NOTRE PREMIER BUT

par H.P.Blavatsky

Il est supposé que toute personne qui entre dans notre Société est en sympathie avec la théorie de la fraternité essentielle; une parenté qui existe sur le plan du Soi supérieur et non pas sur celui des dissemblances et antipathies raciales, sociales et mentales. Ces éléments de discorde se rattachent à l'homme physique et sont le résultat d'un développement inégal sous la loi de l'évolution. Pour nous le corps humain n'est que la coquille, l'enveloppe ou le voile de l'entité réelle; et ceux qui acceptent la philosophie ésotérique et la théorie du Karma (la loi universelle de la relation de cause à effet) croient que l'entité, au cours de ses voyages autour de certains cycles d'existence majeurs et mineurs, avec la masse entière des êtres humains, adopte un corps différent à la naissance et le rejette à la mort comme une coque, sous l'action de cette loi Karmique. Cependant bien qu'elle puisse se vêtir et se revêtir mille fois dans une série de réincarnations, l'entité est inchangée et inchangeable, étant de nature divine, supérieure à tous les entourages sur le plan terrestre. C'est seulement le corps physique qui a un type de race, de couleur, de sexe; des haines, des ambitions et des amours. Ainsi donc, si nous proclamons l'idée de la fraternité universelle, nous voudrions que l'on comprenne qu'elle n'est pas proposée dans un sens utopique, bien que nous ne rêvions pas de pouvoir la réaliser tout de suite sur le plan commun des relations sociales ou nationales. Assurément, si cette conception de la parenté entre tous les humains pouvait obtenir une acceptation universelle, le sens rehaussé de la responsabilité qu'elle engendrerait ferait disparaître la plupart des maux sociaux et des aspérités internationales; car un véritable altruisme, au lieu de l'égoïsme actuel, serait la règle dans le monde entier. Ainsi avons-nous établi comme premier de nos objets déclarés cette affirmation altruiste, et avons-nous oeuvré pratiquement afin de réaliser un commencement de loi meilleure.


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