мир богаче Астрального. Поскольку ментальная материя имеет меньшую плотность, она легче приводится в движение, поэтому жизнь в Ментальном Мире более активна. Напомним, что эта сфера еще называется "миром мысли", потому что любая мысль здесь осуществляется мгновенно. Любая, но только духовная. Как и в Астрале, низменная мысль осуществиться не может, для этого в Ментале нет тяжелой материи.

Вот это и есть тот Рай, о котором говорит Библия. Правда, он тоже не однороден. В строгом теософском понимании, и Рай делится на несколько слоев, так что Рай нижнего слоя Ментала отличается от Рая верхнего слоя того же Ментального Мира, а рай Каузального Мира еще более отличен от Раев Ментала. Нетрудно сообразить, что чем выше слои Ментала, тем богаче и разнообразнее краски и свет райских миров, относящихся к этим слоям, тем больше возможностей они предоставляют душам, находящимся в них.

Отметим еще одну особенность. Каждый человек, живущий на Земле, представляет себе Рай по-своему. Древние викинги называли загробное царство Валгаллой и представляли ее в виде огромной хижины. Снаружи воет свирепая пурга, несет тучи снега, а внутри тепло, в огромном очаге пылают целые стволы деревьев, жарятся целиком туши животных. Посреди хижины стоит длинный стол, за ним сидят воины, пьют хмельные напитки из больших кружек, заедают огромными ломтями жареного мяса, вспоминают былые сражения и свои подвиги. Для развлечения они время от времени рубятся на мечах, потом снова пьют и едят.

Совсем другой Рай представляют себе мусульмане. У них правоверные после смерти блаженствуют в роскошном саду с прекрасными цветами и деревьями, усыпанными самыми сладкими плодами. Сами правоверные возлежат на коврах, расстеленных на пышной зеленой траве под этими деревьями, рядом стоят подносы с изысканными угощениями, а обслуживают их прекрасные гурии, не отказывающие им ни в каких желаниях.

А вот скотовод-масаи из Центральной Африки представляет себе Рай в виде саванны с бескрайним морем сочной травы для его скота, а себя самого владельцем огромного стада коров и буйволов.

Для полинезийца же Рай - это безбрежный океан, откуда он каждый вечер возвращается с богатым уловом.

Этот перечень можно продолжать до бесконечности. Каждый житель Земли воображает себе Рай похожим на то существование, которое он ведет в физическом мире, но только в Раю он живет в идеальных условиях. Это понятно, он же не видел ничего другого, его желания и мысли остались прежними, но условия вокруг изменились. Он получает то, что хочет, и даже больше, потому что все его ощущения ярче, острее, насыщеннее, богаче. Все его мысли и желания осуществляются мгновенно, он может получить то, что не смог реализовать в земном существовании. Но... только в своем воображении, это все иллюзия, хотя для него это все имеет вид полной реальности и воображает он все как реальность. Теософия говорит, что вокруг нас все иллюзия, Майя, но это уже совсем другой разговор.

Мы говорили, что Ментальный План разделен на семь слоев. Четыре нижних образуют подразделение, которое условно называется "имеющее форму", или на санскрите "rupa", а три верхних составляют подразделение "не имеющее формы", или "arupa". В четырех нижних слоях сознание с помощью создаваемых им вибраций творит разнообразные образы, формы, картины, так что каждая мысль проявляется в виде живого образа. В трех же верхних сознание посылает вибрации в виде потока жизненной энергии. До тех пор пока поток остается в этих трех областях, он не создает образов, но как только опускается в низшие области, сразу же формирует разные образы, объединенные одной идеей, заложенной в первоначальной мысли.

Это можно пояснить на следующем простом примере. Допустим, в одном из верхних слоев существует мысль, которую можно сформулировать как "четырехугольник". Пока она будет оставаться в своем слое, она не будет создавать никаких образов, но как только опустится в более низкие слои, она может проявиться в виде квадрата, ромба, прямоугольника, трапеции. И все эти фигуры подходят под определение "четырехугольник". А вот в нижних слоях мысль "четырехугольник" возникнуть не может. Там возможны отдельные, более конкретные мысли: "квадрат", "ромб" и т.д. Другими словами, чем выше слой Ментала, тем более абстрактные мысли он содержит.

Это очень важный принцип, и он сохраняется во всех семи мирах Вселенной. Он помогает понять, как какая-либо идея, зародившаяся в самом верхнем Мире - Атмическом, опускается в более низкие миры, и в каждом из них становится все конкретнее, обрастает все больше деталями, пока, в конце концов, в нашем физическом мире не обретает реальное воплощение в то, что мы видим вокруг себя. Хотя видим мы, конечно, реализацию только одной идеи из бесконечного их числа, посланных Абсолютом.

Но жизнь в Ментальном Мире радости и блаженства вовсе не предполагает праздного безделья и бездумного наслаждения существованием. Душа продолжает работу над своим совершенствованием. Если в астральном Мире Она анализировала свои желания и наклонности в последней земной жизни, то теперь анализу подвергаются Ее умственные и нравственные переживания, т.е. осмысление происходит на более высоком уровне, уровне мысли. Эти переживания подвергаются глубокой внутренней переработке, в результате чего из отдельных, порой случайных проявлений формируются постоянные умственные и нравственные качества, которые станут чертами характера Души в Ее будущем воплощении на Земле. Здесь вырабатываются качества, которые вместе с Душой перейдут в более высокий - Каузальный Мир (Дэвакан, что на санскрите означает Небо) и там сохранятся для последующего проявления в новой жизни. Мы уже знаем, что ментальное тело со временем тоже разрушится, Душа облачится в новое - каузальное тело. Частицы материи, наработанные человеком на Земле, чьи плотность и частота вибраций соответствуют аналогичным характеристикам Каузального Мира, начинают привлекать к себе подобные частицы материи из окружающего пространства и формировать таким образом каузальное тело. В нем сохранятся те умственные и нравственные качества, о которых мы говорили выше. Кроме того, в нем вырабатываются особые способности, которые помогут человеку в следующем воплощении легко овладевать теми знаниями, к которым он проявлял интерес в прошлой жизни, но по каким-либо причинам не смог изучить их основательно. Особенно это касается высоконравственных и высоко духовных стремлений. Если в прошлой жизни человеку не хватало силы воли, твердости характера и энергии, чтобы осуществлять стремления, направленные на общее благо, добрые поступки и т.д., то все эти недостающие качества у него появятся и разовьются в активную силу, которая позволит ему реализовать эти добрые намерения в будущей жизни.

Все выработанные силы и способности сохраняются в каузальном теле в скрытом состоянии до тех пор, пока не настанет время их нового проявления, т.е. пока Владыки Кармы не проанализируют все мысли и поступки Души в прошлой жизни и не определят место и время Ее нового воплощения. А до тех пор Она будет занимать место в одном из слоев Каузального Мира в соответствии с тем количеством каузальной материи, которое Она наработала в предыдущей земной жизни.

Самую низкую область Каузального Мира, т.е. Дэвакана, занимают души, у которых на Земле только иногда появлялись чистые и бескорыстные мысли. Это могла быть искренняя любовь к друзьям и близким, восхищение и стремление подражать тем, кто был выше и чище них или желание вести более духовную жизнь. И хотя у таких душ каузальной матери немного, они за время своего пребывания в Дэвакане сумеют насладиться всем счастьем, которое Он может им дать. Все их лучшие качества усилятся и расширятся, что позволит им полнее проявиться на Земле в будущем воплощении и в дальнейшем подняться на более высокий уровень Каузального Мира.

Следующий уровень занимают души, которые в земном существовании часто обращались к духовным идеалам, к высшему. Они искали любви у Бога, единения с Ним, и в Каузальном Мире встретили ответную любовь Господа. Они почувствовали себя в полном единении с Творцом, и под этим чувством в них значительно выросла способность к бескорыстной любви и другие их лучшие духовные качества, с которыми они и придут на Землю в новом воплощении.

Третий слой Дэвакана населяют души, которые во время своего земного существования преданно и бескорыстно служили человечеству и прославляли Господа трудами на благо людей.

За это они получают награду в Каузальном Мире через увеличение своих сил и углубление мудрости. Они уже в Дэвакане планируют свою будущую деятельность на Земле, также направленную на благоденствие человечества, и задумывают более грандиозные планы в этом направлении, зная, что их возросшие силы и энергии позволят их осуществить.

Самое большое разнообразие душ можно встретить в четвертом подразделении Дэвакана. Это пристанище всех гениев искусства, культуры и науки. Здесь они развивают и совершенствуют свои способности, чтобы проявить их по возвращении на Землю. Музыканты слышат здесь мелодии невыразимой красоты, которые они постараются воспроизвести, вернувшись в физический мир, художники видят новые краски и оттенки потрясающих сочетаний и гармоний, естествоиспытатели познают скрытые глубины природы, философы упиваются Божественной Мудростью, и все это дается тем, кто вернутся на Землю гениями и мудрецами и продвинут человечество вперед по пути эволюции.

В пятом слое Дэвакана располагаются те души, которые еще в земном воплощении сумели подняться выше власти плоти и страстей, поэтому они не имеют оболочек, принадлежащих низшим мирам. Они познают все истины и понимают причины того, что проявляется в низших мирах, осознают единство всего сущего, а через это понимают проявление этого единства во многих разнообразиях. Это вырабатывает в них глубокие интуиции, превосходящие любые логические рассуждения.

В шестой области обитают еще более продвинутые души, которые на Земле посвятили себя умственной и нравственной жизни. Для них нет уже тайн прошлого, их память не прерывается с переходом в другой мир. Основной их задачей в Дэвакане является замена низших энергий, которые в них еще остались, более высокими, которые позволят им в ближайшие земные жизни противодействовать Злу и лучше служить Добру. Они могут это делать более успешно, чем души более низких слоев, поскольку имеют возможность черпать из океана Божественной Мудрости и понимать сущность многих явлений, скрытых от обитателей низших миров. Они понимают истинную сущность Добра и Зла, божественных путей, которые ранее были для них "неисповедимы" и четко намечают свою будущую деятельность служения Силам Света.

На самом высоком, седьмом уровне находятся Учителя и Посвященные. Это то самое Седьмое Небо, которое упоминается в некоторых выражениях, например, "Быть на Седьмом Небе". Отсюда на Землю посылаются наиболее сильные умственные и нравственные воздействия, потоки высочайшей духовной энергии.

Обитатели этого уровня прошли бесконечное число воплощений и достигли такого уровня сознания, когда Их воля все больше сливается с волей Великих Сущностей, Они все больше и больше приближаются к царству Духа, к более высокому Буддхическому Миру

Но в этой главе мы не ставим себе задачу, рассмотреть жизнь высоких сущностей в двух самых высоких мирах Земли. Подавляющее большинство человеческих душ после физической смерти проводит большую часть своего небесного существования в Астральном Мире, лишь короткое время находится в Ментальном, и только некоторые из них поднимаются до Каузального. Поэтому далее мы перейдем к рассмотрению следующего процесса - возвращению Души на Землю в новое тело.

Предварительно в завершение этого раздела сделаем одно замечание. Мы все время говорили, что в загробном путешествии Душа поднимается из нижних слоев в верхние, переходит из одного мира в другой. Но это вовсе не означает Ее перемещение в пространстве, движение с места на место. Все сферы потустороннего мира находятся вокруг нас, они окружают нас, пронизывают нас. Только грубая материя наших физических тел не позволяет нам отвечать на их высокие вибрации, но по мере того, как наше сознание развивается, в наших телах происходит замена грубой материи на более тонкую, и мы все больше соприкасаемся с тонкими мирами. Их материя пробуждается к жизни нашими импульсами и, в свою очередь, посылает нам свои тонкие вибрации, ускоряя развитие нашего сознания и наше движение по пути эволюции.

Новое рождение человека

Итак, Душа в загробном мире "просмотрела" свою прошедшую жизнь, поняла все причины и следствия своих поступков, причем, настоящие причины, а не те, которые Она пыталась представить себе и окружающим. В зависимости от уровня своего сознания сделала выводы, обобщила полезный опыт, закрепила нужные навыки и все эти наработки сохранила в каузальном теле.

И вот наступает время, когда Душе надо возвращаться на Землю для новой жизни. Каждое воплощение представляет собой очень сложный процесс. Владыкам Кармы надо учесть и увязать между собой множество факторов, чтобы новая жизнь решила как можно больше задач.

Во-первых, за Душой "числятся" кармические долги от прежних жизней. Она кого-то обидела, Ее кто-то обидел, за это в новой жизни надо получить наказание от обиженного и самой наказать обидчика. Она кому-то сделала доброе дело, за это надо получить вознаграждение, Ей кто-то сделал добро, надо тому тоже воздать добром. Но ведь каждый из этих людей контактировал не только с "нашей" Душой, а и с тысячами других. Представляете, сколько человеческих судеб надо увязать Владыкам Кармы, чтобы свести в одном месте и в одно время все эти души на Земле. Конечно, за одну жизнь собрать всех, с кем Душа общалась в предыдущей жизни, невозможно. Значит, невозможно и искупить все грехи, и получить все вознаграждения. Владыки Кармы это прекрасно знают, поэтому ставят себе более скромную задачу: сделать так, чтобы человек в своей жизни искупил как можно больше прежних грехов и заработал как можно меньше новых.

А для этого Им надо учесть второй фактор - чтобы в новой жизни человек как можно полнее использовал те хорошие качества, которые он наработал в прошлой жизни. Значит, в новой жизни надо создать ему такие условия, чтобы эти качества раскрылись в полной мере и, желательно, развились бы дальше, тогда у него новых грехов будет меньше.

Есть еще и третий фактор. В прежней жизни, или жизнях, человек не выработал какие-то необходимые качества, такие как умение преодолевать трудности, добиваться поставленных целей, быть добрым и отзывчивым, постоянно развиваться и т.д. А без этих качеств он бросал задуманное, ничего не доводя до конца, не смог добиться чего-либо в жизни, стал считать себя неудачником, озлобился и опустился. О какой уж доброте и сострадании тут может идти речь? О каком развитии и духовном росте? Его самого надо жалеть и помогать.

Владыкам Кармы надо поместить человека в такую будущую жизнь, когда бы он смог выработать в себе все нужные качества, стал стойким, закаленным бойцом, твердо знающим свою цель в жизни и умеющим ее достичь.

Представьте себе, что человеку надо пройти из пункта А в пункт Б. Перед ним, как у витязя на распутье, лежат три дороги. Первая - ровная, гладкая, без всяких трудностей. Вторая - с ямами, высокими горами и болотами. Третья - с теми же горами и болотами, но еще и со свирепыми разбойниками, грабящими всех путников.

Какую дорогу выберет человек? Естественно, первую. Глупо искать приключения на свою голову, когда их можно избежать. По человеческой логике это вполне разумно. Но только по человеческой. А у Владык Кармы другая логика, потому что у Них другие задачи. Человек думает только о своей безопасности и удобствах, а Владыки Кармы о всем длинном пути его развития на протяжении многих жизней.

Человек пошел по первой дороге, весь путь любовался голубым небом, нюхал цветочки и благополучно пришел в пункт Б. Но какие новые качества у него появились после этого пути? Никакие. Он не приобрел ничего, только потерял время, может, целую жизнь.

Вот поэтому в следующий раз, когда перед человеком встанет такой же выбор, Владыки Кармы незаметно и ненавязчиво внушат ему мысль пойти по второму пути, и он, неожиданно для себя, но в полной уверенности, что этот выбор он сделал сам, выберет второй путь.

Он будет валить лес, чтобы построить гать через болото, научится карабкаться на вершины гор и приобретет еще десяток полезных навыков, зато в пункт Б придет окрепшим, уверенным в себе, совсем другим человеком. Ему уже скучна будет жизнь без трудностей, и если предложить ему еще раз выбрать из трех дорог, он сам, без подсказки Высших Сил, выберет вторую дорогу, а, может, и третью.

Но на третьей дороге его будут ждать новые, еще более тяжелые испытания. Мало того, что надо будет преодолевать природные трудности, ему придется сражаться с разбойниками, может попасть к ним в плен, не сломаться, организовать с другими пленниками побег и, несмотря на все эти сложности, дойти до пункта Б. За время этого путешествия у него выработаются такие качества, что не будут страшны никакие трудности. Конечно, эти приобретения он сохранит и в следующих жизнях и многого в них добьется. Именно такие люди делали великие открытия: совершали кругосветные путешествия, изобретали новые механизмы типа паровых двигателей или электрических машин, создавали новые отрасли производства, прославляя свое имя в веках.

Конечно, такое по силам далеко не каждому человеку. Необходимые для этого качества вырабатываются не за одну жизнь. Говорят, что Господь дает каждому по силам и никогда сверх того, что человек может вынести. Владыки Кармы, исполнители Воли Божьей, терпеливо и постепенно ведут человека из жизни в жизнь, вырабатывая в нем то, что ему понадобится для выполнения его миссии на Земле. Такие миссии поручаются далеко не каждому, этих людей и нужны-то единицы. Магеллан совершил кругосветное путешествие, обогнул земной шар, это была его миссия. После него десятки, а потом сотни людей стали делать то же самое уже без всякой миссии.

Но каждое новое дело требует застрельщика, того, кто, не побоявшись трудностей, сделает что-то, что другим кажется недостижимым. А для этого надо иметь необходимые качества.

Вот почему Учителя Мудрости говорят, что не надо бояться трудностей, не надо перед ними пасовать, а смотреть, как их можно преодолеть и обязательно преодолевать. Это, конечно, не значит, что их надо специально искать, Владыки Кармы сами видят, какие испытания надо посылать каждому, чтобы он и искупал грехи, и готовился к новым жизням.

Но вот Владыки Кармы начинают выбирать для Души время и место нового рождения. Возвращение на Землю начинается в Ментальном Мире с построения ментального тела. В него закладываются все наработки, созданные в прежней жизни, или жизнях, все высокое и духовное, что сохранилось в каузальном теле. Оттуда оно и переходит в Ментал, притягивая к себе из окружающего пространства легкую материю и формируя тем самым ментальное тело. Чем больше было наработок, тем больше ментальной материи они притянут к себе, и тем меньше надо будет добавлять более тяжелой материи из низших миров - Астрального и земного - для формирования низших оболочек.

Естественно, это будет совершенно новое ментальное тело, старое давно распалось, и его частички развеялись в ментальном пространстве.

Теперь можно ответить на вопрос, который люди часто задают себе и окружающим: почему после перевоплощения человек не помнит своих прежних жизней? Мы на него уже ответили: потому что память о прожитой жизни сохраняется в трех низших телах - физическом, астральном и ментальном (эфирное часто объединяют с физическим) - а они после физической смерти человека разрушаются одно за другим, и память исчезает вместе с ними. Новые тела, естественно, ничего о прежней жизни, тем более о прежних жизнях, знать не могут.

Хорошо это или плохо? Наверное, все-таки хорошо. Представим себе, что отец хотел привить ребенку положительные качества: трудолюбие, порядочность, аккуратность и другие. Выработка их проходила не просто, папаше приходилось принуждать сынка, и даже поколачивать. Но все-таки отпрыск овладел полезными навыками, и они помогли ему преуспеть в жизни. Более того, с возрастом он и сам убедился в их полезности, стал использовать целенаправленно, так что они закрепились сначала в его сознании, а после смерти перешли в каузальное тело. И вот при новом рождении новый человек стал обладателем тех же хороших качеств, и они помогают ему преуспевать теперь уже и в новой жизни. Он, естественно, не знает, откуда они у него появились, в таких случаях говорят "от Бога", и это объяснение его устраивает. Но если бы сохранилась память о том, как у него вырабатывались эти качества, вряд ли бы ему доставили удовольствие воспоминания, сколько розг отец измочалил о его спину, сколько раз оставлял его без ужина за плохо усвоенный урок, и других приемах, к которым был вынужден прибегать его родитель в детстве. Неизвестно, как бы он отнесся к этим своим качествам. Куда уж как лучше пользоваться готовым результатом и не думать, как он достался. И это только один пример, а ведь могут быть другие, еще более неприятные.

Новое ментальное тело будет представлять собой точно тот уровень развития, на котором человек остановился в предыдущей жизни, оно будет содержать все умственные качества из прежнего развития.

Оно будет содержать те мысли, которые определят всю дальнейшую жизнь человека. Мы уже знаем, что все начинается с мысли в Ментальном Мире, которая порождает желания на астральном уровне, а те приводят к поступкам в физическом мире. По тому же принципу, о котором мы говорили в разделе о разных слоях Ментального Мира, одна мысль может вызвать разные желания, а каждое желание - еще более разные поступки. Например, мысль "удовольствие" может спровоцировать массу желаний: от желания получить полезные знания, сходить в театр, музей, на концерт хорошей музыки (интеллектуал получит от этого большое удовольствие), до потребности вкусно поесть, выпить, познакомиться с красивой женщиной (тоже удовольствие для человека со средним интеллектом), и даже до нестерпимого зуда подраться, напакостить кому-то, совершить какое-либо преступление посерьезнее ( примитив получит удовольствие и от таких желаний и действий).

Так что когда после ментального начинает формироваться астральное тело, важно сохранить высокие духовные качества. А это зависит от количества астральной материи, которую надо присоединить к зародышу астрального тела, чтобы сформировать это тело полностью. Более низкая астральная материя несет в себе и более низменные желания, чем ниже слои Астрала, тем больше таких желаний может присоединиться из них к астральному телу. Вот потому-то так важно формировать его из верхних слоев Астрала, но для этого, опять же, надо иметь наработки из прежней жизни.

После астрального приходит черед формирования физического тела. А это значит, что Владыкам Кармы надо выбрать конкретные время и место рождения нового человека. Здесь огромную роль играет Карма человека. Какие грехи из прежней жизни ему надо будет искупить в новой жизни? Какие вознаграждения за хорошие дела в прежней жизни надо будет получить в этой? Какие хорошие качества ему надо будет закрепить и развить дальше? Это и многое другое должны учесть Владыки Кармы при выборе времени и места рождения нового человека.

Если в прежней жизни (жизнях) он развил в себе высокие интеллектуальные качества, вряд ли есть смысл помещать его в семью, где занимаются примитивным и монотонным трудом. Там эти его качества, просто, не будут востребованы, и он не продвинется ни на шаг по пути эволюции. Конечно, при очень большой силе воли можно и из глухого села придти в город и реализовать свой духовный потенциал, пример Михайлы Ломоносова знают все, но это скорее исключение, чем правило. Очень уж большой потенциал надо накопить в прежних жизнях, чтобы его реализовывать, преодолевая множество препятствий.

А вот в интеллектуальной семье родители смогут с детства развивать в ребенке творческие наклонности, определят его в вуз в соответствии с заложенными в нем талантами, и после окончания учебы он найдет себе такую работу, где сможет реализовать себя.

Вот один из факторов, который влияет на место рождения ребенка: поместить ли его в интеллигентную семью, живущую в крупном городе и в цивилизованной стране, или он родится в первобытном племени где-нибудь в джунглях Амазонки.

Второй фактор - человек должен искупить как можно больше грехов, доставшихся ему из предыдущих жизней. Грехи обычно зарабатываются при общении с другими людьми, значит, и для искупления он должен снова встретиться с теми, кого обидел в предыдущих жизнях. Кто-то из этих людей (конечно, тоже уже в новом обличье) продолжает жить на старом месте, значит, и нашему человеку есть шанс попасть на старое место жительства. А кто-то уехал далеко, и наш "герой" тоже может отправиться вслед за "старым знакомым" в новое место. Мы уже говорили, что Закон кармы неумолим, человек обязательно получит наказание за содеянное. То же касается и вознаграждений за старые добрые дела.

Это второй фактор, влияющий на место рождения при воплощении.

И, наконец, третий фактор - внешность. Физическое тело имеет внешность, и она играет в жизни человека существенную роль. Красивому, располагающему к себе человеку, легче добиться успеха в жизни, хотя внешность может сыграть и отрицательную роль, если человек будет полагаться только на нее, не развивая в себе другие качества. Особенно осторожными в этом отношении, как ни странно, надо быть женщинам.

В большинстве случаев внешность достается ребенку от родителей. Чья кровь - отца или матери - сильнее, на того и похож ребенок. Самой сильной считается кровь желтой расы - жителей Юго-Восточной Азии: китайцев, монголов и др. Немного слабее кровь представителей черной расы - обитателей, в первую очередь, Африки. И лишь на третьем месте стоит кровь белых людей.

Но родительское проявление наблюдается не всегда. Иногда ребенок не похож ни на кого из родителей, хотя они точно являются его отцом и матерью. Здесь может проявиться наследственность прежних поколений - дедушки и бабушки и еще более дальних. Но бывает, что внешность ребенка не поддается вообще никакому объяснению. Так же как трудно объяснить, почему в хорошей семье рождается несколько хороших детей, а потом вдруг появляется моральный урод, вырастающий в пьяницу, вора, развратника, позор и несчастье всей семьи. Окружающие и сами родители только руками разводят: и в кого такой уродился, не было таких в этой почтенной семье. Здесь, конечно, тоже не обходится без Кармы, только в более скрытом виде.

От семьи зависит не только внешность, но и черты характера. Как мы уже сказали, часть будущих качеств Душа приносит с собой из прежней жизни. Те хорошие наработки, которые составили зародыш ментального тела, могут в процессе формирования других тел вместе с добавляемой материей присоединить к себе более низкие качества низших слоев Ментала и, что еще хуже, Астрала, и все это составит одну часть характера. И вторую часть ребенку добавляют родители и семья. Дальнейшее воспитание и среда могут или развить какие-то черты характера, или свести их на нет.

Даже это краткое рассмотрение процесса рождения новой жизни позволяет не только понять, какое это непростое дело, но и осознать основное: все зависит от нас самих, мы сами творим свою жизнь на Земле, сами закладываем основы своей будущей жизни, и даже не одной, а многих. Каждый наш поступок, каждая мысль проявятся в будущем и определят дальнейшую жизнь. А Владыки Кармы лишь автоматически учтут их, Им даже не надо решать нашу судьбу, мы ее решаем сами.

Что такое настоящее бессмертие

О бессмертии люди мечтали тысячелетиями. Они не знали Законов Мироздания, не понимали смысла смерти, поэтому большинству казалось, что жить не Земле вечно, это великое благо.

В мечтах о бессмертии люди хитрили, не признаваясь в этом даже самим себе. Они мечтали лишь о личном бессмертии, ну, в крайнем случае, еще о бессмертии для своих ближних. О всем населении они не думали, особенно о своих врагах и конкурентах. Получается, люди мечтали о каком-то выборочном, точечном бессмертии

Но такое невозможно. Даже если какой-нибудь гений откроет эликсир бессмертия, об этом быстро прознают другие люди, и сильные мира сего отберут у гения его открытие, поставят на службу себе и своим целям, чаще всего, эгоистичным и зловещим. Сколько мы видели фильмов, читали книг, где обыгрывается один и тот же сюжет: могущественный правитель или великий маг ищут то или иное волшебное средство, которое еще больше усилит их могущество: принесет несметные богатства, даст власть над всем человечеством, наградит бессмертием, которое они опять же используют для борьбы за власть и богатство. Читаешь, смотришь все это и невольно думаешь: до чего же убога фантазия всех этих авторов: кроме низменных, примитивных интересов они не способны подняться ни до чего. Увы, такова степень развития нашего общества.

Но что будет, если на Земле наступит бессмертие для всех? Наша планета скоро будет перенаселена, все больше будет ощущаться нехватка продовольствия, питьевой воды и другого самого необходимого. Все подходящие для жизни места будут заняты, так что новым поколениям придется селиться в неприспособленных для обитания местах: пустынях, болотах, горах и т.д. Смирятся ли с этим молодые, полные сил люди? Скорее всего, нет, значит, вспыхнет жесточайшая война за место под солнцем между старыми и новыми поколениями. Люди все равно будут умирать, но уже не от старости, а в беспощадных сражениях.

Но это только одна сторона вопроса. А как себя вообще будут чувствовать люди, родившиеся несколько тысяч лет назад совсем при другом уровне развития общества и техники? Смогут ли они держать в своем уме все многообразие жизни за тысячи лет? Ведь человеческий мозг может вместить в себя определенное количество информации, и что будет, когда он окажется перегруженным? Не станет ли он выходить из строя, как ломается прибор от перегрузки? Но тогда рано или поздно все люди, приближаясь к определенному возрасту, пусть даже в несколько тысяч лет, будут сходить с ума. Представьте миллиарды людей, ничего не соображающих, не отвечающих за себя, и при этом не могущих умереть. Кому-то за ними надо будет ухаживать, кормить с ложечки, мыть, но поскольку таких людей будет становиться все больше, скоро все молодое население Земли будет занято только уходом за престарелыми сумасшедшими. И что будут чувствовать при этом молодые люди, видя перед собой такой пример и зная, что и они через какую-нибудь тысячу лет станут такими же? Зачем вообще будет нужна такая вечная жизнь и что она принесет Земле?

Вряд ли кто-нибудь пожелает себе такое бессмертие. Вечное существование без цели и смысла жизни никому не нужно.

Поэтому в наше время, при нашем уровне сознания бессмертие для людей на Земле невозможно.

Это хорошо понимали великие люди прошлого. В поэме Гомера "Одиссея" герой во время своих странствий попадает на остров, где живет нимфа Цирцея. Она просит Одиссея остаться у нее навсегда, обещая ему свою любовь, беззаботную жизнь и бессмертие. Одиссей проводит у нее семь лет, не зная никаких забот, но, в конце концов, понимает бессмысленность такого существования и уплывает от нее, предпочтя бессмертию обычную жизнь смертного человека, полную забот, радостей и печалей, но имеющую смысл.

Другой великий писатель, Джонатан Свифт, приводит своего героя Гулливера в одном из путешествий в город, где живут бессмертные люди. Но оказывается, что бессмертие не такая уж хорошая вещь, более того, бессмертные старики несут его как проклятие. Автор описывает их как вздорных, склочных, неуживчивых людей, страдающих от болезней и упадка сил, не знающих, чем себя занять и оттого всегда неудовлетворенных жизнью.

Задумавшись над этим, начинаешь понимать, что смерть не беда, а благо. Человек избавляется от старого, изношенного тела, от груза ненужных воспоминаний, оставляя только полезные наработки, и возвращается в новую жизнь в новом теле, полный сил, энергии, обогащенный прошлым опытом и готовый к дальнейшему развитию. “…душа – говорил античный философ-неоплатоник второго и третьего веков Ямвлих - имеет двойную жизнь, одну, соединенную с телом, а другую – отделенную от всего телесного”, ввиду чего необходимо научиться отделять ее от тела, чтобы она могла соединяться с Богами посредством своей разумной и божественной части и познавать подлинные основы знания и истины духовного мира [9].

Так задумано Богом. И если у человека происходит что-то не так, он должен спросить, в первую очередь, себя: а что я делал не так, из-за чего не смог реализоваться Божий Замысел?

Но у людей будущего желаемое нами бессмертие будет возможно. Сейчас, когда человек умирает, он теряет связь с физическим миром, не сохраняет память о прошлой жизни, его сознание прерывается. Но в будущем Плотный и Тонкие Миры будут все больше и больше сближаться, взаимно проникая друг в друга. Это станет возможным потому, что наши потомки будут людьми высокой духовности, тяжелая материя их тел постепенно начнет заменяться легкой, разреженной материей высших миров. При смерти они будут лишь на короткое время оказываться в Тонких Мирах, анализировать прожитую жизнь, обогащаться полезным опытом и навыками и возвращаться на Землю для новой жизни. Но главное, они будут все это делать, сохраняя прежнее сознание, т.е. не теряя связи с прежней жизнью.

Этот переход из жизни в жизнь при полном сохранении прежнего сознания и есть настоящее бессмертие.

Им уже сейчас обладают Великие Учителя, а в будущем станут обладать и все люди, достигшие высочайшего уровня своего духовного развития.

НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ БЫТИЯ

1.Что же случилось в Раю, и сколько было грехопадений, одно или…два?

Чтобы разобраться в этом вопросе, нам надо вернуться к тому времени, когда на Земле отдельные виды животных развили свое сознание до такой степени, что их можно было отнести к зверолюдям. Другими словами, земля в своем развитии подошла к периоду, когда на Ней должно было появиться человеческое царство, появиться человек.

Мы говорили раньше, что Земля в процессе развития проходит через три эволюционных потока [13]:

- первый – эволюция Космической материи, при которой происходит образование материалов. Из них позднее создается Вселенная и все элементы, существующие в Ней;

- второй – эволюция Жизни и Формы, при ней сначала появляется минеральное царство, из него развивается растительное, а затем из растительного – животное;

- третий – эволюция Человечества, которая приводит к появлению и развитию человека.

К рассматриваемому нами периоду Земля прошла через два первых потока, были сформированы три первых царства. Но все они развивались внутри второго эволюционного потока, в то время как переход от животного к человеку относится к третьему. Животное не может развиться в человека тем же путем, каким растение превращается в животное. Чтобы на Земле появился человек, Она должна была пройти через третий эволюционный поток. Или… воспользоваться помощью тех, кто уже прошел через этот поток.

Ведь планеты нашей Солнечной системы образовывались не одновременно, а одна за другой с большими интервалами времени. И развитие Жизни на них тоже проходило не в одно время, а по мере их образования. Те планеты, которые образовались раньше Земли, успели пройти через все три эволюционных потока, и на них возникли и развились свои человеческие царства. Но именно свои. Не надо думать, что разумные существа на других планетах своим внешним видом походили на людей.

Давайте представим, как могло бы выглядеть физическое тело такого существа, допустим, на Венере, где постоянно бушуют страшные ураганы, а температура на несколько сот градусов выше, чем на Земле. Наверное, оно должно было бы больше походить на нашего осьминога, который передвигается по поверхности планеты ”ползком”, цепляясь щупальцами с мощными присосками за камни, чтобы его не унесло ветром. Тело его должно быть покрыто крепким панцирем, способным выдержать удары камней, летящих по воздуху. Да плюс к этому, он должен выносить высокие температуры, царящие на Венере. Таким вот, по логике, должно быть мыслящее существо соседней с нами планеты. Прекрасные венерианки, встречающие цветами и поцелуями отважных земных космонавтов, прилетевших к ним с визитом, существуют только в фантастических романах прошлого века. К сожалению, и марсианская Аэлита останется только в великолепном, но, увы, тоже фантастическом романе Алексея Толстого.

Тем не менее, если венерианский ”осьминог” обладает высокоразвитым сознанием и чувством индивидуальности, нам придется отнести его к расе разумных существ, которая на Земле называется человеческой.

Но на нашей планете царят совсем другие климатические условия, поэтому разумные осьминоги нам не нужны. Зверолюди, появившиеся, как мы говорили, на Земле, были хорошо приспособлены к нашим, земным условиям.

И неудивительно, что Физическая Природа Земли решила воспользоваться этими телами, когда захотела создать расу людей.

Она могла бы обратиться за помощью к более старшим Логосам. Ведь и Логосы нашей Солнечной системы также занимают места по старшинству в Планетарной Иерархии, скорее, можно сказать, по опыту управления своей планетой. Самым старшим является Логос Солнечной системы, ниже Его идет Логос Солнца, а дальше располагаются Логосы планет по мере того, как их планеты формировались когда-то в околосолнечном пространстве.

Те Логосы, на чьих планетах уже возникли человеческие царства, могли бы помочь природе Земли.

Но Она первоначально не захотела обращаться за такой помощью, решила сама сотворить человеческое царство на нашей планете.

Однако Она не учла один из основных принципов Космоса: ”Подобное создается только себе подобным”. Природа Земли не могла перейти от царства животных к более высокому царству человека. Это было выше Ее возможностей. Она могла создавать хоть и новых существ, но на уровне старых.

О тех странных созданиях, которые Природа Земли творила в тот период, мы можем узнать больше всего из древних преданий, сохранившихся почти у всех народов планеты. Больше всего сведений о них имеется в Египте. На стенах усыпальниц египетских фараонов и жрецов изображены существа с телом человека и головой собаки или птицы, или, наоборот, с головой человека и телом животного (рис.11). Многие из них считались божествами у древних египтян.

В древнегреческой мифологии широкое распространение получил образ кентавра – получеловека-полуконя. Кентавры считались хранителями древних знаний, мудрыми учителями людей.

Можно также вспомнить китайские легенды о крылатых драконах, представляющих собой не что иное, как сочетание змеи с птицей.

У индусов в древних книгах приведены изображения четырехруких и четырехногих людей с двумя лицами – одно смотрит вперед, другое – назад.

Этот перечень можно продолжать до бесконечности, попыток самостоятельного создания человека было множество, но все эти невероятные сочетания рогов, копыт, хвостов, клювов и горбов были неудачными, потому что совершались внутри животного царства и не являлись новым шагом на пути эволюции сознания. Хотя многие из созданных существ сохранялись на Земле десятки миллионов лет, они не смогли подняться выше животного царства.

И тогда Логос Земли обратился к Логосу Солнца как к старшему в Планетарной Иерархии. Вот как об этом сообщается в древних книгах [13]: ”Дух Земли,…сказал Духу Солнца: ”Владыка Лика Блистающего, дом мой пуст… Пошли Сынов твоих населить Землю…

Сказал Дух Солнца, Владыка Лика Блистающего: ”Я пошлю тебе Огонь (разум – ред.), когда начнется работа твоя. Подыми голос твой до других планет. Обратись к Отцу твоему, Владыке Луны, проси его Сынов. Народ твой будет управляться Отцами – Владыками Питри”.

Великие Владыки призвали Владык Луны в воздушных телах: ”Породите Людей”, было сказано им, ”Людей вашего естества. Дайте им внутренние Формы, Монады. А Мать Земля, Природа, сложит внешние оболочки, тела…”.

Владыки Луны (существа, населявшие эту планету и называемые Питри) были двух видов: Владыки Пламени, которые действовали в Мире Огненном, и Лунные Боги, действовавшие в более низком Мире Тонком.

Получив приказ Духа Солнца творить, Владыки Пламени отказались. Они были слишком божественны и не могли создавать физические тела. Для их монад не было подходящих форм на Земле, в которые они могли бы воплотиться. Но без них создать человека было невозможно, только Владыки Пламени могли превратить животное в человека, дать ему зачаток ума, основы мышления, сделать его самосознательным.

А низшие Лунные Боги подчинились приказу и спустились на Землю. Но они могли создать только тонкое тело человека, существо эфирной формы. По развитию ума оно было не выше животного. Так появилась Первая Коренная Раса человечества. Первоначальные люди могли двигаться, существовать, но они были бессознательными. Такой же бессознательной была и Вторая Коренная Раса человечества. Вплоть до середины Третьей Коренной Расы и люди, и животные были бесполыми. Это не значит, что все это время они оставались неизменными, их тела постепенно уменьшались и уплотнялись, и к середине третьей Расы они обрели физическое тело с костным скелетом. К этому же времени произошло разделение полов: появились особи мужского и женского пола, которые стали размножаться половым путем. Первыми на такое размножение перешли животные, а затем и люди. В древней ”Книге Дзиан” говорится: ”Животные разъединились первыми. Они начали порождать. Двуединый человек тоже разъединился. Он сказал: ”Будем, как они; будем сочетаться и создавать тварей.” Они сделали так…” Другими словами, бессознательный и неразумный человек скопировал животное. Но совокупился он не с другим человеком, т.е. себе подобным, а со зверем и дал потомство

Это и было первым грехопадением человека.

Последствия его были очень серьезными для эволюции человечества, потому что на Земле появилось существо, которое нельзя было отнести ни к одному существующему царству. Это было уже не животное, но еще и не человек. Это был зверь, в крови которого появилась человеческая кровь. И он оказался злым и агрессивным. Он нападал и на людей, и на животных и убивал их. Тогда и человек стал убивать, сначала вынужденно, чтобы защититься, а потом постепенно убийство вошло в повседневную жизнь, стало привычным. Его начали применять для решения любых проблем.

И поэтому когда Владыки Пламени спустились, в свою очередь, на Землю, чтобы выполнить приказ Духа Солнца, они ужаснулись увиденному и решили дать зверолюдям зачатки разума, Искру того Огня, о которой говорил Дух Солнца Духу Земли. Эта Искра позволяет человеку добывать знания самостоятельно, с помощью своих чувств. Сначала это будут знания Физического Мира, а потом на протяжении тысяч и тысяч лет он будет овладевать духовной сущностью вещей.

Итак, первое грехопадение совершили люди, еще не имевшие разума, бессознательная часть человечества. Е.П.Блаватская в “Тайной Доктрине” утверждает, что ”узкоголовый”, как она называет бессознательного человека, был невиновен. Ибо, не имея разума, он не ведал, что творил. За его грех должны были расплатиться те Владыки Пламени, которые отказались выполнить приказ Духа Солнца. Но это слишком сложный и обширный вопрос, мы его здесь рассматривать не будем.

Заметим кстати, что первой женой Адама была не Ева, а самка животного вида. В еврейских писаниях она называется Лилит или Лилату. В Талмуде она описывается как ”очаровательная” женщина ”с длинными волнистыми волосами”. Вот только характерец у нее был еще тот: своенравный, жестокий, независимый. И образ жизни она хотела вести свой, отличный от образа жизни Адама. Оно и понятно, Адам был человеком, а Лилит полузверем, различий между ними было больше, чем сходства. Такое сожительство двух разных существ не могло иметь перспектив, и, в конце концов, они расстались. В древних книгах не говорится, как это произошло конкретно, но можно предположить, что Лилит просто убежала от Адама, предпочтя вести полудикий, полуживотный, но более привычный ей, образ жизни.

У Святослава Рериха есть одна ”странная” и большинству людей непонятная картина ”Триумф Евы”. В центре ее изображена прекрасная, обнаженная юная белокожая золотоволосая Ева с надкушенным яблоком в руке, и …убегающий от нее, от света ее красоты…темнокожий Адам. А в стороне…согбенная жалкая обезьяна, закрывшая голову руками, - потомок Адама, но не от Евы-человека, а от Лилит-зверя. Мы предлагаем читателю самому поразмышлять над философско-аллегорическим смыслом этой картины.

Перейдем теперь ко второму грехопадению. Оно произошло на много тысяч лет позже в Атлантиде, когда цивилизация атлантов начала клониться к закату, когда они все более и более стали злоупотреблять властью и своим могуществом, прибегать к черной магии, ”чернеть от греха”. Именно тогда и повторилось грехопадение, и оно уже не было неосознаваемым действием неразумного существа, но сознательным грехом развращенного телом и духом разумного человека. Потомки первого греха, рожденные от человеческих самцов и животных самок, спустя много веков. стали объектами животной низменной страсти наиболее развращенных атлантов. В ”Книге Дзиан” говорится об этом: ”Они взяли жен, прекрасных видом. Жен от Разумалишенных, узкоголовых. Они породили чудовищ, злобных демонов, самцов и самок…малого разума”.

Если после первого грехопадения в полулюдях-полузверях текла половина человеческой и половина звериной крови, то после второго грехопадения в звере-антропоиде было уже ¾ звериной крови, и, конечно, он был более жестоким, свирепым и безжалостным, чем его “прадед” – потомок первого грехопадения.

Именно после этого патологического совокупления Владыки Пламени ввели в действие защитные природные механизмы, ”печать запрета”, которые не допускают появления потомства между человеком и животным, и даже между животными неродственных видов.

Первое грехопадение совершил бессознательный, лишенный разума человек, поэтому был невиновен в этом поступке, а вот на второе грехопадение человек Четвертой Расы пошел сознательно, нарушая законы эволюции и понимая низость своих действий, поэтому он и должен был нести за них ответственность.

Осознанный грех карается более жестко. В Атлантиде это привело к ускорению гибели Четвертой Расы. Каждая Раса возникает, проживает положенный Ей срок и сходит с эволюционного пути. Этот процесс может быть естественным, постепенным, без больших потрясений для представителей этой Расы. Они уходят постепенно, уступая место представителям следующей Расы, и долгое время могут существовать совместно. Но Четвертая Раса погибла быстро, намного быстрее предыдущих Рас. Жестокие катаклизмы, в первую очередь, землетрясения и извержения вулканов, разрушили материк Атлантиду и уничтожили всех ”черноликих” атлантов, т.е. тех, кто использовал свои знания во вред себе подобным. В то же время ”Великий Царь Блистающего Лика”, глава всех желтоликих, т.е. высоко духовных людей, имевших кожу золотистого цвета, послал своих помощников спасти всех ”праведников”. Высоконравственные атланты были спасены и позднее расселились на новых землях, а все осквернившие Землю, были уничтожены. Е.П.Блаватская приводит выдержки из древних источников [1]: ”Звезды пали ливнем…Воды поднялись и покрыли долины от одного конца Земли до другого…От полюса до полюса Земля в третий раз изменила поверхность свою…”

Эти события нашли свое отражение в легенде о Всемирном Потопе у многих народов: шумерах, аккадцах, египтянах, вавилонянах, а от последних перешли к евреям и заняли свое место в Ветхом Завете.

2. Еще раз о предках человека, но сначала немного о Глобусах

В этой главе мы коснемся таких понятий, как Глобусы Земли, именно, только коснемся, потому что процесс планетообразования с эзотерической точки зрения настолько сложен, что современному человеку пока просто недоступен. Та картина образования Солнечной системы и входящих в нее планет, которая дана нами в первой главе “Вселенная”, очень упрощена и касается лишь одного из состояний планет – самого тяжелого, т.е. состояния физического тела. В нем находится сейчас наша Земля и все другие видимые нами планеты.

В Космосе все подчинено принципу семеричности. И наша планета Земля, проходя свой цикл развития, существует в семи шарообразных мирах или состояниях, которые называются Глобусами. Всего их, естественно, семь каждый обозначен буквой греческого алфавита: первый – Глобус А, второй - Глобус В и далее Глобусы С,D,E,F,G. Все вместе они составляют Планетную (или Земную) Цепь, которая является единым организмом планеты. Этот организм распадается и снова образуется семь раз в течение всей ее планетной жизни. Результат, полученный в одном воплощении, передается следующему.

Как и семь тел человека, глобусы находятся один в другом, только скомпонованы из разных состояний материи, а потому живут и действуют как бы в других пространственных измерениях. Поэтому мы можем видеть только один Глобус, а именно, Глобус D, самый плотный и тяжелый, на котором мы сейчас живем, потому что ему соответствует наше нынешнее, тоже самое тяжелое, физическое тело.

Е.П.Блаватская [1] дает простую и наглядную схему Планетной Цепи (рис.12). В самом начале своего существования Земля состоит из очень разреженной, эфирной материи. Это Ее состояние характеризуется Глобусом А. Далее происходит нисхождение Духа в материю (левая половина рисунка). От Глобуса А до Глобуса D планета становится все более материальной и плотной. Самое плотное Ее состояние – Глобус D, это предел огрубления Духа, его ”дно”.

Затем начинается восхождение Духа (правая половина рисунка) от Глобуса Е до Глобуса G, когда материя становится все менее материальной и плотной. В Глобусе G наша Земля будет состоять из такой же эфирной материи, из какой Она состояла в положении Глобуса А. Такой же, но не той же, потому что мы уже знаем, что в процессе нисхождения Духа в материю они взаимно обогащают друг друга, так что в Глобусе G это совсем другие и Дух, и материя.

На рис.12 это изменение отмечено тем, что Глобусы E, F и G занимают более высокое положение по сравнению со своими левыми парами, что говорит о более высоком уровне развития на линии восхождения.

В своем развитии Земля переходит с глобуса на глобус – от Глобуса А до Глобуса G, что составляет семь циклов развития или один оборот. Такой полный оборот нашей Земной Цепи называется ”Великом Колесом”. Каждый глобус, в свою очередь, также совершает полный семеричный круг, называемый ”Малым Колесом”. Этот процесс можно сравнить с тем, как планеты нашей Солнечной системы вращаются вокруг Солнца, а вся Солнечная система вращается вокруг центра нашей Галактики. Сравнение хотя и несколько условное, но помогает понять происходящий процесс.

Если говорить несколько подробней о нашей Земле, то сейчас Она представляет Четвертый Глобус D, находящийся в собственном Четвертом Круге развития [6]. Первый Круг, как говорится в Древнем Учении, был ”огнен, холоден и лучист”. Земля тогда состояла из эфирной материи. И населяли Ее такие же эфироподобные призрачные существа.

Во Втором Круге развития Малого Колеса материя Глобуса-Земли D стала более плотной, по-прежнему светящейся и эфирной. Материальной ее все еще назвать нельзя.

В Третьем Круге Глобус D становится как бы водянистым, но это не та вода, которую мы видим сейчас на нашей планете, поэтому мы и говорим ”как бы”.

И только в Четвертом Круге на нашем Глобусе-Земле появляется твердая почва,”твердь”, т.е. он становится по-настоящему материальным, хотя и совсем не похожим на нынешнюю Землю.

Как и человек, Планетные Цепи и составляющие их глобусы рождаются, проживают свою жизнь и умирают, чтобы вновь родиться уже в другой оболочке, более совершенной. Так осуществляется бесконечный подъем по беспредельной спирали эволюции.

Когда мы смотрим на небо, мы видим там одно Солнце, одну Луну, одну Венеру и т.д. Это значит, что мы видим отдельные звенья из собственной Цепи каждой планеты. Как и наша Земля, они являются самыми грубыми, самыми материальными. Остальные шесть глобусов каждой планеты мы видеть не можем.

Но хотя все эти планеты находятся сейчас в таком же самом грубом состоянии, что и Земля, это вовсе не означает, что все они находятся на одинаковой стадии развития. Поскольку планеты начинали формироваться в разное время, они к настоящему моменту прошли разный путь развития. Одни из них далеко обогнали Землю, как, например, Венера, на которой живет уже не-физическое человечество. Другие отстают в своем развитии, им еще предстоит пройти путь, подобный нашему.

Когда начинается воплощение Планетарной Цепи (т.е. когда Она приводится в действие), волна жизни (дыхание Планетарного Логоса) направляется сначала на Глобус А. Под ее воздействием на этом Глобусе возникают разнообразные формы жизни, в совокупности образующие целый мир. Когда этот мир развивается до определенной степени, волна жизни переходит на Глобус В, где также создается свой мир, но отличный от мира на Глобусе А, потому что на Глобусе В Дух погрузился в материю глубже, и формы, которые Он создает, уже другие. То же касается миров на всех остальных глобусах.

Подобным образом волна жизни переходит с глобуса на глобус, пока не обойдет всю Цепь и достигнет Глобуса G. Этот обход всей Планетарной Цепи составляет один Круг, его продолжительность равняется 308 448 000 земных лет. На Востоке этот Круг называется Малой Манвантарой, это время считается периодом деятельной жизни глобусов.

После активной Манвантары для глобусов наступает период покоя, называемый на Востоке Пралайей, во время которой на глобусы не оказывается никакого внешнего воздействия. По времени период Пралайи равен периоду Манвантары.

Когда Пралайя заканчивается, на глобусы направляется вторая волна жизни, и она опять начинает свою деятельность с Глобуса А. Точнее сказать, продолжает, потому что эволюция жизни на Глобусе А начинается с того уровня, на котором она остановилась после первой волны жизни.

Вторая волна жизни снова обходит последовательно все глобусы от А до G, давая новый толчок жизни на каждом из них. Затем следует вторая Пралайя.

И таким образом волна жизни семь раз обходит все глобусы, каждый раз продвигая вперед развитие жизни на каждом из них.

Но когда Глобус А завершает свой седьмой жизненный период (седьмой Круг), Он начинает распадаться. Однако, все знания и весь опыт, полученные на Нем за семь жизненных периодов, не исчезают и не пропадают. Они поступают в так называемый нетленный центр жизни (Laya). После того как вслед за Глобусом А завершают свое развитие и все остальные глобусы, они также распадаются.

Когда наступает время следующей Манвантары, из центра Laya начинает формироваться следующая цепь глобусов, и первым снова возникает Глобус А’ (для отличия от первой цепи будем обозначать латинские буквы со штрихом). В этой Манванторе каждый глобус продолжит свое развитие с того уровня, которого он достиг в предыдущей Манванторе.

”Тайная доктрина” [1] говорит, что прародительницей нашей Земли была Луна ( а не наоборот, как это утверждает современная наука). Луна образовалась раньше Земли и прошла все семь жизненных циклов. К тому времени Земля представляла собой некую туманность из очень разреженной материи, занимавшей в пространстве огромный объем, намного больший, чем наша современная планета. Он распространялся во все стороны так далеко, что включал в себя и старую Луну. Температура этой туманности была настолько высока, что поверхность Луны нагрелась до состояния, когда вся вода и все летучие вещества, заключавшиеся в ней, перешли в газообразное состояние и стали стягиваться в центр туманности вместе с ее материей. И когда туманность сгустилась и образовала новую планету – Землю, воздух и вода старой Луны оказались частью Ее состава, а Луна превратилась в бесплодную массу, лишенную всего необходимого для обитания на ней каких бы то ни было физических существ.

Сначала Луна была крупнее и находилась ближе к Земле, но постепенно Она все более отдаляется от нас и уменьшается в объеме. В начале нашего Седьмого Круга старая Луна распадется на составные части и исчезнет окончательно, а вместо Нее появится новая Луна.

Поскольку Луна прошла свой жизненный путь развития раньше Земли, лунное человечество (назовем его для начала так) возникло и развилось раньше нас, земных людей. В эзотерической литературе эти существа получили название Лунных Предков или Питрисов (иногда Питри, о которых мы говорили в предыдущей главе).

Лунные Питрисы в своем развитии также делятся на семь классов, или семь уровней (развития). Почему это так и как это произошло, мы можем легко понять, зная уже о семи волнах жизни. Для наглядности сравним этот процесс с учебой в…средней школе.

Первая волна жизни, воздействуя на Лунный Глобус А, создает класс лунных существ, который мы обозначим как 1А класс (Первый А).

Вторая волна, воздействуя на Лунный Глобус В, создает 1В класс, а 1А класс в своем развитии “переходит на второй год обучения” и становится 2А классом (Вторым А).

Третья волна воздействует на Глобус С и создает 1С класс, а класс 1В становится 2В, и класс 2А поднимается до 3А.

По аналогии с этими рассуждениями, семь жизненных волн к концу своей деятельности в одной Манвантаре создадут на лунных глобусах классы 7А, 6В, 5С,4D,3Е,2F,1G. Естественно, существа, ”обучающиеся” в этих классах (точнее, надо сказать, развивающиеся), будут находиться на разных ступенях эволюции. Как семиклассник в школе умнее первоклассника, так и Лунный Питрис с Лунного Глобуса А будет выше в своем эволюционном развитии, чем Питрис с Глобуса G. Если ”лунный семиклассник” овладел уже началом разума, ”шестиклассник” и ”пятиклассник” имели развитое начало страсти, то ”второклассник” и ”первоклассник” приближались лишь к его зачаточному состоянию.

Именно эти семь классов Лунных Питрисов передала Лунная Цепь для дальнейшего развития Земной Цепи четвертому воплощению нашей планетной системы.

И вот когда Земля в своем развитии подошла к тому моменту, когда на Ней должен был появиться человек, именно обитателям Луны была дана команда спуститься на Землю и воплотиться в самые развитые животные формы, которые появились к тому времени на этой планете.

В предыдущей главе мы уже рассказывали, что произошло вслед за этим. В ней, чтобы сначала упростить вопрос, мы привели условное деление всех классов Питрисов на два больших вида: Владык Пламени и Лунных Богов. Теперь, когда мы рассмотрели подробно возникновение лунных существ и их деление на семь классов, можно так же условно сказать, что Владыки Пламени, это старшие классы, владевшие началом разума, а Лунные Боги – младшеклассники, лишь приближавшиеся к познанию чувств, предшественников разума..

В этой главе мы вынуждены повторить кое-что из предыдущей и расширить изложенный ранее материал.

Итак, Лунные Боги спустились на Землю. Но что значит лунному существу воплотиться в земные формы? Просто так сразу войти в них оно не может. Оно развивалось миллионы лет для существования на Луне совсем в других условиях, чем земные. Поэтому любое лунное существо должно было “перестроиться”, приобрести качества, позволяющие ему существовать на Земле. А для этого надо было начать земное развитие с начала. Вот Лунные Боги, спустившись на Землю, и ”начали с начала”. Они создали тонкое тело человека, существо эфирной формы с развитием ума не выше животного. Создали человека Первой Коренной Расы. Миллионы и миллионы лет его эфирное тело уплотнялось, уменьшалось в размерах, приспосабливаясь к земным условиям и приобретая качества, необходимые для жизни на Земле.

Современный человек имеет пять органов чувств: зрение, осязание, слух, обоняние и вкус. В каждой Коренной Расе он приобретал по одному из них. В Первой он приобрел зрение. Вместо одного глаза, позволявшего видеть прошлое, настоящее и будущее, но плохо помогавшего в оценке земных условий, у него появились два по бокам головы, позволявшие лучше ориентироваться на Земле.

Во Второй Коренной Расе, когда человек еще больше уменьшился в размерах и ”уплотнился”, он приобрел осязание. Он активно готовился к жизни в земном физическом мире.

Земля, в свою очередь, также изменялась. Из огненного, раскаленного шара Она превратилась в парообразную туманность, затем, по мере дальнейшего остывания, пар начал конденсироваться во влагу. Это был особый пар, состоящий из воды и твердых частиц, нечто вроде ”киселя” из обоих компонентов. Было время, когда поверхность Земли была покрыта этой киселеобразной массой. Затем твердые вещества опустились вглубь планеты, а наверху осталась одна вода. Наружная часть Земли представляла собой единый безбрежный океан. Но в глубинах планеты продолжали бушевать интенсивные процессы, в результате которых на поверхность выбрасывались огромные массы раскаленного вещества. Охлаждаясь, они образовывали твердую землю, твердь.

Она возникла во времена Третьей Коренной Расы, когда человек обзавелся третьим органом чувств – слухом.

К тому времени земные существа подошли к такому уровню развития, когда их надо было наделить разумом.

Но Лунные Боги это сделать не могли. Они уже исчерпали свои возможности.

Настало время Владык Пламени. Поначалу Они не могли выполнить приказ Духа Солнца, потому что на Земле не было подходящих для Них тел. Только когда человек развился до Третьей Коренной Расы, Владыки Пламени смогли выполнить приказ Духа Солнца.

Но раньше Они уже один раз отказались выполнить этот приказ. Неважно, что не было условий для его выполнения. Промедление привело к крайне негативным последствиям для человечества, и отвечать за них должны были Владыки Пламени. Поэтому Дух Солнца отдал такой же приказ другим Высшим Существам Солнечной системы. Луна в ней не единственная планета, опередившая в своей эволюции Землю. Планета Венера обогнала по развитию и Луну, и Землю. Ее населяют существа, находящиеся в своем развитии выше обитателей Луны, не говоря уже о земных людях. В силу своей близости к Солнцу, обитателей Венеры называют Солнечными Питрисами (хотя повторим, Они – обитатели Венеры, а не Солнца).

Выполняя приказ Духа Солнца, Солнечные Питрисы и Владыки Пламени спустились на Землю и вошли в земные тела людей. Как Они это сделали, мы расскажем подробнее в следующем параграфе. Так человек получил от Лунных Богов свою низшую, животную натуру, а от Владык Пламени и Солнечных Питри – высшую, божественную.

Это и были Земные Предки человека.

Мы уже указывали ранее, что человек появился не в одном месте и не от одного Предка. Он появился одновременно в семи различных зонах Земли от Семи разных Предков. Поэтому люди и отличаются по внешнему облику, цвету кожи, а также по умственному, психическому и духовному развитию.

3. Первым на Земле появился человек, а не животное.

Согласно учению Дарвина, человек произошел от обезьяны, т.е. сначала на нашей планете возникло животное царство, представителем которого была обезьяна, а потом уже сформировалось человеческое. В Древнем же Учении говорится, что на Земле сначала возникло человеческое царство, а потом уже появилось животное. Кто же из них прав?

Мы стоим на точке зрения второго и попробуем доказать его правоту.

В предыдущем параграфе мы сказали, что для воплощения на Земле Лунные Боги должны были “перестроиться” и приобрести качества, необходимые для жизни на нашей планете. Они должны были ”начать с начала”. А это значит, что Лунные Боги, прошедшие у себя на Луне через все Семь Коренных Рас (но Лунных), должны были начать развитие на Земле с…минерального царства. Для этого самые развитые из Них превратились в монады, но уже земные, и начали невообразимо долгий путь развития в минеральном царстве на земном Глобусе А. Этот период мы назвали первой волной жизни. После него следует Пралайя (период покоя), а затем на глобусы воздействует вторая волна жизни. Под ее влиянием первые монады, развившиеся до определенного уровня в минеральном царстве на Глобусе А, переходят с Него на Глобус В, где образуют растительное царство и продолжают свое развитие на Нем, а на Глобус А поступают следующие монады с Луны и тоже начинают свое развитие с минерального царства. При третьей волне жизни первые монады переходят на Глобус С, где образуют животное царство, вторые – растительное на Глобусе В, а на Глобус А поступает третья партия монад для очередного начала развития.

Далее первые монады оказываются на Глобусе D, где они должны образовать человеческое царство, ради чего, собственно, и затевалась вся эта операция. Они и создают Первую, а затем Вторую Коренные Расы людей с эфирными телами. Как мы уже сказали, эти люди были бессознательными. По мере их развития в середине Третьей Коренной Расы потребовалась помощь Владык Пламени и Солнечных Питри, чтобы дать людям разум.

С их помощью на Земле появился Человек Разумный.

Когда на глобусе D возникла Первая Коренная Раса людей, на Глобусе С начало развиваться животное царство из второй партии монад.

Во время развития на Глобусе D Второй Коренной Расы человечества, на Нем же появились первые животные, тоже с эфирными телами.

Далее люди и животные развивались параллельно на Глобусе D, только животные всегда отставали от человека на один ”шаг”.

Подтверждение этому мы находим в Библии: ”И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым;…” [Быт, 2,18-20].

Таким образом, первым на Земле появился человек, и лишь за ним – животные.

       Нет религии выше истины,
И мудрость – светоч ее!

Девиз Всемирного Теософского Общества


Литература

1. Е.П.Блаватская. Тайная доктрина. Теософское издательство, Адьяр, Мадрас, 600 020 Индия, 1991.

2. Е.П.Блаватская. Разоблаченная Изида. М., “Издательство АСТ”, 2003.

3. А.И.Клизовский. Основы миропонимания Новой Эпохи. М., ФАИР-ПРЕСС, 2002.

4. Анн Безант. Древняя мудрость. ”Феникс”, Ростов-на-Дону, 2005.

5. Л.П.Аверина. Престол Благословенных: Эзотерическая космогония Библии и Вед. М. Беловодье. 2005.

6. Л.П.Дмитриева. ”Тайная доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах. АМРИТА-УРАЛ , Магнитогорск, 1994.

7. Тибетская книга мертвых. Санкт-Петербург, Издательский Дом “Азбука-классика”, 2008.

8. В.Ю.Тихоплав, Т.С.Тихоплав. Жизнь напрокат. ИД ”ВЕСЬ”, Санкт-Петербург, 2003.

9. Анни Безант. Эзотерическое христианство. ЭКСМО-ПРЕСС”, М., 2001.

10. А. Несмелова. Всевидящее око Космоса. Тайная власть, 1995, № 11.

11. Энтони Мертон. Введение в теософию. Часть 1.Тонкие планы. М., ”Доктрина”, 2006

12. Энтони Мертон. Введение в теософию. Часть 2. Космическая Иерархия. М. ”Доктрина”, 2006.

13. Н.Рерих. Семь Великих Тайн Космоса. М., Эксмо, 2007.

14. Ю.Каптен. Тайны Агни-Йоги или Анатомия фальсификаций. Издательство Общества духовной и психической культуры. СПб, 1996.

15. Анни Безант. Аватары. Киев, ”Арктур-А”, 2001.

16. Е.П.Блаватская. Тайные знания. М., МЦФ, 1994.

17. Хэрольд У. Персиваль. Адепты, Мастера и Махатмы. М.,”Дельфис”, 2002.

18. Даниил Андреев. Роза Мира. М., Изд-во “ЭКСМО”, 2007.

19. Л. Дмитриева. Посланник Утренней Звезды Христос и Его Учение в свете Учения Шамбалы. Т.т 1-7. Издательский Дом имени Е.И.Рерих., М., 2000.

20. Ч.Ледбитер. Скрытая сторона вещей.

21. У.Скотт-Эллиот. История Лемурии и Атлантиды. М., София, 2007.

Используются технологии uCoz